诬蔑清朝的十大谎言

诬蔑清朝的十大谎言

满洲人不是游牧民，而是渔猎民族，属于定居民族，定居文化，是最擅长学习的民族类群，满清在中期以后落后于西方，大汉是要负很大责任，满洲人进来虚心学习汉的文化，汉的科学技术，汉的国家管理手段，结果，你们看，你们看，大汉都教了满洲什么东西？有30亩地1头牛老婆孩子热炕头的生活目标，有易经八卦阴阳五行的科学理念，有科举尊儒的国家官员选拔制度，有太监，有裹小脚，有妓院，有中国独大鄙视外夷的狂妄自大。

我靠，你还能指望满清能有多大提升？

满清学习了汉的一切，而且有益的东西，绝对学的比汉还更精通，至于垃圾当然也学了不少，但并没有全部发扬广大，如果真是全盘照搬了，那中国恐怕真要完蛋了。  

满洲人入关也带来了他们的好学优点，对中国整个传统文化而言有去邪扶正的作用，清朝没有荒唐离谱的皇帝，没有怕功臣功高震主而自毁长城的事情，而其他任何朝代都有，封建制度的所有优点实际上在清朝已经达到了顶峰，所有封建王朝中治理的最好的就是清朝，而且直到清帝退位，国家依然拥有庞大的军力，国力，这是以前任何朝代都没有过的事情，即使在清末，清军也依然可以远赴新疆击败沙俄吞并新疆的野心，可以肯定，如果孙中山不闹革命，宣统变法顺利实施下去，中国只会更强而不会更弱，日本之所以支持孙中山革命就是希望中国因革命发生的战乱而长期一蹶不振，你当那日本是傻子是为了无私援助中国，帮中国发展呀？事实上，目前中国的没落就是因为清帝退位后造成的军阀混战造成的，整个混战时期对国家没有丝毫建设性可言，反而把清朝留下来的家底变成了“一穷二白”。

清朝身为中国改革开放第一朝，开创了中国走向现代化的先河，第1条铁路诞生，火车轮船机器的生产使用，现代枪炮的设计制造，电报，电话的推广，发电设施的建立，现代科学理论技术的引进，现代工商管理手段与理念的引进，都在清朝，中国第1家邮局，第1家银行，第1家保险公司，第1张新闻报纸，第1条自行铺设的铁路，第1条自行铺设的海底电缆，第1家警察局，第1家消防站，第1个法院，第1支现代化军队，第1家现代兵工厂，造船厂统统都出现在清朝，晚清为美国制造了万吨巨轮，体制上有君主立宪，今天的英国日本加拿大都是君主立宪制。

谎言1，“都是吴三桂放清军入山海关才会导致明朝全面灭亡。”
答：中国地大物博，关隘天堑众多。华北有黄河，华中有长江（南北朝还对峙了200多年），西部有太行（阎锡山好歹还割据山西了几十年），西南有巴蜀天堑（川中割据对峙乃至称雄天下的太多了），华南地区也河道纵横，广东多山。。。怎么丢了区区一个山海关就来了个全国被扫平呢？难道中国这么大就一个山海关能守吗？南宋抵抗当时世界上最强的蒙古帝国也守了很多年，哪个时候的山海关早就不属于南宋。

谎言2，“汉八旗和吴三桂的参战是明朝灭亡的主要原因。”
答：吴三桂和汉八旗数十万兵马，人数多于八旗兵，那么多人为什么都甘当“汉奸”？按比例可比抗战时的伪军多多了啊！其次，那么多人八旗军若不是有真实力硬本事如何能驾驭驯服的了？最后，南明，中原和川中（张献忠）几块硬骨头可都是八旗军啃下来的。不过汉八旗确实也灭了两广和云南的明朝残余。

谎言3，“李自成毁了明朝”
答：李自成攻克了北京不假，可是李自成也带来了50多万军队，并驻扎北京及华北一代。相比之下，八旗军仅仅十万余人，虽有吴三桂20万军队助阵，但也仍是弱势一方。与此同时，明朝在南方，两广，福建，云南，以及四川的张献忠。。。也都抗击八旗兵的，况且又有先进的“红夷大炮”和其他火器。怎么在人数，武器质量均占优势的情况下轻松丢了天下给清朝？

谎言4，“崇祯杀了袁崇焕，所以清朝赢了”
答：首先袁崇焕罪当问斩，见我的相关文章。其次，除了能证明偌大的一个国家仅寄希望于一个区区的经略，皇帝的愚昧多疑，君臣猜忌外，什么也证明不了。不过，恰恰到能证明这样一个昏庸到无可救药的朝廷不灭亡才是怪事！

谎言5，“康乾盛世其实不如明朝。”
答：中国人民大学清史研究所的《康乾盛世研究报告》，“明朝末年汉族统治集团腐朽透顶，民不聊生，天下大乱。清朝前期满族统治者朝气蓬勃、奋发进取，在认真总结明朝灭亡经验教训的基础上兴利除弊，改善民生，振兴文教，完善典章制度，强化皇权，巩固多民族国家的统一，创造了康乾盛世的辉煌！乾隆朝，中原人口首次突破三亿大关。两相比较，明末与清前期，究竟谁才是“亡天下”？

明末最大的苛政莫过于三饷加派，清朝顺治入关，马上废除三饷，并整顿赋役全书，废除正税外的一切苛捐杂税。
　　
中国人民大学清史研究所《康乾盛世历史报告》在介绍清朝财政与社会经济状况时，指出：清朝前期的社会经济发展水平达到中国封建社会的最高水平，商品经济水平与工商业繁荣程度，也达到历史上前所未有的高度。
　　　　
由我国马克思主义史学五老之一的范文澜主编，人民出版社出版的《中国通史简编》的修订本指出：清朝前期的封建经济比明朝更繁荣，手工业和商业在明朝基础上进一步发展。没有所谓“停滞”“倒退”的意思。

