虽然不少人都期望永恒，但真正的永恒是没有的，时间一长，事情总要发生变化，退却就是其中的一种，因此今天我们就来学习退却的道理。不懂得退却的人是不会进步的，就如同不懂得休息的人也不会工作一样，暂时的退却是为了更好的前进，何时退，如何退，怎么退，其道理相当深刻，并不象有些人想得那样简单。《易经》第三十三卦，遯，就是说的这方面的道理。遯，音遁，退却的意思。本卦结构是两个阴爻在下，四个阳爻在上。虽然表面上看阳爻仍然占优势，但八卦的卦象是从下往上看的，这说明阴气已经渐渐上来，阳气在逐渐退却。遯卦在十二月中代表阴历六月，这时候表面上天气还比较炎热，但立秋就快要到了，天气转凉是不可阻挡的进程，寒冷肯定会渐渐占据上风，阳气的衰退不可避免，好比敌人在渐渐占居优势，我们要提前做好撤退的准备。退却有时候是战略的必须，不懂得适时退却可能会遭受灭顶之灾。当年红军队伍如果不是及时退却到崇山峻岭之中，开辟革命根据地，总是在大城市同强大的敌人死拼硬打的话，恐怕后果不可想象。毛的伟大的确不是一般人所能比拟的，他能跳出本本主义的圈子，结合中国的现实情况，从中国古老哲学中吸取灵活的战略战术，就凭这一点，就是个不朽的人。今天我们回头再看那段历史，可以说老人家的战略思想是当时唯一可能取得成功的革命理论。我们不是盲目吹捧或无端崇拜什么人和思想，这是被历史一再验证的理论。我们来看遯卦的总体解释。
“遯，亨，小利贞。”退却是亨通的，小求是可能的。为什么退却还是亨通的呢？因为有意识的退却不是溃败，更不是逃跑，而是有意义的保存力量，以图东山再起，所以从这个角度上说退却其实也是一件好事。另外，君子虽然退却，君子之道并不退却，不但不退，还要进一步伸张。红军长征也是退却，但长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，红军在退却的时候也没忘记战斗，没忘记宣传和播撒革命的种子，所以退却只是行动上的暂时退避，而不是精神上的屈服投降，这点要分清。小求是可能的，是什么意思呢？就是说即使在退却的时候，做一些小范围的努力也是可以成功的，并不是说既然都撤退了就什么努力也不需要了，只管撒丫子跑吧，那是不对的，就像主席后来总结游击战术时说的那样，虽然总体上我们是游击战和内线作战，但并不否认某些有利条件下的阵地战和外线作战，要根据形势灵活安排，不能死搬硬套。《易经》的哲学思想越学越感觉我们先人的智慧是那样深奥，某种意义上远远超过了我们这些自以为是的后辈子孙，能真正理解并灵活运用的委实稀少，我不懂为什么有些人虽然一肚子草包却总是那样不可一世。闲话不多扯了，下面来具体看卦。
第一句话，“遯尾，厉，勿用有攸往。”退却的时候，落在了最后面，作了尾巴，已经来不及安全撤退，这个时候是危险的，与其继续撤退不如就地安身，或许还能躲过一劫。一般情况下，初爻总是代表事情刚开始的时候，但在遯的时代，初爻却表示最后。我刚才说了，八卦其实是从下往上看的，人家都跑到前面去了，只有初爻殿后，所以说“遯尾”。我记得以前学过一篇英语课文，讲的是两个朋友外出打猎，不幸碰上了大熊，一个眼疾腿快，跑在了前面，后面的那位眼看就要被大熊追上了，只好躺在地上装死，才躲过一劫，所以在退不及退的时候最好伺机就地安身，虽然危险一些，或许还能躲过一劫。
第二句话，“执之用黄牛之革，莫之胜说。”说，脱的通假字。用黄牛皮拧成的绳子牢牢拴住，不能逃脱，是什么意思呢？二爻在下卦之中，和上卦的五爻遥相呼应，本来二爻在奋力追赶群阳，但由于被五爻束缚并牢牢固定在自己的位置上，并不能往上赶，因为二爻本身是阴爻，而且也是群阴的头，不但它自己不能继续前进，同时也影响了阴柔势力的进一步推进，这是因为它与五爻心灵相通被五爻束缚的缘故。
