正文
没有想到，ARRAY会如此虔诚的。
答应自己要给ARRAY的大作作些补充，可在她如此丰富细腻的描写中，我就觉得自己非常的浅薄，真的没有什么值得补充的了。只说明几点小遗憾：
1。到多寺的当夜9点，就和圣源小兄弟去定公上师的舍利塔去礼拜和绕行，塔上塔旁，彩灯闪烁，引来许多飞虫，我边绕塔行，边向圣源小兄弟询问有关多寺与定公师傅有关的事情，承蒙圣源小兄弟的提醒，我们两十分小心的不要踏死地上飞虫，遗憾的是，早上再去塔前给定公师傅遗像合十行注目礼时，发现地上仍然有些小飞虫的残骸，其中很可能有我前夜绕塔的不慎结果，心中为此而忏悔。愿它们早日往生。舍利塔前有一小修行屋，每天每夜有法师在其中值班修行，看护舍利塔的。我当时没有注意到有那个小屋，下那塔所在的龙头山后，遇到巡夜的法师询问，才知道那里有师傅在夜里也在陪伴舍利的。
2。5月2日见敏公上师，本来我一直在联系的，尤其以自己从加拿大回来的名义，希望能见一见敏公上师，当时答应就是只要见一面，磕个头就可以，不多增加上师负担的。当时宗前师答应尽量安排。后来乘部分信众进入上师内室皈依修四加行的机会，我与VIVIEN一起进去了，可自己看到他们都手捧哈达，一脸的虔诚等待，我就觉得自己非常惭愧，自己连皈依都没有，还如此的增加上师的负担，所以决意在上师出来为大家加持时，离开了内室。后来听VIVIEN告诉我，宗前师傅还在询问，那位从加拿大回来的朋友为什么没有来。在屋外等待中，和宗亮法师聊了聊，他告诉我，其实不皈依，和上师见一面，接个缘，也会非常有收获的，上师也经常给没有皈依过的客人结缘加持的。这就又增加了我的一个遗憾。当VIVIEN和ARRAY出来的时候，我就远远的看了一眼上师，合十礼赞，上师远看起来，好象比一年前的照片上富态些，不象寺里贴的一年前的照片上显示的非常辛苦，瘦搦。
宗亮师傅不知道有常愧兄弟他根据名字估猜是比较早的前辈，但宗前师傅知道。
3。一直想去亲手摸摸那棵老榕树，我个人感觉的到，那千年的老树一定记得许多的事情，阅尽人世间的怆殇。可是竟然没有去成。回来去黄山的路上，才想起来，只好委托ARRAY去给老树拍个照片，现在得知，也没有如愿，看来这缘还得等下次了。这个小遗憾，隐藏在大榕树多少的秘密中。
4。我住在寺里的居士楼里，可我还不是个居士。同屋的是位80岁的老人，比敏公上师还大一岁。因为身体不好，在家很痛苦，而一住到寺里，身体上的痛苦就减轻了许多。老人是湖南人，家里好多亲人都在多寺出家和居士。和老人聊了半天，夜里三点，听后面放生处的公鸡鸣叫头遍，正好居士和出家人都开始做早课（就是礼佛诵经），我没有听到老人诵经，只听到他可能因为身体的病痛的哼哼声，直到晨7点，已经大天亮了，有一位女的老居士给老人送饭，我才起床来，头一件事居然没有问问他是否身体不舒服，而是问为什么老人没有起来一起做早课？老人告诉我，对于年纪大的人，身体有病痛的人，不需要念经的，只要心里有佛，靠近师傅，有上师的加持就足够了。我为自己的不良言、行与思想而惭愧，而遗憾。