按唯物史观，经济是社会发展基础。国家的赋役制度反映了一定条件下的社会经济发展水平。由上海人民出版社出版，作为国家教委哲学社会科学65项目之一的《中国赋役制度史》指出：明朝后期的一条鞭法在张居正死后，由于政治腐败，在实行中走样。清初整顿赋役制度，不仅仅是重复明朝的一条鞭法，更在其基础上改进深化：一方面更简明了税收程序，一方面提高了赋税货币化水平，总体而言，符合封建社会后期赋役制度的发展趋势。满族统治者的政治表现很卓越优秀，“补课论”对他们不适用。”

谎言6，“明朝实行内阁制，在世界上很先进”
答：明朝的所谓内阁制，其实是不同地主阶级妥协的产物，所以明代才党争盛行，祸乱朝政。这种所谓的内阁制跟西方资本主义建立在伏尔泰，孟德斯鸠，卢梭等人的“三权分立”“天赋人权”等学说基础上的内阁制有着本质的不同。两种制度建立的哲学基础都不一样，一个是先进的资本主义，一个是落后的地主在朝廷内的割据。

谎言7，“清朝实行民族压迫政策，惨无人道。”
答：清朝的左右两中堂（相当于宰相）都是一名满族官员，一名汉族官员担任。其他各部的部长，及各省各市的首脑也都是满汉官员对半。请注意，清朝各部门满汉官员可都是对半。就连当今我国的少数民族官员不论是中央的还是地方的也仅仅是在各部门只有那么一两位做个点缀。另外，还有很多民族团结政策，比如承德避暑山庄的外八庙的修建（为了团结蒙古族），满汉全席（团结汉族），金瓶册封（团结藏族）。第三，《中国民族政策简史》：我国的民族团结政策是以清朝时期民族政策的原则为基础而发展起来的。

谎言8，“清朝时期文艺，科技方面毫无建树”
答：正是因为明代晚期的极端腐败和黑暗，才有了晚明思想启蒙运动。如果明代晚期的皇帝勤政而不是数十年不过问朝政，会有晚明的思想启蒙运动？也就是说，晚明的思想启蒙运动说明了明朝的黑暗和腐败。有人对清朝文字狱夸大和丑化，这也表现在教科书上，比如说顾炎武,黄宗羲,王夫之是怎样的反清复明，但却不提黄宗羲后来的送子帮助清朝做事。从这个例子可以看出当时清代是多么的宽容，几乎可以称得上“大部不抓，一个不杀”了。另外，按定义，顾炎武，黄宗羲，王夫之都是清朝人，是清朝的思想家，而不是明朝的思想家。白寿蠡的《中国通史》，游国恩的《中国文学史》都是在清朝部分介绍他们的，他们的主要著作都是在清朝完成的，一些==思想也是看到明朝的覆亡后才形成的。《天工开物》的作者宋应星死于清顺治末年，也是清朝的著名科学家，而不是明朝的。 某些编辑教科书的所谓专家，有明显的歧视少数民族心态，在叙述历史和人物划分上，采用春秋笔法或者双重标准，黄宗羲等被划为明朝的，而类似情况的元末明初的《三国演义》《水浒传》也被划分给了明朝。我想，如此优待明朝，也许和明朝是“汉族”人执政的朝代有关，这是出于某些人狭隘的大汉族立场，但是呢，已经有数个专家证明，明朝也是少数民族的回回建立的。当然，对待这个事实，某些有大汉族主义的“国内专家”继续回避回回建立明朝这个残酷的事实。 总之，明朝只应该获得其中之一的，也就是说，《三国演义》《水浒传》划分给明朝，但是，顾炎武，黄宗羲，王夫之，宋应星，则应该属于清朝的；或者，把《三国演义》《水浒传》划分给元朝。《水浒传》 发生时间：1370年 ，施耐庵，元末明初人；《三国演义》发生时间：1371年 ，罗贯中，生卒年月不详。卒于明初。 至于清朝反对==的行为，比如南山集案，清朝没有错，如此反==的行为，在现在的中国和美国都是不允许的。 清朝对中国的贡献是历代第一，国土不提，看看文化：

哲学思想        清初著名思想家黄宗羲激烈反对君主专制制度，具有早期民主思想的色彩。其主要著作有《明儒学案》、《宋元学案》和《明夷待访录》等。王夫之是17世纪杰出的唯物主义思想家，主要著作有《张子正蒙注》、《周易外传》、《读四书大全说》、《黄书》、《读通鉴论》和《宋论》等。顾炎武则不仅是反对君主专制的思想家，而且是著名的学者，他提倡的"经世致用"的主张，对后世产生了很大的影响。其主要著作有《日知录》和《天下郡国利病书》等。清朝时期，还出现了以颜元和戴震为代表的反对理学的进步思想家。颜元的主要著作有《四存编》、《四书正误》、《朱子语类评》及《习斋记余》等。戴震的著述很多，内容涵盖哲学、天文、地理、声韵及训诂等方面，后人编为《戴氏遗书》。 

考据学         清初，顾炎武、黄宗羲等人反对空谈、提倡汉学，在知识分子中产生很大影响。同时，在清政府大兴文字狱和提倡整理古籍文献的影响下，遂出现了考据之风。乾隆、嘉庆时期，考据之风更为盛行，形成所谓"乾嘉学派"。
在清代，考据之学名家辈出，著述林立，如胡渭的《禹贡锥指》及《易图明辨》，阎若璩的《尚书古文疏证》，在辨别古籍真伪方面都取得了显著的成就。乾嘉考据学派中以戴震为首的皖派和以惠栋为代表的吴派，都对中国古典文献的整理作出了较大的贡献。其余如阮元、王先谦、段玉裁及王念孙等等学者，也都留下了独到的著作。

史学       清代的史学成就颇大。其中官修的《明史》，被视为正史中较为严谨的一部。谈迁所著《国榷》，是一部重要的明史编年体著作。其余如黄宗羲的《宋元学案》和《明儒学案》，顾炎武的《天下郡国利病书》，顾祖禹的《读史方舆纪要》，钱大昕的《廿二史考异》，王鸣盛的《十七史商榷》及赵翼的《廿二史札记》，都有很高的学术价值。清代私人修史者也很多。
章学诚的《文史通义》，是继刘知几之后的一部重要的史学评论专著。

