睁着眼睛和闭着眼睛

睁着眼睛和闭着眼睛


记得看一个电影，告诉人们遇到爱情，是应当跳下去，但要睁着眼睛，有道理。但转念一想，不对，恋爱就跟信仰一样，睁着眼睛，就会看到太多毛病，跳不下去了，所以人还是不要睁着眼睛的好，不然也许会错过一些最好的东西。

在国内的时候，有一个朋友，太太十分厉害。不是一般，而是十分，于是大家经常调侃他，有一天喝了一点酒，就又开始了，等大家说完了，他笑着说：
“关键是自己怎么看，要是天下只有我一个男人，那我肯定是很倒霉，很悲哀。但天下有一半是男人呢，每当我闭着眼睛想到这一点，心里就好受多了。”
所以人有时要是闭着眼睛，就会减少很多痛苦。

人总是取笑鸵鸟，把头埋在沙子里，畜生吗，自然是傻。
但据心理学家说：人有一种选择性记忆，就是自动会屏蔽一些不好的记忆，把它们忘记，特别是幼年心理上的创伤。
这恐怕是极有益处的，不然要是一天到晚都不停地想那些不愉快的事情，人就活不下去了，这样的人又不是没有。
所以说，我们都是鸵鸟，头埋得越深，我们就越快乐。

又有一个电影，说一个人只有非常短的记忆，那就相当于对过去闭着眼睛，那肯定十分有意思，这个世界对你永远新鲜，永远奇妙，你也不会有任何不好的记忆。
但那好像也不妙，因为你把幸福的记忆也给抹掉了，而这是你最宝贵的财富，往往人活下去的理由就一种盼望，是想要自己期盼着那种过去幸福再一次重现。

人一旦睁着眼睛，就会看到太多的灰尘，这个尘世的确是非常肮脏，充满着污垢。
但我们不能永远闭着眼睛，那一定要撞在什么东西上的，我就不知道撞了多少次，有几次还头破血流。
有一些聪明的哲人想出了一些办法，想要我们睁着眼睛看出这个世界的美好，最突出的就是斯宾诺莎。
在他看来，神是仁慈而万能的。既然是万能的，那么这个世界就是完全在神的掌握之中；是仁慈的，那么这个世界就必然是大善的。
斯宾诺莎是很讲逻辑的，从这一点我们就可以推到，所谓的恶，不过是善的一部分。
这一点有些不好懂，我想可以这样理解：我们看到的恶，只是从自己这一个小的角度，在神的眼光里，从人类全部历史看来，那仍然是一种善。
也可以换一种角度，所谓恶应该理解为是善必须要付的代价。
比如说，有人认为文革还是有用的，那叫人明白了我们不能再搞阶级斗争了，不能再折腾了。

我承认这个说法有其合理性。
但那有一个更叫人难以接受，更残酷的结论，神必定是不公平的。
比如你是一个二战时在欧洲大陆的犹太人，或则是一个文革的牺牲品，像我讲过的大钟，你难道想到自己是一个所谓善的代价就会心甘情愿，高高兴兴？
这是任何一种宗教都难以解开的死结。
如果神不是万能，仁慈，公平的，为什么我们要信，如果是，那为什么这个世界上会有这么多的恶？

我总认为自己有点倒霉，因为经历过那个该死文革，它使中国人分裂，对立，产生了太多的恶。
我曾经有一个美国房东老太太，她的一生真正是叫顺顺当当，她最难过的时候就是在二战，丈夫在欧洲打仗，她得到工厂上班，上帝和这个世界在她看来是非常完美的。
她问我的过去，我就开始跟她讲文革，只讲了几句，她就不相信地问：还会有这样的事？
我从此就再也不讲这些事了，只跟她介绍中国的风景，何必人非得知道那些恶呢，能不知道最好。
所以我也非常羡慕那些文革后出生的小年轻，一点点小事对他们就好像天都要塌下来了。
说实话，不仅仅是羡慕，而是很有点妒忌。

谈到了电影，我是极喜欢的，因为它能够叫我闭着眼睛，对，就是闭着眼睛。因为那时我能忘记许许多多实际的烦恼。
人有时就是需要闭着眼睛，至少让自己休息一下。要过年了，年三十和朋友们有一个聚会，希望我那时能闭着眼睛。
我也希望大家跟我一样，把烦恼扔得远远的，能闭着眼睛过一个好年。

[云淡水清]

喜欢你的文笔。淡淡的叙来，貌似简单无奇，可对我来说却是意义深远。要读上几篇细细品味。不一般的心灵历程啊！