5。我问一位正等待剃度出家的法师，为什么这里出家的大多数都是外地的，本地的较少？他没有直接告诉我，只是说，因缘际合吧。他还告诉我，其实寺里管理上有好多严厉的地方的，比如纠察僧制度，如果你违反了一些规定，他有可能就用法板狠狠的抽打你，而且不允许回嘴，你越不服，打的越重，直到你不回嘴申辩。我问，现在社会上对教育孩子都提倡不体罚，难道连寺庙里慈悲的出家人也采用这样的手段吗？他自己告诉我，一般上师和几位当家师当然不会这样，也不需要这样，他们一般是说法为主，但作为一个团体，一个组织，没有一个严厉的手段，到遇到比较邪恶的时候，就没有办法维护和护法，况且，出家本来就是你自己的意愿，受点苦行对你是有利的，一个愿打，一个愿挨。联想起少林武僧，我似乎又觉得有点遗憾，想不太明白，佛法与寺庙是什么关系呢？这次没有和当地的信众一遇（只见到有人送来一个西瓜和两条丝瓜给上师供养的，估计是当地的，但没有和他一叙）也成为自己多寺一游的小小遗憾
6。寺里有到多游脚挂单的，但他们一致告诉我，多寺的修行环境真的是十分殊胜，比起其他的许多修行之地要清净的多，虽然多寺的地方非常小。宗亮师傅告诉我，浙江有好几家藏传寺庙，象温州，台洲，但对外公开的好象就只多寺。其中一个原因可能就是定公上士是当地人，在民间产生了非常大的影响，民众的需求决定了多寺要向大众开放。
7。还有一个小遗憾，就是VIVIEN给我准备好了大悲咒等光盘，放在她的爱车前，可我离开时，还是忘记拿了，当时其实真的是想拿的，因为当时准备去黄山考察十谷米和去徐州敬老院的，起码我可以带去徐州的。可不知道为什么，在杭州与VIVIEN匆匆一别，居然忘记拿那些光盘了。遗憾遗憾！
7。我还不是一个佛教徒，但我对多寺里的出家僧和在家居士非常的赞叹，尤其在多寺这样的一个地方，门前就是闹市，庙后就是高速公路，对于他们这样的修行人，该有多大的意志和发心才可以在这里修心救世！
答应自己要给ARRAY的大作作些补充，可在她如此丰富细腻的描写中，我就觉得自己非常的浅薄，真的没有什么值得补充的了。只说明几点小遗憾：
1。到多寺的当夜9点，就和圣源小兄弟去定公上师的舍利塔去礼拜和绕行，塔上塔旁，彩灯闪烁，引来许多飞虫，我边绕塔行，边向圣源小兄弟询问有关多寺与定公师傅有关的事情，承蒙圣源小兄弟的提醒，我们两十分小心的不要踏死地上飞虫，遗憾的是，早上再去塔前给定公师傅遗像合十行注目礼时，发现地上仍然有些小飞虫的残骸，其中很可能有我前夜绕塔的不慎结果，心中为此而忏悔。愿它们早日往生。舍利塔前有一小修行屋，每天每夜有法师在其中值班修行，看护舍利塔的。我当时没有注意到有那个小屋，下那塔所在的龙头山后，遇到巡夜的法师询问，才知道那里有师傅在夜里也在陪伴舍利的。
2。5月2日见敏公上师，本来我一直在联系的，尤其以自己从加拿大回来的名义，希望能见一见敏公上师，当时答应就是只要见一面，磕个头就可以，不多增加上师负担的。当时宗前师答应尽量安排。后来乘部分信众进入上师内室皈依修四加行的机会，我与VIVIEN一起进去了，可自己看到他们都手捧哈达，一脸的虔诚等待，我就觉得自己非常惭愧，自己连皈依都没有，还如此的增加上师的负担，所以决意在上师出来为大家加持时，离开了内室。后来听VIVIEN告诉我，宗前师傅还在询问，那位从加拿大回来的朋友为什么没有来。在屋外等待中，和宗亮法师聊了聊，他告诉我，其实不皈依，和上师见一面，接个缘，也会非常有收获的，上师也经常给没有皈依过的客人结缘加持的。这就又增加了我的一个遗憾。当VIVIEN和ARRAY出来的时候，我就远远的看了一眼上师，合十礼赞，上师远看起来，好象比一年前的照片上富态些，不象寺里贴的一年前的照片上显示的非常辛苦，瘦搦。