清代官修大型图书         康熙、雍正时期官修的《古今图书集成》，共有一万卷，是继《永乐大典》之后的又一部大型类书。乾隆年间，清政府又组织编修了大型丛书《四库全书》。《四库全书》分经、史、子、集四大类，共收录书籍三千四百五十七种，七万九千零七十卷。《四库全书》是中国历史上最大的一部丛书，对保存珍贵的文献资料有很大的贡献。但清政府在修书的同时，大量销毁和删改旧书，又使文化遗产遭到了一次浩劫。

文学、艺术       小说 清代小说的盛行，是文学方面最有成就的一个部门。其中最著名的是吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红楼梦》。
《聊斋志异》是一部短篇故事集，文笔流畅，语言简洁而生动，富有浪漫主义色彩。《儒林外史》，是一部杰出的讽刺小说，对封建的科举制度和腐朽的官僚政治进行了有力的揭露。《红楼梦》通过描述贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧故事，展示了封建家族内部的勾心斗角及奢侈淫逸的生活，批判了封建伦理道德、礼法的虚伪和残酷性。《红楼梦》的艺术成就，达到了中国古典小说的最高峰。

戏剧       清代的戏剧有很大的发展。当时除昆曲影响较大外，秦腔、弋阳腔、徽调、二簧调等地方戏也获得突出发展。这些地方戏以丰富的内容，质朴的表演，赢得了广大群众的喜爱，影响日益扩大，并进入北京。此外，山西梆子、豫剧、赣剧、汉剧及湘剧等都逐渐成熟，成为独立的剧种。
清代的优秀剧本颇多，其中洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》最为有名。

绘画         清代绘画成就斐然。清初，画坛以王时敏、恽寿平、吴历等所谓"六大家"为突出。清代绘画成就最大的是清初的朱耷、石涛、肖云从等和以后的扬州画派。扬州画派的代表是金农、郑燮、罗聘、李鱓、黄慎、李方膺、高翔及汪士慎等所谓"扬州八怪"。他们摆脱了因循守旧画风的影响，作品独抒个性，给人以清新之感。

科技历法和数学        　清代历算学家王锡阐，精通中西历法，著有《晓庵新法》及《五星行度解》等天文学著作。梅文鼎对中西历算学都有相当深的研究，著述甚丰。他的代表作《中西数学通》，总结了当时世界数学的大部分知识，标志着中国数学研究的最高水平。 蒙古族历算学家明安图，也在数学研究领域，特别是在用解析方法对圆周率进行研究方面取得了突出的成绩。

地理测绘　    康熙时期，清政府组织人员对全国进行了长期的大地测量，绘制了当时先进的《皇舆全览图》。乾隆时，又在《皇舆全览图》的基础上，绘制了包括新疆地区在内的《乾隆内府皇舆全图》。

建筑艺术       清代时期，园林建筑取得很大的成就。如北京的圆明园，前后经历百余年修建，规模宏大，不仅综合了国内诸多名园的特色，而且吸收了西欧园林艺术的成就的特色，是当时世界上最壮丽的园林建筑之一。  清代修建的承德避暑山庄和外八庙，拉萨的布达拉宫，北京的雍和宫等建筑，也都各具特色，达到了很高的建筑水平。
　　
医学　     在清代，传统中医学继续发展。当时重要的医学成就有：乾隆时官修的《医宗金鉴》，是一部介绍中医临床经验的重要著作；王清任的《医林改错》，大量应用了解剖学知识，对祖国解剖学的发展做出了有益的贡献。

火器       清朝的火器成就远远比明朝高，清朝在中期以后轻炮发展比较迅速，出现了多管子母炮等轻型炮，至于重炮方面没有新产品，但重炮的口径与射程却一直在提高，枪械方面到清朝前期就已经使用击发枪了，明朝则一直是用三眼铳，三眼铳在清朝那是民间红白喜庆仪式上用的东西。清朝在中期以后开始出现后装轻炮，但重炮与火枪还是前装，鸦片战争时期火器的差距是后膛与前膛，线膛与滑膛，机械加工与铸造的差距，但西方也是才有这些技术没多久时间，明朝那种用了300年三眼铳的火器发展水平更没用。而且清朝很快就引进了现代枪炮，比明朝引进的红夷大炮强多了，何况红夷大炮从技术含量上看，与那明朝三眼铳并无任何区别，而现代枪炮则于清朝的火枪抬枪有着跨越性技术突破，所以明朝引进红夷炮那是无能，清朝引进现代枪炮那是好学上进。 明朝中期以后，火器就明显低于世界水平，可明朝并未对外学习，要等到快亡国了，才买几尊根本没有任何技术进步意义的红夷炮去照猫画虎，也没有学到多少西方的学术，纯粹就是个愚昧无知不求上进，那红夷炮实际不过就是个长点大点的三眼铳独眼铳嘛，明朝居然靠自己的力量300年都没搞出来，还要去买来照猫画虎，而且居然连炮架都不能研制，照搬了别人的舰炮炮架，是个只有4个很小实心木轮的木头墩子，根本不合适陆地运动，发射时还要在炮架前打桩子，绑麻绳栓住炮架来反后坐，转动炮架调整发射方向，那简直是炮手的噩梦，当是固定在红夷战船上一样，更是愚昧透顶，就象目前仿造的枪械一样，连枪托上打几个孔都一丝不变。红夷大炮落到满洲清军手里，不但立即就仿造成功，而且还改进了炮架，除了没有炮管弹性后坐装置以外，与现代火炮炮架结构是一样的，有2个方便运动的大轮，并有长的炮尾柱锄支撑，能方便的转动炮架调整火炮发射方向，还能改变发射角度，可以很方便的用马匹牵引或人力推动，发射也方便，不需要事先做太多的准备，放下就能发射，很方便的伴随大军南下野战，并炮击扬州成功，明朝所有的火器成就实际上都不如这个炮架技术含量大。炮台重炮到清乾隆时期，已经推广了可以旋转的炮座，虽然只能靠人力推动，但那也是巨大的进步，比那明朝炮口固定的大炮不知道好了多少倍，更别提明朝居然用了300年三眼铳了。没有清朝，靠那用了300年三眼铳的明朝去战胜西方列强，可能吗？怕是连炮架都还没来的及引进地面型号，就被各国瓜分光了，中国也早就不存在了。

