回：网友焕华对汉字“义”的诠释

義—义

提到义这个字人们先想到的是正义，义气。

从字面上，它的确是有着公正合宜的道理或举动，如我们常说的；正义，义务，义愤，义不容辞，义重如山，大义凛然等等。

但就正义和义气而已，则又分为大或小之格局。

大是指国家，民族，小是指个人。

当然除了这二点外，我们也常常会看到别的用途，如：

殉难；慷慨就义。

假的；义肢

法则；主义

意思；意义

姓氏等。

然而，义和许多的汉字一样它的来源常常是从字组的意义和形象。先来看义字的来源。
这里我们可以用最简单的方式看到『義』是由『我』,和『羊』。所组成“我”即是自己，也代表兵器,仪仗;而“羊”则代表是祭牲。

 

那按一般大众对义的理解，也就是我刚刚讲的:正义;合宜的道德、行为或道理话，那这里就应该有一个义字的组合的典故才能说的通。

现在我们就来看看；『我』和『羊』，也就是个人或兵器与祭牲之间有什么样的典故。

在创世时，人祖也就是亚当和夏娃，因吃了禁果而导致人必须以死亡来偿付“罪”的代价。

但细心的人，会在圣经中看出神在人犯罪后，又给人指出了一个得救之路，请看：

「我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。」(创世记三：15)

在这里“你”指的是引诱人祖犯罪的“蛇”，也就是魔鬼撒旦的化身。

那值得推敲的就是“女人的后裔”了，谁是女人的后裔呢？是你？是我吗？

显然不是，因你，我都是男人和女人的后裔，也就是爸爸妈妈的孩子。而这个世界是有谁会单单是女人的后裔呢？

答案是：耶稣基督！

耶稣是唯一由童女怀孕，也就是说在没有男人的情况下，没有精子的状况下。玛丽亚是由神灵感孕而怀有耶稣的（当然信者恒信，不信者则斥为神化），也就是说这个世界上只有耶稣才是『女人的后裔』！

这也就是圣经---一本以预言为主轴的书的第一个预言！

神为坠入死亡的人留下了得救的伏笔。

接下来圣经几乎所有的故事都直指这个预言，直到耶稣基督上了十字架，并从死里复活！

现在再来看「我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。」(创世记三：15)这段经文的意思就比较容易了。

耶稣从死里复活战胜了魔鬼对罪的权势，使人类不再因罪而走向灭亡，这就是伤了魔鬼的头。

而耶稣被出卖，受刑罚被钉在十字架上。。。这些都是“身伤”如脚跟。

那这些与『义』又有什么关系呢？请继续耐心的看.

如果在汉字“我”是指个人或兵器的话（http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%91_(%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%85%B5%E5%99%A8) 

那么“我”因“罪”（兵器）而刺杀了“羊”(祭牲)，而成了“義”就可以说通了。

换句话说就是：耶稣，神的羔羊因我的罪被钉死在十字架上，祂以一个无罪的人的血，赎了我的罪，使我从罪里得释放，而成就了“義”。

再绕回汉字“义”的原意：有着公正合宜的道理或举动。

您不觉得；神的羔羊，为我死，而成就了义！不仅是最符合“有着公正合宜的道理或举动”而且也是对“义”的最合理的解释了吗？