◎中华民国——无比巨大的政治资源库

中华民国——无比巨大的政治资源库

作者：沈共

这样说，实在是因为，在这里得到了教诲和启发。用不着解释。这是我在这里感受到的，明明白白地感受到的显然如是的东西。

但我想寻宝其中，寻找出路，寻找突破口。别人早已经这样做了，我现在尾随其后，也来试一试。下面，是我近日思考所得之结论，提出来，就教于诸君，任凭批评、指正，或修补。


一、建议把复兴大中华的努力，明晰地拆为两步走。这两步是：

第一步：复旧—承传。就是说，搁置争议，实现联合，把重建大中华民国 作为共同的第一步。

第二步，“变革—复兴”。在此阶段，各政治势力 力推自己的政见。


先说第一步。重建大中华民国，这是我们中国人 不可以绕过去的 一步，这本应该成为 全体国人 一致的奋斗目标。

因为，它牵涉到 中国人的 太多太多的利益。看看《25个理由》，看看刘靖波的精审的论述，
就不难有此结论了。

还因为，这是铲除整个共产极权思想体系（为害中华近一个世纪）及其派生邪说的最有力的举措。大有利于正本清源。

中华民国 又是一笔巨大的文化遗产，是中华民族历史上至为光彩的一页，对于今天极有价值，我们必须加以继承、利用。我们也特别需要那个时代的民族精神——其高昂的爱国热情，其卫国的 决心、勇气、毅力，还有那个时代的对于学术、对于文化的热情。我们要让那个时代的精神复活。就如同文艺复兴 退回倒古代希腊、罗马那样，我们退回到大中华民国时代。

中华民国其无比光彩的历史，特别是其卫国战争史，揭示给民众时，最能激发道德心和热情，她必在中国的民众中，产生巨大的认同感——认同中华民国。而大多数人的认同无疑就是强有力的社会稳定因素。

刘自立警告说：“如果我们可以排除困惑，讲明真相，澄清认识，确实主张回到民国文化之状态，其实，文化之复兴，完全指日可待；如果我们迈过民国文化之实存，而非要另辟蹊径不行，那么，无论是西化，还是东化，就会处于不着边际和纸上谈兵的空想。”
某谓之曰：“极是。”

从另一方面看，重建大中华民国，无疑又是最现实、最具可能性、最简单易行的决策。

以上事实，由于多位人士的努力，越来越清晰。这，就能够形成一种共识。有了这种共识，我们就可以把 重建大中华民国 作为必需的、共同的第一步。 这是联合的基础。我们就在这个基础上齐力倒共。

第二步，“变革—复兴”。

第一步 其实是 实现第二步的 前提。倒共以后，在中华民国这个自由、民主、法治的环境下，面对民众、面对严酷的国情，这时才是我们调整、革新大政方针，调整、革新政体、国体的时候。因为，改革毕竟不是空论，而只是在这个时候，我们才和变革的对象有了实际对话的可能，我们才有了变革所需的 试验与实践 这一条件。而从这时开始，各种政治势力，也才有了推行政见的可能性，才能够把自己的理想诉诸一系列的、不间断的努力上。

我们一定是遇到了人类历史上，不曾有过的、空前的大挑战!共党倒台后，我们将面对严酷的中国现实——他沦落了的道德、凋敝的文化、混乱错误的意识形态、满目疮痍的自然环境，枯竭了的矿产资源，以及占世界总量五分之一的人口，还有诸多的民族问题……这一切，就已经决定了我们不能简单地 模仿他国的经验，也没有完全适合的制度可以套用。更何况，我们又碰上了一个 动荡不安的 巨变的时代。因而，在取得政权后，每一政治势力，都将面对 巨大的挑战，也因此而获得同样多的机遇 去表现自己。在那时，我们 将不可避免地 面对诸多的 巨大难题，也不可避免地，要推行一系列的 政治变革。到那时，才是“八仙过海，各显神通”时代，才是政治上之竞争、之较量的时代。而社会现实会检验所有的政治学说。其时，中国必将产生思想上、行动上的巨人。我们期望着，在中华大地上，诞生出 整个中华民族引为骄傲的 一代伟人。如果要“虚君共和”，那时必将提供最好的时机。

