《盔甲骑士》是本修行书。盔甲就是我执。褪掉我执，成圣、成仁、成菩萨。
《盔甲骑士》第四章 沉默之堡
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由于长时间盘腿静坐，每天高达十八个小时，两条腿肿疼的下坐后不能行走，有时累得身体象是散了架似的。但头脑异常活跃，因为不再接触外面的新鲜事物，也不能再吸收新的信息，如是头脑便自动倒转，过去的事情全部浮现，二十二岁，二十一岁，二十岁……，一直倒溯到母亲生我时的场合。那是一个炎热的夏天，天还没亮，一道白光飞进一间小屋子里，一个女人以为是天已大亮，如是打开窗户发现外面还是一片漆黑，女人一惊，肚子便痛起来，一直痛到上午八点钟，便生下一男婴。当我1997年回家看望母亲时，问及母亲我出生的情况，母亲很惊讶。头脑倒溯了好几遍后，象是也厌倦了，停止了过去的倒溯，也不再考虑未来了，第一次感觉到时空的消失。每天就象是生活在梦中一样，吃饭，静坐，练太极拳，然而又没感觉到在做这些，白天、黑夜也麻木了，有时候蹲在那里大便几个小时过了也不知道。虽然绝尘洞很小，但在感觉上又似乎同宇宙一样。有时候练武碰到了岩壁，手流血了也不知道。没有白天，没有黑夜，没有时间，没有空间，连自身的肉体存在也感觉不到。有段时间特别敏感，山下的朋友发生的许多事情我都知道，有时将要发生也知道，朋友要来看望我，还没来，仅仅是动了念头，准备来，我在山上就知道了。有时在洞内，能看见山下的城市里人来人往，遥远的地方似乎就在眼前一样。那时，眼睛和耳朵开关似乎失灵了，闭着眼睛也能看见洞内的桌椅，有时阿婆给我送饭一点也听不见，有时她们在前面寺里谈论我，声音便传到洞内（山洞离寺庙有3百米远），整个山洞根本就不存在，更没有什么洞壁门框之限。有一次我在练武，明明是在洞内，也不知怎么打出洞外了。外面的人见到我披头散发，只穿个短裤，以为是个疯子，大叫一声，才把我从这种忘我的境界中惊醒，发现自己怎么会在外面呢？洞门已贴了封条，心里一急一紧张，眼睛一闭，朝洞门撞去，又进了洞内。这种穿墙壁，在地底下穿土地，穿大海，从前只是在梦中会这样。有几次在清醒状态下，试着采用梦中的穿墙壁的方法，结果把鼻子碰流血了。身体上的这种不寻常的反应，大约持续了四个月，过后就再也没出现过。
《盔甲骑士》第五章 知识之堡
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上师并讲解了嗡、嘎、吽三字明的真实含义：“嗡”是宇宙原始生命能量的根本音，含有无穷无尽的功能，宇宙中的飞潜动植皆是赖它而生存，是创造整个宇宙万有的能量；“嘎”是宇宙开辟万有生命生发的根本音，它是种推动力，生死轮回，天堂地狱皆是由它在推动；“吽”是宇宙万有生命潜藏的根本音，必须把它唤醒，成道才有希望。三种音构成了整个宇宙的万有，掌握此三种音可覆盖一切咒语，和天上、地狱的众生沟通，都可用此三种音流，音流修到最后就变成光流，进一步光音合二为一，原本一物。
一天静坐，我忽然悟到六世达赖写的那首桃花诗的真实含义。
“美人不是娘胎生，应是桃花树长成。己恨桃花容易落，落花比汝伤多情。”（六世达赖：桃花诗）
我也附和一首桃花诗呈给上师看：
末世众生笑达赖，桃花岂能用心栽？
花开花落皆由它，栽的桃树不开花。（4）
上师微笑表示认可，马上追问我一句：“不栽桃树，如何会开桃花？”
我答：“寒冰日日结。”
我答：“夏穿汗衫，冬穿棉袄。“
上师又问：“夏穿棉袄，冬穿汗衫不行吗？”
我答：“何必夺走别人口中的糖果。”上师不吭声。
一次和上师一起种菜，我问上师为什么一个大开悟的圣人能改变宇宙的一切，为什么又不去改变它？上师说：“是众生不愿改变，怎么说是圣人不去改变呢？圣人不会强迫众生改变的，圣人是恒顺众生的。再者，出世间法不能用于世间法上，世间事必依世间法去做。”
我反问道：“那我还修行干什么？”
上师答道：“不曾有不修行的众生，只有不认识自己的修行人。在圣人眼里无生无死，又有何死何救，又有何生何求呢？一切的一切只是现象而已。因为众生进入不了无眼耳鼻舌身意的境界里，所以只能看到表面的现象——生老病死。当能进入生命的中心——无眼耳鼻舌身意，那时你将看见无生无死，无智，无佛，一切都是圆满的，是现成的，无须再让它成为什么，它原本什么都是，什么都是它的变化，它永远存在，宇宙的万事万物原本就是一体的。修行的目的并非是成为它，而是去认识它。当你认识它后，也即所谓的功德圆满成佛了。
