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西雅图的雨天并不绵长，正愁着看不清她，不久就放晴了，就是突然了些，刚给雨水清洗了玻璃的车辆，在坡下一串串地闪着露珠般的光，明亮着还有些水雾的街道。
今天要去Cornish艺术学院作讲座，我曾经在这里教过几年，很多人事都发生在这里，走进去看到的环境、听到的声音，甚至气息，都是熟悉的。尤其是艺术系的教室，当介绍我给学生的时候，我觉得这里的空气里还没有散尽我当时教课时的声音，有种共振，把我的音量提起来。
在＂偷偷＂地在这所学院的各处游荡了一会以后，我才走进约好的教室，见了新的校长和教务长，接下来就是正式的学术活动过程了，但我并不想在文章里记叙这些过程，那会显得乏味，更不需要用中国出洋艺术家惯用的＂震惊＂来为自己妆点。
其实我游荡的时候，光顾的不是热闹的餐厅或走廊，而是一楼下面一个破旧的学生休息角落，这里我过去常去，有一些破破的家具、褴褛的沙发，可以坐进高背又有扶手的椅子里，把脚搁在茶几上，把生姜茶饮料的瓶子随意放在手边的地上，看看满墙的海报，现在就有一幅是介绍我讲座信息的。可惜现在没有一个学生认识我，而我还是显得年轻了，买饮料的时候听到年轻的服务生叫我"甜心＂，这是她唤小男生习惯了，把我搭进去了。
我不做任何讲座的讲稿准备，包装和解释对于我的作品是多余的。我在意的是这样一种机会，和这里的同事、学生进行不预设的交谈，让他们对一个中国人在美国艺术教育圈的经历有一个了解，也让他们对我的背景产生兴趣。这不是取决于某种优势的社会或经济地位，而是个人魅力。
我的学生在给我的评语上说：这位教授会通过一次热情的交谈，让你几乎变成半个中国人，酷！我的确喜欢交谈，即使是不拿手的英文，也能说出很多历史的或传说的故事，来说明自己的观点。我的「素描密码-东西方的相遇」就是由一个个东方的故事展开的素描教学探讨，我在讲座中介绍了它。
当然，讲座很成功，因为我不同于一般规格的艺术思想和实践，给Cornish的师生很大的触动。
在会议室，又看到那张打印得很大的照片，就挂在门边，一个美丽西方女人的背影，在中国古代佛像的下面，我看到了某种联系，东方和西方，在西雅图的艺术学院里。
是有，但是要过一段时间才能转过来。
谢谢你的鼓励！
谢谢你！我有机会会去考证一下，你的说法有道理。
准确地说，我认为那是副唐代妇女的画像。因为无法看清细节，不知原画的出品年代，不好说她的地位是什么。似是没有鞋子，这有点奇怪。不过，如果画的作者对唐代文化不是非常精通的话，在细节上有个人的创意，也未可知。
我看过敦煌莫高窟的不少壁画，对佛像，菩萨像，唐代人物像有个大概的了解，但不是专家。
谢谢你们指出，但是我还是困惑，唐代的侍女会不会被塑造得这样丰腴？根据历代的人物画法则，侍女和奴仆不可以有大的体型，脸必须是小的，只有君王甚至神佛才可能立大头像。
例如，佛的三十二相中即有“顶上有肉，高起如髻”，决不是画中人物的发式。
而不同的菩萨手中持不同的法器，不会做画中人那样的手势。
那副画看起来更像是唐代伺女。