上文我们说过，与人和同者自然会有收获，所以六十四卦的第十四卦就是大有卦。大有者，大大的拥有也，就是丰收的意思。本卦上卦为离，下卦为乾，离为太阳，乾为天空，所以本卦卦象是火红的太阳高高挂在天上，照耀着一切，蕴含无所不包无所不有的意思。丰收的时候自然是吉利的时刻，但这种吉利也是有条件的。学到这里，大家应该能注意到了，易经六十四卦皆含有深深的忧惧思想，强调人在任何时候都应有深深的戒惧，绝对不要怠慢，这样才能得吉。即使是成功和丰收这样吉利的时刻，也要戒骄戒躁，并要保持谦虚和谨慎才好。君子从不自满，小富即安的思想是要不得的。刚建国的时候，毛主席就说过一篇话：我们现在建国了，新民主主义革命胜利了，这是好事。但我们的路还很长，工作还很多，任务更加艰巨，这不过是万里长征走完了第一步，如果以为从此大功告成，可以享享清福，睡睡大觉，腐化堕落了，那是不行的。有许多同志是从枪林弹雨中走过来的，他们是无愧于英雄的称号的，但是在和平时期可能会被敌人的糖衣炮弹击中，会在美色和金钱面前过不了关。毛的先见是很锐利的，果不其然，刚建国不久，就发生了轰动一时的刘青山张子善贪污腐化案件，这就说明，大有之时虽然是吉利的，也可能是各种新问题产生的开始。时至今日，和平日久，我们的社会究竟产生了多少毛主席预见的那些现象，大家是有目共睹的。福者祸所依，祸者福所附，塞翁失马焉知非福？好事变坏事，坏事变好事的例子是屡见不鲜的。周易正是基于这样一种时刻忧惧的思想才从各个方面阐述它的辩证哲学思维的。大家仔细品味，可以受益多多。下面我们看看大有卦的具体叙述。
“大有，元亨。”
大有卦的总体叙述很简单，就是说，丰收的时候自然是大大吉利的时刻。但不了解易经结构的人可能并不清楚这句话的真实含义。大有卦是五阳侍奉一阴，而这个阴爻处于五爻，是个尊贵的君主，它表示一个尊贵的君主心胸开阔态度谦虚，能以柔顺之道安抚天下人，所以全国的君子和有能力者―――就是其他那五个阳爻―――都来依附归顺他，为他所用，这样的君主就能拥有一切，就能“元亨”，大大的吉利，做不到这一点的就不能“元亨”。好比三国时候的刘备，他本人文武都不突出，个人才华实在不能和曹操孙权相比拟，但是他能以谦虚柔顺的心胸对待君子，能以诚信感激之心对待部下，所以包括孔明关公赵云马超张飞这样一等一的文武人才都乐意为他驱使，因此刘备才能以一介布衣三分天下，登上极尊之位。可他称帝以后，渐趋骄傲，为了报一己之私仇，置国家利益于不顾，执意伐吴。可惜他本人的才华实在不能恭维，最后被人家东吴的一个小年轻耍进了圈套，火烧连营八百里，兵败身死，遗恨千古。可见大有以后是很容易出问题的，所以这个“元亨”其实是有条件的。大家接着往下看。
第一句话，“无交害，匪咎，艰则无咎。”
刚开始大有的时候，要时刻以戒惧之心来要求自己，要能居富思艰，这样才能无咎。建国以后很长一段时期内党的干部基本上都是比较清廉的，都是为人民服务的。毛的告诫加上后来天津刘张的伏法使得党内干部大都比较自觉，政治品质都还是过硬的，群众还是比较拥护的。不过现在就很难说了，富贵日久，还能戒骄戒躁谦虚谨慎的人委实日渐稀少了，看来好了疮疤忘了疼是人类的通病。
第二句话，“大车以载，有攸往，无咎。”
大车以载，表示君子学富五车，地位很高。大有之时有才能的君子被君主欣赏并倚重，自己也能柔顺行事，做事不偏离正道，有利于才能的发挥，不会有什么害处。蜀汉建国不久，先主驾崩，后主即位，诸葛亮深受倚重，军国民政一把抓，但是他始终以臣子的身份行事，自己确实也才华横溢，所以才能南征北战，保家卫国，治理蜀国十余年，政绩卓著，死后给后人留下无限的哀思。