我又问：“圣人多情吗？”
上师答道：“圣人首先是一个凡人，只要是有肉身存在就有喜怒哀乐，就有生老病死。圣人更深情。多情乃佛心，无情难成佛。你当思之。”
我又问：“释佛的‘慈悲’与耶稣的‘博爱’是情吗？”
上师答：“从本质上来讲，这两者都是情。此情又非世间上的小儿女之情，乃是天地父母之情怀，无有分别的圣情。儿女之情也即凡夫之情，仅是圣情中的一个泡沫，犹如海面上的一个浪花。圣情是凡情的扩大，又是凡情的升华。凡情犹如长成参天大树之前的一粒种子，是升华成圣情之前的催化剂，是成佛之因，是进入宇宙万物同一体的引子。解脱的是它，成佛的是它，轮回的还是因为它。”
《盔甲骑士》第六章 志勇之堡
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1997年进关后，有半年的时间，或轻或重的都在尿血，自己开了些药方，叫护关的人员煎给我喝后，算是控制住了。这次尿血我根本没放在心上，并没有影响到我的心情。
1998年发高烧断断续续挨到1999年。高烧达到顶点时，冲凉水澡，吃药，一点儿用也没有，把整个人烧得萎缩起来，眼前一片模糊，眼睛失去了清晰度。内心的焦躁犹如万只虫子在爬动，在撕咬我。两只手不由自主地在心窝上乱抓，最后抓破了皮也不管用，把风油精擦在抓破皮的伤口上，凉飕飕的，心里才好过一会儿。由于长期发高烧，自己摸索出一套经验，高烧一来，我不再是吃降火药，而是吃发汗药（增加温度），全身的高烧随着发汗排出去了。
1999年秋季的一次高烧是最严重的一次，也是三年闭关的最后一次高烧。当时烧得浑身出现了水疱，痉挛（俗称抽筋）得整个人直不起腰，腿也伸不直了，眼睛也模糊。尽管是在高烧，但给自己规定的静坐时间——每天十八个小时，还是照样坚持完成。当时只有一个信念：我生病是可以，“我”是绝不能再跟着肉体一起生病的。有几天把我折磨得实在受不了，只好将“我”（灵体）离开身体，跳到一边看肉体难受，这样搞了几次，好过一点儿，但还是解决不了根本问题。
每当高烧频繁，神识最易离开身体。在一次禅定中目睹自己的这一世的命运后，心情压抑，数月不得排遣。造化捉弄万行：我这一生都不会有个健康的身体；而且生命很难打过四十一岁这一关，纵然打过，也要大病一场。多年的理想，全被这个病秧秧的身体吞噬了。眼前一片"漆黑"，心里彻底绝望了。
虽然眼前的高境界、光亮度等随时可见，但已经丝毫不感兴趣了。
终于萌发了一走了之的念头。当念动真言中的“吽”字发动往生时，顷刻间感受到一股强大的业力拉住我，真言根本不管用。当然，实际上是我与众生的缘未了，业还未消的原因，所以往生不了。但是，那个时刻心态钻进了牛角尖，任何工夫、境界，不论是正向的还是负向的，都不起作用了。
在这里特别要说明，我能战胜心魔的机缘，是吉林的一位大姐恰在这时给我邮来的一封信到了，信中言辞恳切，感人肺腑，信中的一段话和一首诗，使万行从头脑的诱惑中、痛苦中、绝望中……彻底冲了出来。信中写道：“你就这样往生了，对得起你父母吗？他们不痛苦吗……？”诗中写道：“思绪纷纷乱如麻，心如刀割泪如雨，束手无策拜观音，佑师福寿齐与天。”看到这里，我的身心轰隆一声，一股强大的热流把堵塞不通的身体一下子冲开了，就在同时，我大吼一声，一拳打在洞的岩壁上，大声吼道：“我要活下去！”热血的冲动和吼叫声、拳打声……，数个动作刹那间完成。当时心情激动得按捺不住，内心生起了万丈波涛，在洞内来回快速地走来走去，持续了好久才稳定一点，才接着把下半节信读完。要不是在这紧要关头收到这位大姐的来信，险些酿成终生遗恨。我要是死了，我的外婆岂不也会痛苦得要死？马上生起一个念头：放弃修炼不成佛，我也要活下来，绝不能让外婆伤心，也不能让关心爱护万行的朋友们失望难过。那一拳打得太重，过后，整个手都肿起来了，一直疼了好几天。
当时想死的念头产生后，已经使好几个地方的亲朋好友都感应到了，纷纷来信询问情况，分别是北京，上海，武汉，厦门……。
从小我就感情脆弱，不愿轻易打开感情的闸门，最怕别人在我面前掉眼泪。第一次出家，见到外婆哭，便留下来，第二次出家，是父母哭，又留了下来，第三次出家只有偷着跑，眼不见，心里才好过些。世上最捆人的莫过于感情，佛门里讲：“三界轮回情为本”，其实情不仅为轮回之本，而且也是成佛之本。敢于打开“情”的闸门，才有可能做到把情升华为无分别的爱。天道是在人道的基础上修炼成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中发挥天道的力量。