这种政治纷争后置的方法，还有一个好处，它把各政治势力的纷争 纳入了法制之制约，任其有序地进行。没有疑问，它有利于消除 由政治纷争引发的 社会动荡。

如此分两步走，是不是很有道理？我们是不是就可以在第一步上，搁置歧见，联合起来呢？

以上建议，如果大家认为可行，某希望大家在《论坛》上酿成一个倡议，成就此事。

附带说一句，既要复兴大中华民国，作为其标识的国旗、国歌就绝不可以改。改，是无比愚蠢的行为。


二、重建大陆国民党（组织上独立，或称：中国大陆国民党）

目的（1）：借国民党这一名称，形成大势。

由于中华民国 与中国国民党间 那种血肉难分的关系，使得“国民党”这一名称本身，就是巨大的政治资产。尤其对于重建大中华民国，国民党的称号具有更大的号召力。这一名称，也有利于形成优势势力、主导势力。

目的（2）：推动台湾政治良性回转。

台湾对我们太宝贵，太有价值，我们确实丢不起台湾！那也是先贤留给我们的遗产！重建大陆国民党，连同“重建大中华民国”行动一起，可充分显示我们和国民党复国力量的一致性，让中华民国在台的国民党复国力量不再孤单。也可以 以我们的声势 促其壮大，养其浩然正气，使其取得支配地位，实现国民党良性转化。如此，王炳章所言“将中华民国拿回来”，其得以实现乎？显然，此举亦可压制台独势力。

目的（3）：便于和国民党在政治上的交往配合。

“中国大陆国民党”，最好由现有的政党联合而成。快捷且易成势。为中华民族计，望各党派三思。

2005年，大陆曾有重建之国民党，但至今 再无音信。我们确实应该反对 此种排斥现存的国民党的“重建”。如果这一组织真实存在，希望其就此改一下，或联合到一起。若能以你们的身份加入现国民党，扭而转之，更为上上策。



三、再现“大中华民国”之文艺宣传行动

目的（1）：还历史以真相，再现民国风采。
目的（2）：让国民党重温昔日辉煌，唤回其旧日的 大中华民国之理想和气度。
目的（3）：是一种普遍的宣传；是重建大中华民国的开场锣鼓，舆论铺垫，造势，让华夏浸染上大中华民国之浩然正气，以继往开来，成就大中华民国的丰功伟业。
目的（4）：激发出无限热情的同时，也会激发出无限的创造力。

孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也…”就是说，要想打动人心，仁德的言语，比不上仁德的音乐；说教，比不上文艺宣传，既快捷、又深入。

冯梦龙（明） 这样评述宋人的说书艺术：“试令说话人 当场描写，可喜可谔，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲决脰，再欲捐金；怯者勇，淫者贞，薄者敦，顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论语》，其感人未必如是之捷且深也。”

感情总是被生动的对象所引起的，而不是被一般的概念所引起的。近日，新唐人电视台的新年文艺晚会节目，就是最好的明证。

故，万不可小看文艺。这是重要的战略布局。应设立相应的机构，研究、规划、组织、部署此一任务。

先组织个乐团吧？在这里，听到了那么多的好歌。或大气磅礴，或坚定豪迈，或凄婉哀绝而撕心裂肺，或热血沸腾而感天动地，……其种种不一，风采各异，然可以一言以蔽之，曰：“华夏之正音，足以驱邪魔而匡扶天地正气”！感人肺腑啊，把这个情绪散布开去。让它再去浸染中华、孕育出 一个伟大时代的 精神吧！ “昔者师旷奏白雪之音，而神物为之下降，风雨暴至…上通九天，激励至精。”其今再现乎？