刚写完《人类起源探秘》（点击） ，就看见这本书。（以基督教为蓝本的讨论地球人类的来源）
二、太 初
谈及你们灵魂的旅程，让我们从太初开始。主存在于最元始之时，是一股生命智能，具有思想的力量，具有心识，圣爱为宇宙法则。主是全知全能的，是他自身生命的精神表达。
主或智能是一体，然而，也是一片虚空。没有任何形体存在着。这灵性的智能具有创造的思想、心识与能量，因此他创造了巨大的天体，让所有的星系在各宇宙中运行着。
圣灵以他自己的形式表达着，正如天使存在体与造物主／天父／万物之母成为共同创造者一样，所有的宇宙世界都是这股生命智能所创造。
当具有意识的细胞开始在地球上进展时。许多生命在雷同的因子中，各自演变，形成多元的大千世界。具有生命的细胞在繁殖演变之后成为生活在水中的生物。经由千百万劫的繁殖演变，这些生物又进展成可以在陆地上生存的生命体。
这时地球的美丽是无以形容的。它的奇特与美妙吸引着无数的天使存在体来到地球，盘旋其上。他们照顾着地球上的受造之物，并在地球上成为共同创造者，那时的地球是和谐美善的。
但是具有创造意识的天使存在们，在盘旋于地球上空一段时间以后，便渴望生活在地球上，渴望成为地球经验的一部分。这些天使存在们被告知要避免对两极的好奇与探索。尹甸园代表着完美的意识，这完美的意识也是元始生命的真实状态。
然而，灵魂意识无法抗拒对知识的渴望。善恶真知之树代表着对知的渴望。
自此，这些意识存在体陷入了因果法则中。这法则涵融一切神圣意识。人类为了透过生命的学习，并满足对善恶真知的探索而来到地球上的。
这就是圣经上所说的，象征人类堕落之后被逐出尹甸园的故事。尹甸园代表着意识的境界，它不特指地球上的某一个地方。因此，人类是为了灵魂渴望体验，渴望在地球上共同创造而被创造的。
但是，当灵魂适应了居住于人体的地球生活之后，便迷失了它自己的本源，很难再回到灵性意识之中。自此，与造物主或较高自我之间的交流便产生了困难。
灵魂离开了伊甸园的意识，成为地球的一部分之后，便必须在土地上劳动以获得食物与居所来维持生存。他们必须在经验中发展智力，必须靠本能来保护自己。为了与动物一样能适应地球的生活，他们的心性也变得非常动物性。
然而，人与动物有一基本的不同，那就是人类天生具有来自天使自我的灵魂。灵魂是具有灵性的生命；而动物是为其在地球上生存而创造的，仅具有在其类似基因中进展的意识。
当人类在地球上劳动了一段时间之后，灵性的较高觉知便被封闭或被罩纱所蒙蔽，因而失去了与较高自我或造物主之间的连结，从而导致了无法理解上主、造物主的宇宙法则与真知。很快地人类便开始残害动物，进而自相残杀。
现在驾驭人类的是情绪而非灵魂。情绪使人类陷入在因果的循环中，也使人类困在地球的形体中，这将持续到他们能重新觉知自己与造物主／宇宙天父／万物之母是一个整体为止。
人类的生命在时空中一代一代地延续着，随着智力的发展，他们制造出各种能纵情于舒适生活的物质享受。记录中地球的大洪水时期，即是人类物欲泛滥的时期。
但在那时代也有一些家族已开发自己的第六感官，能以思想而非语言与较高自我交流。彼此间也能做思想的交流，这时便又发展出操控的行为。为了便于操控，他们又使用了许多巫术与魔法。
负面的、绝望的因果循环使大部分的地球人类陷入在困境中。亚特兰提斯的沉沦便是地球变动的反应。一些保有精神意识之觉知的人得以生存下来，继续寻求更新的生命。
圣经谈到诺瓦与其家人，以及他们所带走的动物。做为一个先知，他成为再度投生地球的灵魂之力量来源。在那时候尚有其它先知及灵魂意识进展较高的人生存下来，他们分散在四处。
人类的历史充满着引人暇思的寓言与神话故事。柏拉图的哲学思想即透过寓言故事，描述当时生活在亚特兰提斯与路马尼亚人的生活。这两块陆地最后都沉入海底。
亚特兰提斯大约是在一万年前的时代。那不是神话故事，它确实是人类的历史。它在诺亚方舟之前，人类的历史中确实有这三个时期的存在。宇宙法则介入人类的因果之中，拯救当时的圣贤，为的是让他们能够成为其它灵魂回归天父／造物主的典范。
人类一再重返地球重新开始；然而，人类不但忽略了光的本质，还在自作聪明中使地球充满了黑暗。使得人类再次地被迫在辛勤劳动中求取生存。许多自私的人以怪力乱神来奴役自己的兄弟，导致洪水泛滥。
洪水过后，诺瓦在启示中得知，神圣法则本不应以洪水来干预人类的因果，这种介入是为了使人类能再一次地接受宇宙的恩宠。他同时被告之，一位伟大的教师将降临地球，他将为人类指出一条引导心灵与心识接收恩宠之光的途径。
这便是双鱼座时代，一位伟大的教师－耶稣基督的故事。新约提到人类所面临的考验与苦难，以及耶稣教导人类如何经由爱与基督接收恩宠法则。
