中韩一再冲撞, 中国只能翻脸相向

台湾中国时报4月10日朱建陵特稿/中共国务院总理温家宝在出访南韩前，照例在北京接受了南韩媒体的集体采访。访问对答中，最受外界瞩目的提问及回答，是关于高句丽的历史问题。

高句丽是一个存在于公元前三七年到公元六六八年的政权，极盛时领土包含目前吉林省东部、辽宁省东北部和几乎三分之二的朝鲜半岛。令人惊讶的是，一个存在于一千三百多年前的政权，居然左右著当代两国关系发展。

根据大陆主流史学观点，高句丽历来是中国的一个边疆政权，是中国历史的一部分。但根据韩国认定，高句丽是当代韩国的起源之一，韩国是高句丽正统的延续。

若依照大陆的认定，南韩方面担心，中共可能对北韩有领土企图。另一方面，如果依照韩国的主张，则高句丽当年盘据的吉林、辽宁土地，则都是当代韩国的一部分。于是，今年初在长春参加冬季亚运时，才有五名南韩女运动员公然在颁奖典礼上举起纸牌，上书：“白头山（长白山）是我们的”。

韩国史家认为，中国传统上重视夷狄之分，依此，则除中原的汉人政权之外，其周边各个少数民族政权应该都是“外国”。据指出，从强调中国是一个“五族共和”的多民族国家开始，中国才开始认定所有在其现有疆域内发生的历史，包含少数民族历史在内，都是中国历史的一部分。韩国史学家认为，这是一种错误的“领土第一的历史观”。

不论双方如何辩论，温家宝日前的回答，无疑具有一槌定音的效果。温家宝第一句话说：“中韩之间不存在领土问题，这是两国关系发展的重要政治基础。”这句话说得不疾不徐，却十分漂亮。意味著韩国如果想在长白山问题动脑筋，中共只能翻脸相向。

温家宝的第二句话说：“对于民族、疆域变迁史的研究，应该本著学术与政治分开，现实与历史分开的原则，正确对待，妥善处理，不要影响两国关系”。

温家宝的第一句话意在确立原则，第二句话意在表达希望。前者操之在己，相对容易，后者操之在人，实质上有困难。

此前，先有南韩电视剧把唐太宗描绘成一个昏君，并在征伐朝鲜时被韩国军队射瞎了一只眼睛，引得大陆网民大怒。再早之前，有南韩抢先向联合国注册端午节为韩国传统节日，自称中医和针灸是由韩国人发明，此外，韩国钞票也把中国张衡制造的浑天仪印上，宣称是韩国人的发明。凡此种种，在在引发大陆、南韩民族主义者的对峙。

处理这种民族主义问题，对任何政府领导者来说，都是烫手山竽，所以温家宝也只能祈求双方以“不要影响两国关系”为边界。