易话闲说（三）

 

自工业革命以来，现代科技蓬勃发展，突飞猛进，达到了上天入地几乎无所不能的地步，那么，是不是现代科技已经超越了中国的古代文明了呢？

以《易经》对世界的阐述对于与现代科学，我们可以看到，对我们这个世界的描述，《易经》和现代科学几乎是没有差别。

《易》有“太极”——数学中，有“点”的概念，可以与之对应。

是生“两仪”——由“点”而成“线”，有了“正、负”的概念，形成了数轴。

“两仪”生“四象”——两条数轴组合，构成平面直角坐标系，共有四个象限。

“四象”生“八卦”——三条数轴组合，构成立体直角坐标系，共有八个象限。

《易经》中，卦由“阴、阳”二爻组成，所以，每一卦的阴阳爻的组合，和直角坐标系中“正负”组合，可以一一对应。

中国人在五千年前，已经清楚的用八卦定义了三维空间的坐标系统，而笛卡尔直到1637年，才发明了直角坐标系。

事实上，科学家已经意识到了，我们所处的空间，并不仅仅是三维的，它应该是四维的，五维的，甚至更多维的，但是，科学家至今还不知道怎样才能确切地描述多维空间。

我们再回过头来看《易经》，它对这个世界的描述，并没有停止在八卦，也就是三维空间的水平，而是有六十四卦！

这就是科学家梦寐以求的，多维世界的模型！

按恺钜的推算，一个经卦率一宫演绎一个四维空间，每宫八卦，八个经卦，八宫合共六十四卦，正好是三十二维。中国人习惯用虚数，加上自身所在空间，也就是三十三维，正好符合佛道两家所说的三十三重天！

将来，科学的发展，会证明恺钜今天说的话，是千真万确的！

科学家猜测宇宙很可能就象俄罗斯娃娃一样，一层套着一层，也就是说，宇宙之外，还有个更大的宇宙，这三十三重天的说法，也从侧面印证了科学家的这种猜测是正确的。

即使撇开三维空间以外的东西，现代科学与《易》相比，仍然显得很幼稚。

恺钜仍然以“点”为例，对点的描述，现代科学只是模糊的说，点是在空间中只占有位置而没有大小的说不出是什么东西的东西。

但在《易》学中，我们把点称为太极，在太极图中，我们可以看到，同样是空间中的一点，“太极”有着比“点”丰富得多的含义，太极中负阴抱阳，此消彼长，具有自我生发的特点。

大家知道，世间的万事万物，无时不在变化，点是静止不变的，而太极是活泼生动的，即使其空间的位置不变，内里的变化从来也没有停止过。

很显然，“太极”对世界的描述更准确生动！

这里，恺钜又一次地给出了八卦为什么能够预测事情的原因——因为八卦的推算，是在多维空间中进行的。

就好比三维空间的人能够轻易地看出二维世界中的蚂蚁会遭遇些什么一样，高层次中很简单的东西，到了低层次，就成为非常的“神迹”了。

八卦的奇妙，说到底，就在于此！