谎言9，“清朝时期资本主义萌芽被抹煞”
答：1930年，马克思主义学者邓拓最早提出中国资本主义萌芽问题。他认为，“在西方列强侵入以前，中国封建社会的体内，已经存在和发展着否定它的母体的因素了。假设当时没有国际资本主义的侵入，中国这一封建社会，也可能有其自体内所包孕的否定因素的发展而崩溃，蜕化为资本主义的社会的。可是外来资本主义的侵入，却截断了这一历史的阶段，使中国经济走上了半殖民地半封建而转向社会主义的发展道路”。但是，国际上，资本主义的定义还有争论，马克思的书中极少用资本主义这个词。而所谓萌芽论的提出，是试图证明中国现在的社会主义是经过原始社会，封建社会和资本主义社会得来的，也就是“四段论”。因此，资本主义在中国的萌芽论，很大程度上有政治意味，比如，邓拓就把中国没产生资本主义的责任归给了国际帝国主义。有趣的是，一些极端民族主义者，现在又把这个责任推给了清朝。
 明朝朱元璋最恨的是商人。如果从私人作坊上讲，宋朝和元朝的规模也不小，为什么明朝约两百年，怎么没有发展成资本主义社会呢？是不是可以说明朝扼杀了宋元的资本主义萌芽呢？当然不能。因为中国是农业为主的，地主阶级占主导地位的，资本主义违反地主阶级的利益，因此，在清朝前期，明朝，元朝和宋朝，是自发的私人作坊，没有统治阶级支持的，无法有资本主义萌芽产生。中国真正的出现资产阶级，正是依然被丑化的慈禧的洋务运动的功劳，哪才是自上而下的，而且成果显著，详细的请见的我的另一个帖子：慈禧mm 万岁，万岁，万万岁！
明朝的资本主义萌芽不可能演变为真正的资本主义经济。中国传统的阶层定位：士农工商， 注定了商人没有社会地位，就算那些靠经商起家的财主，最终还是会把钱用在买房子兼并土地上，做个大地主以地租形式继续积累财富，然后再培养出能致士的儿孙，逐步把家族带入上层社会，这才是明朝时期中国前500名CEO的共同目标和梦想。明朝政治上的腐朽黑暗已经深入骨髓，就算没有清朝，也绝对不会是明朝把中国再次带入盛世。一个比较权威的研究成果：
“清代中叶以后，随着商品经济的发展，资本主义萌芽也有了较大的增长。当时包含资本主义生产关系的手工作坊、工场较以往有显著的发展，如丝织业工场主所拥有的织机数量有很大的增加。在清代，资本主义萌芽表现的另一种形式——包买商控制生产的现象，比过去也有一定的发展。如苏州、江宁等地大商人开设的“账房”，他们把原料，甚至工具分给小机户从事生产。生产者最后将完工的绸缎，送归“账房”批售，“账房”则支付他们的报酬。清代资本主义萌芽较以往虽有一定的发展，但依然存在着很大的局限性。其发展既缓慢，又明显地暴露出不平衡的弱点。”（人民大学清史研究所）

谎言10，“清朝时期开始实行海禁”
回答：明朝建立后，实行严厉的“海禁”政策：“禁濒海民不得私自出海”；“禁濒海民私通海外诸国”；“申禁人民无得擅自出海与外国互市”。明成祖永乐时期稍有松动，但依然把“海禁”政策当作不可违背的“祖训”。此后，“海禁”政策时紧时松，总的趋势是以“禁”为主。  “1433年，郑和船队第七次下西洋归来，明朝宣德皇帝突然下达禁海令，并通过连坐等残酷的刑罚，限制沿海人民出海，而且对于超过2桅以上的船只一律拆毁。到了清代，也长时间沿袭了明代的禁海政策，闭关锁国。数千年的舟船航海文明历史，一朝被摧残殆尽，中国的航运业、造船业陷入停滞、倒退”（浅谈海权教育与发展航运业 中国水运杂志） 。朱元璋把锁国定为祖训，但为什么后来有郑和七下西洋？ 七下西洋的目的有：扬明朝天威 ，寻找建文帝，打通到欧洲的海上贸易航线,发展和扩大海外贸易，实现海内外大一统的太平盛世，在这种宏伟目标的指引下，郑和奉明成祖朱棣的旨意出使海外诸国，为实现世界“大同”与“和谐”的理想追求作了不懈的努力。 但是，从明朝歧视商人和历来的禁海政策看，这些目的跟本站不住脚。扬明朝天威何不去用这些钱整备军队，收复内乱不断的“北元”呢？那可是名标青史的，比到非洲去扬明朝天威不更好么？郑和七下西洋依然被大肆赞扬，什么中国的海洋时代，其实，郑和到过的地方，元朝时候就到了，还有的说郑和发现了美洲，经常有人问这个问题，郑和与哥伦布，为什么郑和七下西洋，而哥伦布却比郑和有名？类似问题一直在争论，我认为，这些争论可以结束了，因为明朝的皇帝是回族穆斯林，郑和七下西洋，是和伊斯兰教的圣地联系，当然不会发现什么美洲了，美洲哪个方向没有伊斯兰教的圣地，而元朝的时候，中国人已经知道伊斯兰教的圣地在那里了。不仅如此，郑和七下南洋途中, 在东南亚的传播伊斯兰教，东南亚本来是佛教为主的，但因为明朝而变成了今天的伊斯兰教基地，在世界人口中信徒人数最多。试问：明朝花费了大量的钱财，如果没有皇帝批准，郑和敢在东南亚传播伊斯兰教么？合理的解释是，郑和七下西洋的最终目的是代替明朝皇帝去“天方”(穆斯林圣地)拜祭伊斯兰老祖宗去了。