第三句话，“系遯，有疾厉，蓄臣妾吉。”在遯的时候心有所系，是危险的，这时候可以免灾的办法是对待阴柔不远也不近，就像对待小人和女子那样，为什么这样说呢？本来在遯的时候，尽快撤退才是最好的，如果心中这也放不下那也放不下，前思思后想想，到处都是值得牵挂的东西，肯定会影响撤退的速度，是很危险的，说不定很可能就走不了了。如果真的走不了了怎么办呢？我们来看三爻到底在挂念什么，三爻为阳，它在挂念二爻，因为二爻是个阴爻，标准贪色不要命的家伙，呵呵。既然挂念二爻，看来可能与二爻有一腿，至少关系说不清楚，那么他就可以利用这种和阴柔有点关系的面子上虚与委蛇，保全自己，但同时又尽量不要参与阴柔的祸乱，以免将来革命胜利了没有好果子吃，最好的办法是不热不冷，不远不近，既保持一定的联络又保持一定的距离，这样才可能得到较为满意的结果。很矛盾很辩证的一个位置，稍不留意就可能走错路，不左就右，慎重啊。
第四句话，“好遯，君子吉，小人否”。四爻的位置比三爻好多了，因为四爻不直接面对阴柔，不是阴柔的第一打击对象，毕竟后面有个三爻挡着呢，但是四爻也有所系，心里面也有一些小小的牵挂。它牵挂谁呢，它牵挂初爻，我们以前说过，四爻和初爻如果一个为阳一个为阴的话就会产生感应，现在就是这样。不过君子明白现在是非常时刻，已经顾不了那么多，三十六计走为上，所以能抛弃一切私心杂念，毅然退却。小人就不行了，患得患失，又是担心女人又是担心银子，哭哭啼啼满心的不情愿，所以它不可能好好的撤退，自然也就得不到好的结果。
第五句话，“嘉遯，贞吉。”五爻的位置比四爻更好，因为它离阴柔更远一些，敌对势力一时还来不到他这里，所以他有足够的时间去准备行装，打点料理后事，在退却之前可以把一切都安排得妥当，不像前两位慌慌张张顾此失彼，从而为自己留下很好的名声。嘉嘛，就是嘉美的意思。虽然五爻也有所系，就是和二爻感应，但这两个爻都是中爻，互相感应也是中正得体的，都是知大体明事理的人，五爻不会因小失大，二爻也不会拖其后退，典型的革命家属，你该革命就革命去吧，家里有我呢，不用你操心，看看，多明白道理。
第六句话，“肥遯，无不利”。肥，飞的通假字。在所有四个阳爻中，六爻的处境最好，第一它离风暴的中心最远，反动势力最后才能到达他这里，他退却的时间最充足，一点都不用慌张。第二，他无牵无挂，没有一点后顾之忧，走得最干净，什么都不用担心。大家看，三爻亲二爻，走不了，四爻亲初爻，虽然能走但是什么都舍了，五爻也亲二爻，虽然明白道理毕竟心里也不好受，只有这个六爻是光棍一条，什么人都没有，和鲁智深一样，是赤贫阶层最革命的阶级，你说到哪去就到哪去，反正我到哪里都是这百十斤，一人吃饱全家不饿，可以天马行空毫不约束，象鸟儿飞翔一样自由自在，退却的最吉利。
遯卦告诉我们在形势不利的时候要懂得退却，并罗列了几种不同的情况以及各自的对策，是值得我们深思的。在生活中也经常能遇到这种情况，当看到和自己持不同意见的人或势力渐渐占据上风的时候就要考虑是不是到了遯的时候了，要有预见性和前瞻性，不要等人家把矛头都对准你的时候才恍然大悟，恐怕就来不及了，要提前做好安排和对策，不懂得适时退却的人是会吃亏的。退却不是什么丢人的事情，它只是一种策略需要而已，所以我们不要把退却看成耻辱。另外当敌人退却的时候也不可大意，因为退却并不等于失败，须知“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，一定要痛打落水狗，不要使它咸鱼翻身。阳刚虽然暂时退却，只要处置适当，一定还会卷土重来的，请看下集－－－极盛之时。
