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正文
大牌为什麽在後台吵架——刘墉
我曾经看过两位大牌歌星，演出才结束，就在後台大吵。
原因是在谢幕时，主办单位提到在海外推展中华文化。
其中一位歌星立刻说她要捐出当天的演出酬劳，另一位也立刻跟进。只见两位大牌在如雷的掌声中，笑容满面地对著台下挥手道别，接著转身
才转身，
其中一位已经面罩寒霜，刚进後台就开骂了∶「你要捐，为什麽不先说一声？」
「我是临时决定回应推展中华文化，哪有时间先跟你说？」另一人答∶「而且我捐，你可以不捐啊！谁让你也捐？」
「你捐了，我能不捐吗？我能不捐吗？」前一位吼了两遍∶「可是，这坏了规矩，你懂吗？」
只管自我感觉良好
乍听这故事，你八成觉得那「勉强捐款」的人，格局不够，对不对？
先让我们看看《吕氏春秋》里说的故事吧∶
春秋时代鲁国有个爱护子民的法律，就是谁把流落
在外，当妾为奴的鲁国人赎回来，可以向「公家」报帐或请赏。
子贡就去赎回了鲁国人，但是他表现清高，拒绝了赏金。
按说子贡的义举应该获得赞赏。可是孔子知道了，却对子贡说∶「你错了啊！圣人做事应该能改变人们的风俗习惯，而不是只求自我感觉良好。
按说子贡的义举应该获得赞赏。可是孔子知道了，却对子贡说∶「你错了啊！圣人做事应该能改变人们的风俗习惯，而不是只求自我感觉良好。
而今鲁国富有的人少而贫穷的人多，你收受赏金不会对你的身价有损。而今你不收奖金，只怕以後没人愿意去为同胞赎身了！」
相对的，子路有一次救起一个溺水的人，人家送了头牛作为报答，子路接受了。孔子则高兴地讲∶「以後鲁国人一定会勇於救溺水者了。」
孔子是个非常「合理化」的人。正因此，当人问孔子「以德报怨」如何的时候，孔子没有大加赞赏，反而问「何以报德」？
当人家对你不好，你对他反而好的时候，那些对你好的人，你又要怎样报答？
如果你处世没有原则，是不是反而不公平？
什麽是坏了规矩
好！现在回头想想那两位大牌歌星的事。首先，就算其中一位临时决定要捐出演出酬劳，是不是也该考虑另一位的感觉？你一个人表现大方、得到掌声的时候，难道要让另一位被冷落吗？那是二人同台演出的团队耶！如同两人一起去作战，你能只顾自己吗？
其次，让我们想想其中反对者说的「坏了规矩」。这跟鲁国赎人的法律不是相似吗？
其次，让我们想想其中反对者说的「坏了规矩」。这跟鲁国赎人的法律不是相似吗？
你今天「耍帅」，一口气把报酬全捐了，除了逼得另一位跟进，未来别人演出该怎麽办？
即使不主动捐，如果有人问「上次某某一文都没拿，全捐了，您要怎麽做？」被问的人该怎麽答？最後是不是反而造成有些大牌不愿意来了？
如果人人都出家
这不是喊口号的时候，请各位千万作深一层想。
行有行规！该拿多少报酬就得拿多少，值什麽价码就得要多少。只有这样艺人才能用报酬改进他的生活、他的行头、他的装备，用那些钱来支付自己的团队，精益求精、更上层楼。
相反的，如果坏了规矩，大家都自命清高不拿钱，到头来不是全饿死了吗？
这跟劝人出家的道理一样，看破红尘的境界高，不错！茹素，有利环保，也不错！不婚、不娶，没有家累，安心礼佛、帮助众生，更不错！只是如果人人如此，不过百年，只怕世界上已经没有人好被关注了。
教别人往哪里站？
想想参加宴会吧！
耶诞节，有朋友请客，你去了，看到那家的小孩，心想∶就快过新年了，於是当众包个红包塞给小孩。你有没有想到四周还有其他宾客，如果你当著大家这麽做，别人要怎麽想。
是不是马上就有人不安地说∶「哎呀！我都没想到，可不是快过年了吗？下次补！下次补！」
适得其反的大方
再举个例，宴会完了，出酒店大门，「代客停车」的把车开来，你朋友掏出五十块钱，正要赏停车小弟，你一把拦下来∶「我来！我来！」接著递过去一张百元票子。
你做得对吗？你朋友手里拿著五十，你拦下来，改为一百。你是什麽意思？
而且只怕後面有一堆人，个个手里握著五十，人家又会怎麽感觉？
由一赢到三赢还有
如果你参加访问团出国，觉得接待单位真不错，离开那天，大家依依不舍地拥抱，你突然掏出个礼物，当著众人的面送过去。你对吗？
抑或你可以事先跟团员们商议，一起凑钱买礼物，如果一时不好买，你有个东西还不错，就说是大家送的行不行。这样做会不会好得多？更进一步，如果你是基层人员，就算有这想法，是不是也应该私下跟你的中级主管谈，他觉得有理，再由他去跟「团长」反映？结果多好哇！
老大一听，对啊！我怎没想到？对中级主管大加赞赏。中级主管得了好处，能不对你刮目相看吗？你没有居功、没有越权、没有爱现，这才是处世的艺术啊！
人生百忌，
首忌爱现！
看似礼貌周到，其实这是中国文化里的糟泊之一，也可以说是狡诈卑鄙之处。因为，在生活中大事小事都这样做，看似礼貌周到，其实是丢失了人性的诚实和纯洁。
当然，现实生活中，尤其在某些社会环境中，狡诈和卑鄙是让自己得到好处的有效方法。这就是为什么小人能得志、好人会遭殃。小人得志之后可以给自己立牌坊披上好人的外衣，而好人遭殃后再没有澄清的机会。一个社会群体中，小白兔都被大灰狼吃掉，这部是个好社会。
人性的诚实和纯洁度，好坏社会之指标也！
当人家对你不好，你对他反而好的时候，那些对你好的人，你又要怎样报答？如果你处世没有原则，是不是反而不公平？
一点不同意见。「以德报怨」是仁慈，恩典，象耶稣，是施予者自己的选择，对其他人无谓公平不公平。至于「以德报怨」「何以报德」？
“以德报德”是应该的.
我觉得其实在美国也一样，只不过程度不同而已。不然EQ从哪来的?
有个性的人不一定受欢迎。Steve Jobs 早年不是也被fired了吗? 当然，大牛是不用考虑这些的。普通人就需要了。
I've learned the hard way..
早看到这篇就好了。 每天在文学城上学到东西。 谢谢！
1. The first star has the courage and the peace of mind to say yes,
2. The 2nd star has the courage to think differently and say no, and
3. The audience and society to understand and respect individual choices.
So true.
All I can say is that I'm so happy I live in the US.
I'd be crushed if I live in China because I don't have
the extra brain cycles to process the hidden rules.
The need for social proof is everywhere but at least the
US tradition respects and admires individualism and
despises conformity and foolish consistency.
when one gives "red package" to the host's child, the others can say "that is so sweet of you".
when a friend offers to give 50 yuen for tips to the valet parking guy, let him /her do that, the other can say "thank you for covering it".
you don't have to follow, always if you don't want to.
其实有个性的人，旁人也会因为了解他而合理化他/她的行为的。不论求同或求异，只要不过分，都是人们可以选择的生活姿态。