看着一些极端民族主义者天天意淫太滑稽了。嘿嘿，没别的，你们继续，看看意淫者们能为数千万人口的明朝，被十几万满族人征服的历史找到多少借口。


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在中国，很痛恨！
历史为什么要服从政治呢？
历史就是历史吗...谁都改不了.
楼主很客观的评价为什么遭恶毒的评论？
X族人还是不知道东夷、北狄、西戎都是带有蒙古青斑的一个族。在自己老家门前看不到比关内大好几十倍的蒙古大草原及西伯利亚广阔草原，他们从来不听不看其他任何人的有理论的文章。甚至连让你说话的机会都不给（可能心里有鬼吧）。
希望在博客中也居里论证。不要水口大骂。
越是这样骂人，越显示华夏3700年文明（是我听说的）“灿烂的犬声”
本人同意“孔子的“春秋”笔法给后世带来无穷的祸害”的说法是千真万确的！！！


要是清朝没有倾覆明朝，那么签下辱国条约的就是明朝，那那些谩骂清朝不承认清朝所做的贡献的以汉人自居的人们是不是也要骂自己啊。公平的看待历史，虚心接受别人的观点，别把自己也侮辱了
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驳诬蔑清朝的十大谎言   作者：共产主义我的信仰
 
满洲人不是游牧民，而是渔猎民族，属于定居民族，定居文化，是最擅长学习的民族类群，满清在中期以后落后于西方，(为什么是中期而不是一开始？这说明一开始汉人打的基础好，是后来者搞坏了)大汉要负很大责任，满洲人进来虚心学习汉的文化，汉的科学技术，汉的国家管理手段，结果，你们看，你们看，大汉都教了满洲什么东西？有30亩地1头牛老婆孩子热炕头的生活目标，有易经八卦阴阳五行的科学理念，有科举尊儒的国家官员选拔制度，有太监，有裹小脚，有妓院，有中国独大鄙视外夷的狂妄自大。我靠，你还能指望满清能有多大提升？（要知道那时候对欧洲来说中国的一切都是好的，中国的老子、易经都是知识，中国的科举制度是世界上第一种文官考试制度，即使现在，其制度上的公正性仍然是不容置疑的，中国鄙视外夷是因为那时候中国确实是当时最好的国家。） 满清学习了汉的一切，而且有益的东西，绝对学的比汉还更精通，至于垃圾当然也学了不少，但并没有全部发扬广大，如果真是全盘照搬了，那中国恐怕真要完蛋了。 满洲人入关也带来了他们的好学优点，对中国整个传统文化而言有去邪扶正的作用，（毫无内容纯粹意淫不值一驳）清朝没有荒唐离谱的皇帝，（清朝的荒唐皇帝可不少，第一个顺治抢了弟弟的老婆，然后皇帝也不当了跑道五台山去当和尚了。后面的同治老去八大胡同，结果死于花柳病，中间的乾隆没少干荒唐事）没有怕功臣功高震主而自毁长城的事情（是啊清朝的功高震主的奴才可不少，第一个叫多尔衮，皇帝拿他没办法只能用皇太后的裤带拴住她，第二个叫鳌拜，被康熙找个机会干掉了，第三个是吴三桂，对满清不可谓不忠，连南明的皇帝都帮他杀了，结果给康熙给逼反了。第四个是曾国藩，曾国藩还在打天京呢，四周就都被人给包围了。逼得曾国藩刚打下天京就交出了兵权，后来封赏最重的却是没干什么屁事的曾格林信，不过这个没用的曾格林信也没什么好下场，被个小小的捻军给宰了。后面又出了个袁世凯，满清看他挺有本事的就把他逼去钓鱼了，后来实在不行不得不请他出山。这下袁世凯学精了，掌权后没多久就反了）而其他任何朝代都有，封建制度的所有优点实际上在清朝已经达到了顶峰，所有封建王朝中治理的最好的就是清朝，而且直到清帝退位，国家依然拥有庞大的军力，国力，这是以前任何朝代都没有过的事情，即使在清末，清军也依然可以远赴新疆击败沙俄吞并新疆的野心，可以肯定，如果孙中山不闹革命，宣统变法顺利实施下去，中国只会更强而不会更弱，（从第一次鸦片战争1840年到满清灭亡的1912的72年间，满清有一次台起头来了吗？汉人当政后，虽然经过数十年的战乱。但只过了三十几年就敢跑到别人国土上和当时最强大的美国为首的十六国联军作战。为朝鲜收复了一千五百里江山）日本之所以支持孙中山革命就是希望中国因革命发生的战乱而长期一蹶不振，你当那日本是傻子是为了无私援助中国，帮中国发展呀？事实上，目前中国的没落就是因为清帝退位后造成的军阀混战造成的，整个混战时期对国家没有丝毫建设性可言，反而把清朝留下来的家底变成了“一穷二白”。（满清有什么家底啊）清朝身为中国改革开放第一朝，（是落后于世界第一朝吧）开创了中国走向现代化的先河，第1条铁路诞生，火车轮船机器的生产使用，现代枪炮的设计制造，电报，电话的推广，发电设施的建立，现代科学理论技术的引进，现代工商管理手段与理念的引进，都在清朝，中国第1家邮局，第1家银行，第1家保险公司，第1张新闻报纸，第1条自行铺设的铁路，第1条自行铺设的海底电缆，第1家警察局，第1家消防站，第1个法院，第1支现代化军队，第1家现代兵工厂，造船厂统统都出现在清朝，晚清为美国制造了万吨巨轮，体制上有君主立宪，今天的英国日本加拿大都是君主立宪制。（ 咋一看还以为这是满人自己创造的，后来仔细一看原来汉人给帮着抄的， 还抄的都不象）

