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我的七七 --- 个个都是“陈世美”
（老X）
七七、七八能上大学，实属不易，显摆一下也没什么出格，权作“鸡汤”。如若你是从农村走进大学的，可能名堂还更多。中国的大学文化里不是自古就有“一年土，二年洋，三年不认爹和娘”的或贬或亵传统吗?
读研期间有一次从北京回内地，正好和一大学同班、也正在读研的G同学同路。大学曾同桌，也帮过他不少小忙，关系一直都顶好的。他是从农村考出来的，家里是地地道道的农民，与什么“土皇帝”之类的公社、生产队干部一点不沾边，就一老实巴交、皮肤晒得油黑的种地农民。即或以后成了“博导”，我还是打趣他，“你那农壳看来是一辈子都脱不了啦。”
那时研究生可以享受硬卧待遇，两天多的旅程还是很轻松的，除了些聊专业，大多都聊些无事包经、球莫名堂的东西。他问我一些城里的人情，我听他讲些乡村的世故，不知不觉就聊到交女朋友的问题上了。
说到他的新女朋友，G同学一下子很兴奋，连忙拿出他女朋友的照片给我显摆。她是他高中班主任的独生女，当年有名的“镇花”，很洋气，好打扮，是像他一样的当地大多年轻人、特别是农村青年爱莫能及的暗恋偶像。她中专毕业后在省城一事业单位做会计工作，顶不错的。给我过目的七、八张照片，千姿百态，张张都是着了色的。那年头，彩色照相还没有普及到乡村小镇，加之小镇艺术家的水平不怎么样，色调看起来有点怪怪的。我说，她配你老兄是绰绰有余。G同学忙说，我是七七的，现在还是研究生。
这不，七七的优越性一下子就体现出来了吧！不需要显摆，早就被社会、被靘女子摆好位子了。当然，这一原则早就被今天的拜金社会推翻了，但在当年“七七”可真是硬杠子、金字招牌。
“记不记得第一个假期，我没回家?”G同学问我。（注：即七八年暑假。）
“我晓得过球。”
G同学狡诈的笑了笑，“嘿嘿，我们几个农村来的同学都约好了，假期都不回去，好让家里把早先定的亲去退了。”
我X操，“你们TMD个个都是陈世美！”
“悠悠万事，唯此唯大”，退亲退亲！按G同学的说法，收到七七录取的当天，一家子就如何退掉早些年为G同学定下的亲事开始了蹉商，这成了全家当时的头等大事。姜还是老的辣，G同学的父亲制定了最后方案。
“放假你就不要回来，我到女娃子家去说你在城头又有了。把卖肥猪的钱给女娃子20块，就把这门子亲退了。” 老父说。
G同学的大哥一听就急了，“哪要得到20块，5块就够了！我去说。”
说到做到，G大哥在这第一个假期就用5块钱帮G同学把这事搞定，再以后就有了G同学抱得摩登女朋友的故事。
至于其他的农村同学，故事与G同学类似，大同小异。
前面提到的传统“大学文化”，现在也被些豪华大企业提升了，城乡皆宜，成了励志员工的坐佑铭,“一年新，三年行，五年就成百万郎！” 有图为证。
我跟你们这些所谓的高高在上的城里人打了几十年的交道，实在没有发掘出来你们相对应我们农村人的优越感基础来自何方。
中国的确存在城乡差别，那是物质上的；意识形态方面，中国人民都没有脱离尘世；北京是北京农民，上海是上海农民。
......
订婚和结婚是有区别的，就像城市人谈恋爱一样，确定恋爱关系后，也可以反悔的。在农村，订婚后退婚的也很多，无可非议。人们唾弃这种现象，是因为男方条件发生了变化，打破了订婚时的平衡，所以就有人出来主持公道。其实把退婚和离婚划成等号也不妥。陈世美有妻儿，属于重婚罪。看看现在的社会，民政部公布的资料，2010年全国有830万对结婚，有192万对离婚，人们把婚姻都能当成游戏，何况，农村人的订婚只是口头协议呢！
我不相信，那些从工厂来的77级，就没有和女友分手的，为什么没有人去评论？因为他们没有在社会最底层，。
至于“一年土，二年洋，三年不认爹和娘” 这个不适合我，因为我从来没‘洋‘过， 即使到了米国，也是一个土坷垃地里拱出来的土包子。我大学毕业分配到省厅，第一天去报到，看门的大爷拦下我，以为我是来上访的呢，我穿的实在不入流，大冬天，裤子短一截，破大衣是我哥60年上大学时留下的。说心里话，农村出来的人都有自卑心理，不愿意让城市人看不起，才出现了“一年土，二年洋，三年不认爹和娘”的现象，其实，再洋也改变不了我是农村人。感谢我的父母，从小就教育我要自信、自立。
确实有这话，我哥上学时还有，现在听不到了。
==读研期间有一次从北京回内地
老兄，原来四川把北京看边疆啊？哈哈