这一次打开生死结的，不是山洞里冷漠的工夫的力量，而是人世间的温暖的亲情和关爱。工夫扭不过心态，心态的钥匙是：爱。当我接受内心深处的情，信任爱的时候，我笑了，坦然了，平静了。对一切事情都看淡了，天堂地狱有什么可恋，又有什么可畏？杀盗淫也是有它的因缘，生老病死人人都会经受到，妖魔在面前跳一会儿舞看一看，也蛮可爱，佛菩萨加持力也没有什么可诱惑的，佛与众生皆是彼此彼此。离四十一岁还有十二年，何必去担忧呢？
《盔甲骑士》第七章 真理之巅
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回忆人生三十年，发觉一个规律，那就是人生一切都是注定的，所注定的这一切都是美好的，只是过去没有发现“垃圾”中的黄金而已。生活的确是那么丰富，那么圆满，根本勿需我再去创造什么，周围的一切享受就来不及了，还创造什么呢？所谓的努力，也只不过又是去造新业罢了。
就在我嘲笑自己的时候，造化最后一次对万行微笑了。
一个凌晨，我收功还没有下座，忽然往一个无底的深渊径直下落，那么的无依无靠又无助，不知所以也不知所向。在这之前已经历了无数次的往深渊里掉，每次大约都是掉到十来丈时就停止，然后又从深渊里往上升，升到地面达到山峰为止。而这次是永无到底永无歇脚之处，所以这次非常快速地而且是越来越快地往下掉，犹如一个加速度的石子在虚空中往下掉。感觉到身体很不适应，心脏快速地跳动，砰砰地作响，似乎快要爆炸。该发生的一定要发生，就让它往下掉吧！如是我全身心地放松，随着身体往下掉。不知掉了多久，突然掉进了海洋，掉进了人间，掉出了黑暗！本来以前是掉进了黑暗的深渊后，又从黑暗的深渊里往上升，升出黑暗，而这次是直接往下掉出了黑暗，见到了青天白日。青天白日是在下面，而不是在上面。这次是没有再返回来往上升就见到了青天白日！
洞壁又消失了，又类似绝尘洞时的感受一样，不存在了。这次对宇宙的感受，跟以前大不同。宇宙是一体的，众生的本来面目是一样的，仅是躯壳有别，我生就是万物在生，我死就是万物在死，然而万物是生不满的，也死不完的。生生死死从未进入，也从未牵扯到那个最根本的存在者、整体者。那个整体如如不动，从未消失。
当完全成了整体后，整体又不存在了，知者和被知者，照者和被照者，全部成了空无。瞬间月亮没了，嫦娥没了，天堂没了，地狱没了，万行也没了……。当我从这种状态中醒来后，有种浩瀚的终极的东西被打开，并合二为一。宇宙的存在和构造只有一个整体，心念动摇即可震撼整个宇宙，整个宇宙随着意识的动摇而动摇。
我喜悦得快要发疯！
爱象大海涨潮一样从心底涌起，洞壁，书桌，毛毯，树林……眼前的一切都有了活力，犹如美丽的少女，犹如闪闪发光的如来佛，我不由自主地拥抱她们、亲吻它们。这种爱力，人世间的语言不足以定义，她是无条件的，又是绝对自由的。
心里空灵而不挂一物，又满足得不能再承受，感觉到犹如秋收一样，五谷丰登家家满仓，感觉到犹如雨云负载过重洒向鲜花青草枯木岩石不加分别。这一刻假若有人来要脑袋，也会拱手奉送。
灵感犹如泉涌，我犹如得到泉水的源头，急不可待地要往外释放。随口说了4首悟道偈：
洞房春雷惊醒后，月中嫦娥不再来，
无人无我无世界，从此不再思蓬莱。（11）
法本无法，求法生法。
佛本无佛，求佛生佛。（12）
能所照照犹重关，烦恼除尽菩提完。
有为无为皆非真，不住不舍方到家。（13）
五谷丰登人人爱，山河大地是如来。
杨柳青青亿万年，融入月光照人间。（14）
世界为我一变，天空开阔了，也明亮了，大地上处处都可通向山顶，人也变得精神抖擞，充满了活力，理想变成了小鸟在枝头歌唱，变成了佛光围绕着我，遍地皆是佛，遍地皆是道。哈哈，原来佛国就在这里，原来众生本是佛，原来头头都是道啊！
-----来自释万行自述三次闭关纪实
太惊人了：沉默之堡-->知识之堡-->志勇之堡-->真理之巅。
他们有很有趣的破“我执”（旧的「认知系统」）的方式达到目睹能量体的层次（新的「认知系统」）。
巫士透过了纪律（佛教中的戒律，基督教中的诫）与决心（佛教中的发菩提心，基督教中的信），能够在死后继续维持个体的意识与目标。
他们每时每刻意识着死亡，平常人从来没有或很少想到死亡，仿佛不去思考死亡，死亡就离我很远。
释万行的智慧语录 修炼谈 三次闭关经历
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