谎言1，“都是吴三桂放清军入山海关才会导致明朝全面灭亡。”
答：中国地大物博，关隘天堑众多。华北有黄河，华中有长江（南北朝还对峙了200多年），西部有太行（阎锡山好歹还割据山西了几十年），西南有巴蜀天堑（川中割据对峙乃至称雄天下的太多了），华南地区也河道纵横，广东多山。。。怎么丢了区区一个山海关就来了个全国被扫平呢？难道中国这么大就一个山海关能守吗？南宋抵抗当时世界上最强的蒙古帝国也守了很多年，哪个时候的山海关早就不属于南宋。
（这是诬蔑清朝吗，最多只能算是诬蔑吴三桂。不过并不是完全没有道理。何谓导致——使产生,促成也。吴三桂放清军入山海关促成了明朝全面灭亡，没有错啊）
谎言2，“汉八旗和吴三桂的参战是明朝灭亡的主要原因。”
答：吴三桂和汉八旗数十万兵马，人数多于八旗兵，那么多人为什么都甘当“汉奸”？按比例可比抗战时的伪军多多了啊！其次，那么多人八旗军若不是有真实力硬本事如何能驾驭驯服的了？最后，南明，中原和川中（张献忠）几块硬骨头可都是八旗军啃下来的。不过汉八旗确实也灭了两广和云南的明朝残余。
（首先我不知道这句话的出处，再说啃了几块骨头也不能说成是主要原因）
谎言3，“李自成毁了明朝”
答：李自成攻克了北京不假，可是李自成也带来了50多万军队，并驻扎北京及华北一代。相比之下，八旗军仅仅十万余人，虽有吴三桂20万军队助阵，但也仍是弱势一方。与此同时，明朝在南方，两广，福建，云南，以及四川的张献忠。。。也都抗击八旗兵的，况且又有先进的“红夷大炮”和其他火器。怎么在人数，武器质量均占优势的情况下轻松丢了天下给清朝？
 （李自成毁了明朝只能算诬蔑李自成怎么也不能算诬蔑清朝啊？）
谎言4，“崇祯杀了袁崇焕，所以清朝赢了”
答：首先袁崇焕罪当问斩，见我的相关文章。其次，除了能证明偌大的一个国家仅寄希望于一个区区的经略，皇帝的愚昧多疑，君臣猜忌外，什么也证明不了。不过，恰恰到能证明这样一个昏庸到无可救药的朝廷不灭亡才是怪事！
（这也不能算是诬蔑清朝）
谎言5，“康乾盛世其实不如明朝。”
答：中国人民大学清史研究所的《康乾盛世研究报告》，“明朝末年汉族统治集团腐朽透顶，民不聊生，天下大乱。清朝前期满族统治者朝气蓬勃、奋发进取，在认真总结明朝灭亡经验教训的基础上兴利除弊，改善民生，振兴文教，完善典章制度，强化皇权，巩固多民族国家的统一，创造了康乾盛世的辉煌！乾隆朝，中原人口首次突破三亿大关。两相比较，明末与清前期，究竟谁才是“亡天下”？

明末最大的苛政莫过于三饷加派，清朝顺治入关，马上废除三饷，并整顿赋役全书，废除正税外的一切苛捐杂税。
　　
中国人民大学清史研究所《康乾盛世历史报告》在介绍清朝财政与社会经济状况时，指出：清朝前期的社会经济发展水平达到中国封建社会的最高水平，商品经济水平与工商业繁荣程度，也达到历史上前所未有的高度。
　　　　
由我国马克思主义史学五老之一的范文澜主编，人民出版社出版的《中国通史简编》的修订本指出：清朝前期的封建经济比明朝更繁荣，手工业和商业在明朝基础上进一步发展。没有所谓“停滞”“倒退”的意思。

按唯物史观，经济是社会发展基础。国家的赋役制度反映了一定条件下的社会经济发展水平。由上海人民出版社出版，作为国家教委哲学社会科学65项目之一的《中国赋役制度史》指出：明朝后期的一条鞭法在张居正死后，由于政治腐败，在实行中走样。清初整顿赋役制度，不仅仅是重复明朝的一条鞭法，更在其基础上改进深化：一方面更简明了税收程序，一方面提高了赋税货币化水平，总体而言，符合封建社会后期赋役制度的发展趋势。满族统治者的政治表现很卓越优秀，“补课论”对他们不适用。”
（ 张瀚的《松窗梦语》云：（苏州）二三十年间，富贵家出金帛，制服饰器具，列笙歌鼓吹，招致十余人为队……人情以放荡为快，世风以侈靡相高……
    何俊良颂扬松江之富：“吾松不但文物之盛可与苏州并称，虽富繁亦不减于苏。”
    王士性的《广志绎》有云：“杭城北湖州市，南浙江驿，咸延袤十里，井屋鳞次，烟火数十万家，非独城中居民也。”
    晚明文人在大量的作品中，称颂城市之繁华，其中又以城镇经济极为发达的江南为最。苏松只是数十个繁华大都市其中的两个，此外还有杭、扬、宁、湖、甬、景德镇等等众多商贸繁荣之市，这些大城市周边又有无数经济同样可观的卫星城镇，编织成一幅巨大的明朝财富地图。这里的商贾不用交增值税、企业所得税、消费税，营业税和管理费也少得可怜。低税收刺激了纺织业、娱乐业、餐饮业等产业的全面发展。
为了搜罗民间财富，满清发明了捐官制度，也就是制度化公开的卖官鬻爵，靠这个来搜罗民间财富，买了官的人，再拼命的搜罗财富，所以清朝名义税负不重。实际人民的负担极其沉重）
谎言6，“明朝实行内阁制，在世界上很先进”
答：明朝的所谓内阁制，其实是不同地主阶级妥协的产物，所以明代才党争盛行，祸乱朝政。这种所谓的内阁制跟西方资本主义建立在伏尔泰，孟德斯鸠，卢梭等人的“三权分立”“天赋人权”等学说基础上的内阁制有着本质的不同。两种制度建立的哲学基础都不一样，一个是先进的资本主义，一个是落后的地主在朝廷内的割据。
（内阁制当然先进，要知道议会的目的就是让代表不同利益的人达成妥协。要知道众人之私即为公，大家就各自的利益达成了妥协，各取所需有什么不好。还有中国的科举制度是当时独一无二最先进的文官考试制度，中国的文官制度也是现代文官制度的鼻祖。再说这和诬蔑清朝有什么关系？最多只能是你污蔑当时内阁制不先进）
谎言7，“清朝实行民族压迫政策，惨无人道。”
答：清朝的左右两中堂（相当于宰相）都是一名满族官员，一名汉族官员担任。其他各部的部长，及各省各市的首脑也都是满汉官员对半。请注意，清朝各部门满汉官员可都是对半。就连当今我国的少数民族官员不论是中央的还是地方的也仅仅是在各部门只有那么一两位做个点缀。