宗亮师傅不知道有常愧兄弟他根据名字估猜是比较早的前辈，但宗前师傅知道。
3。一直想去亲手摸摸那棵老榕树，我个人感觉的到，那千年的老树一定记得许多的事情，阅尽人世间的怆殇。可是竟然没有去成。回来去黄山的路上，才想起来，只好委托ARRAY去给老树拍个照片，现在得知，也没有如愿，看来这缘还得等下次了。这个小遗憾，隐藏在大榕树多少的秘密中。
4。我住在寺里的居士楼里，可我还不是个居士。同屋的是位80岁的老人，比敏公上师还大一岁。因为身体不好，在家很痛苦，而一住到寺里，身体上的痛苦就减轻了许多。老人是湖南人，家里好多亲人都在多寺出家和居士。和老人聊了半天，夜里三点，听后面放生处的公鸡鸣叫头遍，正好居士和出家人都开始做早课（就是礼佛诵经），我没有听到老人诵经，只听到他可能因为身体的病痛的哼哼声，直到晨7点，已经大天亮了，有一位女的老居士给老人送饭，我才起床来，头一件事居然没有问问他是否身体不舒服，而是问为什么老人没有起来一起做早课？老人告诉我，对于年纪大的人，身体有病痛的人，不需要念经的，只要心里有佛，靠近师傅，有上师的加持就足够了。我为自己的不良言、行与思想而惭愧，而遗憾。
5。我问一位正等待剃度出家的法师，为什么这里出家的大多数都是外地的，本地的较少？他没有直接告诉我，只是说，因缘际合吧。他还告诉我，其实寺里管理上有好多严厉的地方的，比如纠察僧制度，如果你违反了一些规定，他有可能就用法板狠狠的抽打你，而且不允许回嘴，你越不服，打的越重，直到你不回嘴申辩。我问，现在社会上对教育孩子都提倡不体罚，难道连寺庙里慈悲的出家人也采用这样的手段吗？他自己告诉我，一般上师和几位当家师当然不会这样，也不需要这样，他们一般是说法为主，但作为一个团体，一个组织，没有一个严厉的手段，到遇到比较邪恶的时候，就没有办法维护和护法，况且，出家本来就是你自己的意愿，受点苦行对你是有利的，一个愿打，一个愿挨。联想起少林武僧，我似乎又觉得有点遗憾，想不太明白，佛法与寺庙是什么关系呢？这次没有和当地的信众一遇（只见到有人送来一个西瓜和两条丝瓜给上师供养的，估计是当地的，但没有和他一叙）也成为自己多寺一游的小小遗憾
6。寺里有到多游脚挂单的，但他们一致告诉我，多寺的修行环境真的是十分殊胜，比起其他的许多修行之地要清净的多，虽然多寺的地方非常小。宗亮师傅告诉我，浙江有好几家藏传寺庙，象温州，台洲，但对外公开的好象就只多寺。其中一个原因可能就是定公上士是当地人，在民间产生了非常大的影响，民众的需求决定了多寺要向大众开放。
7。还有一个小遗憾，就是VIVIEN给我准备好了大悲咒等光盘，放在她的爱车前，可我离开时，还是忘记拿了，当时其实真的是想拿的，因为当时准备去黄山考察十谷米和去徐州敬老院的，起码我可以带去徐州的。可不知道为什么，在杭州与VIVIEN匆匆一别，居然忘记拿那些光盘了。遗憾遗憾！
7。我还不是一个佛教徒，但我对多寺里的出家僧和在家居士非常的赞叹，尤其在多寺这样的一个地方，门前就是闹市，庙后就是高速公路，对于他们这样的修行人，该有多大的意志和发心才可以在这里修心救世！
上次由: 无妄 编辑于 Thu May 11, 2006 9:13 am, 总共已编辑 2 次
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