过去这四十年，古老的智慧不断复活，让我们找到安身立命之道，似乎纯然的科技进步，已经把我们抛掷到不平衡里。很幸运，我们从古老智慧提炼精华，丢弃不合时宜的迷信与虚构神话，我们的意识终于进化了，可以接纳过渡后陈年香醇的古代智慧。 我们正在“新时代”（New Age）、全像宇宙、精神觉醒的大海中泅游着，这些新思潮淹漫过旧信念与意识设限的霸堤。
一九七二年，一个著名的小组在安大略温泽聚集在一起，讨论了“涉及试图定义死亡确切时刻的问题”。小组成员包括世界知名心脏外科专家沃尔菲德·Ｇ·毕格罗医生，安大略最高法院法官艾德森Ｌ·海茵斯，和温泽大学校长Ｊ·弗良朗西斯·莱迪。毕格罗医生赞同灵魂存在的观点，并敦促系统地研究，以确定灵魂是什么，以及它从哪里来。毕格罗医生和其他小组成员的发言后来刊登在《蒙特利尔报》上。这篇文章随即引起圣帕布帕德的注意。于是圣帕布帕德写信给毕格罗医生，提供了详细的有关灵魂科学的韦达知识，同时建议科学地理解灵魂的可行办法。《蒙特利尔》报的文章与圣帕布帕德的回答如下。
报纸标题：
《心脏外科医生想要知道灵魂是什么》
温泽——一位世界著名的加拿大心脏外科医生说，他相信身体里面有灵魂，在死时灵魂会离开身体，神学家应该努力对此多作研究。
多伦多综合医院心血管外科的负责人沃尔菲德·Ｇ·毕格罗医生说：“作为一位相信灵魂的人”，他认为“揭开这一奥秘并搞清灵魂是什么”的时机业已到来。
毕格罗是小组成员之一。这个小组出现在区塞克斯镇医疗法律协会面前，讨论同试图定义死亡确切时刻有关的问题。
在心脏与其它器官移植的年代（捐献者为不可避免即将死亡的人），这个问题变得至关重要。
加拿大医学协会给死亡下的被普遍接受的定义是：当病人处于昏迷状态，对任何刺激都没有反应，仪器所显示的脑电波也完全平坦，这一时刻便是死亡。
小组的其他成员还有：安大略最高法院法官艾德森·Ｌ·海茵斯，温泽大学校长莱迪先生。
毕格罗在后来的采访中详细阐述了他在讨论中提出的观点。他说，三十二年的外科医生经历使他毫不怀疑灵魂存在。
“当人由活着的状态转入死亡的一瞬间，有时你刚好在场，你会发现一些神秘的变化。”
“最显著的一点，便是眼睛突然失去生机和光彩，变得晦暗，没有生气。”“要用文件证明你观察到的事实很困难，事实上，我不认为文件能很好地证明这一点。”
毕格罗是因为他在“深度冷藏”外科技术方面的开拓性工作，这项技术被称为冷却体温技术，以及他的心脏瓣膜外科手术而闻名于世，他说，“灵魂的研究”应该由神学家和大学的相关学科进行。”
在讨论中，莱迪先生说：“如果灵魂存在，你不会看到它，更不会找到它。”
“如果存在生命力或活力的原则，它是什么呢？”问题是“灵魂并不存在于某一个确定的地方，它在身体的每一处，又不在身体的任何一处。”
莱迪说：“现在开始试验是件好事，但我不知道你们该怎样进行。”他说这个讨论使他想起苏联宇航员从太空回来，报告说没有神，因为他在上面没有看见神。”
毕格罗说，这也许有可能，但在现代医学中，当人们遇到无法解释的问题时，“口号是：找出答案，把它拿到实验室去，拿到任何你能够发现真理的地方去。”
毕格罗说，核心问题是“灵魂在哪儿？它从何处来？”