（清朝有左右两中堂这个官职？我怎么不知道？清朝学明朝设内阁内阁的首辅大学士以及协办大学士都被称为中堂，即宰相的别称，但实权则由军机处掌握。
军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。
汉人和满人真是一半对一半吗，让我们看看清末的统计要知道那是汉族的势力可是有了极大的提升的。
满洲人之在中国、不过十八行省中之一最小部分耳，而其它于朝野者，则以一最小部分。故十八行省而有馀。今试以京官满汉缺额观之，自大学士、尚书、侍郎满汉二缺平列外，如内阁和衙门，则满学士六，汉学士四，满、蒙侍读学士六。汉军、汉侍读学士二，满侍读十二，汉待读二，满、蒙中书九十四，汉中书三十。又如六部衙门，则满郎中、员外、主事缺额，约四百名，吏部三十余，户都百余，礼部三十余，兵部四十余，刑部七十余，工部八十余，其余各部堂生事皆满人，无一汉人。而汉郎中、员外、主事缺额，不过一百六十二名。每季《扌晋绅录》中，于职官总目下，只标出汉郎中、员外、主事若干人，而浑满缺于不言，殆有不能示天下之隐衷也。是六部满缺司员，几视汉缺司员而三倍（笔帖式尚不在此数）。而各省府道实缺、又多由六部司员外放，何怪满人之为道府者，布满国中也。若理藩院衙门。则自尚书、侍郎迄主事、司库皆满人任之，无一汉人错其间（理藩之事，惟满人能为之，咄咄怪事！）。其余掌院学士、宗人府、都察院、通政司、大理寺、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪等，国子监、仪卫诸衙门缺额，未暇细数。要之皆满缺多于汉缺，无一得附平等之义者。是其出仕之途，以汉视满、不啻霄壤云泥之别焉。故常有满、汉人同官、同年、同署，汉人则积滞数十载不得迁转，满人则俄而侍郎，俄而尚书、俄而大学士矣。纵曰，满洲王气所钟，如汉之沛、明之濠，然未有绵延数百年，定为成例，竟以王者一隅，抹煞天下之人才，至于斯极者也。向使嘉、道、咸、同以来，其手奏中兴之绩者，非出自汉人之手，则各省督、抚、府、道之实缺；其不为满人攫尽也几希矣。又使非军兴以来，杂以保举军功捐纳。以争各部满司员之权利，则汉人几绝干仕途矣。至于科举清要之选，虽汉人居十之七八，然主事则多额外，翰林刚益清贫。补缺难于登天，开坊类乎超海，不过设法虚糜之，以改其异心。又多设各省主考、学政，及州县教官等职，俾以无用之人，治无用之事而已、即幸而亿万人中有竞登至大学士、尚书、侍郎之位者，又皆头白齿落，垂老气尽，分余沥于满人之手。然定例汉人必由翰林出身，始堪大拜。而港人则无论出身如何，均能资兼文武，位兼将相，其中盖有深意存焉。呜呼！我汉人最不平之事，孰有过此哉！虽然，同种待异种，是亦天演之公例也。
      　　然此仅就它制一端而言也，至乃于各行省中，择其人物之胼罗。土产之丰阜，山川之险要者，命将军、都统治之，而汉人不得居其职。又令八旗子弟驻防各省，另为内城以处之，若江宁，若成都，若西安。若福州，若杭州，若广州，若镇江等处，虽阅年二百有奇、而满自满。汉自汉，不相错杂。盖显然有贱族不得等伦于贵族之心。且试绎“驻防”
二字之义、犹有大可称骇者。得毋时时恐汉人之叛我，而羁束之如盗贼乎？不然、何为而防，又何为而驻也？、又何为驻而防之也？。
满人中有建立功名者，取王公加拾芥、而汉人则大奴隶如曾国藩、左宗棠。李鸿章之伦、残杀数百万同胞，挈东南半壁，奉之满洲，位不过封候而止。又试读其历朝圣训，遇稍著贤声之一二满大臣，奖借逾恒，真有一德一心之契。两汉人中虽贤如扬名时、李绂、汤斌等之驯静奴隶，亦常招谴责挫辱，不可响迩；其余抑扬高下，播弄我汉人之处，尤难枚举。
我同胞不见夫彼所谓八旗子弟、宗室人员、红带子、黄带子、贝子、贝勒者乎，甫经成人，即有自然之禄俸；不必别营生什，以赡其身家；不必读书响道，以充其识力；由少爷而老爷，而大老爷，而大人，而中堂，红顶花翎，贯摇头上，尚书、侍郎，殆若天职。反汉人而观之，夫亦可思矣。）
另外，还有很多民族团结政策，比如承德避暑山庄的外八庙的修建（为了团结蒙古族），满汉全席（团结汉族），金瓶册封（团结藏族）。第三，《中国民族政策简史》：我国的民族团结政策是以清朝时期民族政策的原则为基础而发展起来的。
（什么是最好的民族政策？没有民族政策才是最好的民族政策，汉族为什么这么大，这是由于以前的汉族有极强的包容心，融合了无数其他的小民族而形成的。以前的中国没有民族政策，只要是中国人大家都平等。满清为什么要有民族政策？主要就是为了分裂中国人民，他对不同的民族给于不同的待遇，从而挑拨各民族之间的矛盾，达到分而治之的目的。为此其无所不用其极，硬是生造出许多民族来，比如回族。所谓回族其实就是信仰伊斯兰教的汉人而已。除了遵守伊斯兰教义其他和普通汉人没有区别，但是清朝就因为其信仰伊斯兰教就把他们从汉人中割裂出来，其心不可谓不险恶。可笑现在的中国政府仍然沿用清朝的留毒，把人分成不同的民族。硬是要在出生时就定下来，并记录在每个人的身份证上。首先造成了民族的分裂，然后再用各种民族政策来弥补。真正的愚蠢至极）
谎言8，“清朝时期文艺，科技方面毫无建树”
答：正是因为明代晚期的极端腐败和黑暗，才有了晚明思想启蒙运动。如果明代晚期的皇帝勤政而不是数十年不过问朝政，会有晚明的思想启蒙运动？也就是说，晚明的思想启蒙运动说明了明朝的黑暗和腐败。有人对清朝文字狱夸大和丑化，这也表现在教科书上，比如说顾炎武,黄宗羲,王夫之是怎样的反清复明，但却不提黄宗羲后来的送子帮助清朝做事。从这个例子可以看出当时清代是多么的宽容，几乎可以称得上“大部不抓，一个不杀”了。另外，按定义，顾炎武，黄宗羲，王夫之都是清朝人，是清朝的思想家，而不是明朝的思想家。白寿蠡的《中国通史》，游国恩的《中国文学史》都是在清朝部分介绍他们的，他们的主要著作都是在清朝完成的，一些==思想也是看到明朝的覆亡后才形成的。《天工开物》的作者宋应星死于清顺治末年，也是清朝的著名科学家，而不是明朝的。 某些编辑教科书的所谓专家，有明显的歧视少数民族心态，在叙述历史和人物划分上，采用春秋笔法或者双重标准，黄宗羲等被划为明朝的，而类似情况的元末明初的《三国演义》《水浒传》也被划分给了明朝。我想，如此优待明朝，也许和明朝是“汉族”人执政的朝代有关，这是出于某些人狭隘的大汉族立场，但是呢，已经有数个专家证明，明朝也是少数民族的回回建立的。当然，对待这个事实，某些有大汉族主义的“国内专家”继续回避回回建立明朝这个残酷的事实。 总之，明朝只应该获得其中之一的，也就是说，《三国演义》《水浒传》划分给明朝，但是，顾炎武，黄宗羲，王夫之，宋应星，则应该属于清朝的；或者，把《三国演义》《水浒传》划分给元朝。《水浒传》 发生时间：1370年 ，施耐庵，元末明初人；《三国演义》发生时间：1371年 ，罗贯中，生卒年月不详。卒于明初。 至于清朝反对==的行为，比如南山集案，清朝没有错，如此反==的行为，在现在的中国和美国都是不允许的。 清朝对中国的贡献是历代第一，国土不提，看看文化：