第三句话，“公用亨于天子，小人弗克。”
大有以后，人们对待权势和财富的态度是不同的。君子能把自己的所有恭敬地献给国家献给人民，小人就做不到，只能损国利己贪得无厌。清朝两江总督于成龙简朴一生，为君分忧，为民操劳，至死不息，时称“于青菜”，言其整日以青菜度日。虽然一辈子做了几任大官，有些还是肥缺，按说应该有不少油水可捞，但是他没有把这些据为私有，反而把自己的一切都贡献给了朝廷，虽然他本人一无所有，但是留下了“廉吏第一”的御赐美名和后人的赞美传诵。反观中国历史上第一贪污犯和珅的作为就不太美妙，作为皇帝甚为倚重的股肱大臣，不思为国报效，整日盘算搜刮贪污，把皇上的信任作为自己横行不法的资本，虽然捞了十亿两白银的家产，一旦靠山倾倒，立即下狱赐死，不但没有带走一分一毫，反而落下了千载骂名，实在令人深思。
第四句话，“匪其彭，无咎。”
在任何时候，骄傲和招摇都是致祸的根由，在大有之时尤其要谨慎自己的言行。历史上因为骄傲和招摇给自己带来祸害的事例太多了。西晋斗富的石崇，明初炫富的沈万三都是这样的例子。所以在大有之时要能自觉谦虚谨慎，要能自觉自我损抑，要能看到物极必反盛极则衰的道理，小心谨慎才不会有灾祸。俗话说“财不露白”，就是怕坏人看见了生孬心，给自己带来杀身之祸。我们这里前两年发生过一件系列绑架杀人案，被绑架者大都是大官豪富的子女，其中数人被害。案件侦破以后，据案犯交待，还有十几名各类社会名流都榜上有名，只要案子不破，准备“一家家吃将来”。但这几个家伙都是外地人，对本地并不熟悉，问他们怎么知道谁有钱谁没钱，答曰这个简单，只要天天守候在小学门口，凡是用豪华车辆送孩子上学的绑了准没错。另外坐人力三轮车的时候，随便问问，没准也能套出几个顾客来。招摇者惹祸杀身，这是很有讽刺意味的。
第五句话，“厥孚交如，威如，吉。”
大有之时，在上者要能虚心纳谏，诚信待人，同时也能保持自己的威仪，刚柔适度，自然就能吉利。建国初期，毛虽然威望日隆，还是比较谦虚谨慎的，和民主党派人士的交往也比较频繁，注重听取各方面的意见，所以建国初期国家政治生活还算健康正常。后来就不行了，大跃进时候开始渐渐专断，到文革时期达到顶峰，以至造成了许多问题，因此能否始终保持谦虚谨慎的心态也不光是说给老百姓听的，自己也要做到。在下者，即使有一些权位，骄傲自满惹祸杀身最多不过一地之害，在上者头脑不清醒可能就会祸害全国，历史的教训触目惊心，不能不慎之。
最后，“自天佑之，吉无不利。”
一个人的威望权势或财富达到了无以附加的程度，要自觉保持谦虚谨慎的心态，大方的把自己的所有拿出来供奉给国家和社会，这样做的人就很吉利。国内外的豪富大贾有许多人喜欢做慈善，这一方面是为了取得一种心里平衡，另一方面也是为自己营造良好的社会形象，为自己和自己的子孙铸造一面阻挡祸患的盾牌。李嘉诚先生富可敌国，但是毫不吝啬地支持国家支持教育，这样的人虽然腰缠万贯，我们平头百姓对他并没有多少恶感，反过来看自己身边的那些暴发户，钱财不过百万，做派赛过君王，前呼后拥，依红揽翠，恃富骄人，毫无怜悯，估计对他有好感的不多。
大有卦是一个很有现实意义的卦象，它告诫人们不要在丰收以后栽跟头。越是丰收大有得意之时越可能是各类问题出现的时候。君子不患贫而患富，能臣不患乱而患安，就是因为水面平静的小湖往往比波涛汹涌的大海更容易杀人。我们享受和平享受安宁享受富裕，是一种幸福，也是一种祸患，能养成人们许多不好的毛病，今后都会渐渐显露出来。怎么样才能在丰收以后避开祸患呢？其实大有卦中已经给了答案，其中最主要的一条就是要时刻怀有谦虚谨慎的做人态度，这也是下面我们要重点讨论的内容，请看下集―――百善为谦。