哲学思想 清初著名思想家黄宗羲激烈反对君主专制制度，具有早期民主思想的色彩。其主要著作有《明儒学案》、《宋元学案》和《明夷待访录》等。王夫之是17世纪杰出的唯物主义思想家，主要著作有《张子正蒙注》、《周易外传》、《读四书大全说》、《黄书》、《读通鉴论》和《宋论》等。顾炎武则不仅是反对君主专制的思想家，而且是著名的学者，他提倡的"经世致用"的主张，对后世产生了很大的影响。其主要著作有《日知录》和《天下郡国利病书》等。清朝时期，还出现了以颜元和戴震为代表的反对理学的进步思想家。颜元的主要著作有《四存编》、《四书正误》、《朱子语类评》及《习斋记余》等。戴震的著述很多，内容涵盖哲学、天文、地理、声韵及训诂等方面，后人编为《戴氏遗书》。

考据学 清初，顾炎武、黄宗羲等人反对空谈、提倡汉学，在知识分子中产生很大影响。同时，在清政府大兴文字狱和提倡整理古籍文献的影响下，遂出现了考据之风。乾隆、嘉庆时期，考据之风更为盛行，形成所谓"乾嘉学派"。
在清代，考据之学名家辈出，著述林立，如胡渭的《禹贡锥指》及《易图明辨》，阎若璩的《尚书古文疏证》，在辨别古籍真伪方面都取得了显著的成就。乾嘉考据学派中以戴震为首的皖派和以惠栋为代表的吴派，都对中国古典文献的整理作出了较大的贡献。其余如阮元、王先谦、段玉裁及王念孙等等学者，也都留下了独到的著作。

史学 清代的史学成就颇大。其中官修的《明史》，被视为正史中较为严谨的一部。谈迁所著《国榷》，是一部重要的明史编年体著作。其余如黄宗羲的《宋元学案》和《明儒学案》，顾炎武的《天下郡国利病书》，顾祖禹的《读史方舆纪要》，钱大昕的《廿二史考异》，王鸣盛的《十七史商榷》及赵翼的《廿二史札记》，都有很高的学术价值。清代私人修史者也很多。

章学诚的《文史通义》，是继刘知几之后的一部重要的史学评论专著。

清代官修大型图书 康熙、雍正时期官修的《古今图书集成》，共有一万卷，是继《永乐大典》之后的又一部大型类书。乾隆年间，清政府又组织编修了大型丛书《四库全书》。《四库全书》分经、史、子、集四大类，共收录书籍三千四百五十七种，七万九千零七十卷。《四库全书》是中国历史上最大的一部丛书，对保存珍贵的文献资料有很大的贡献。但清政府在修书的同时，大量销毁和删改旧书，又使文化遗产遭到了一次浩劫。

文学、艺术 小说 清代小说的盛行，是文学方面最有成就的一个部门。其中最著名的是吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红楼梦》。
《聊斋志异》是一部短篇故事集，文笔流畅，语言简洁而生动，富有浪漫主义色彩。《儒林外史》，是一部杰出的讽刺小说，对封建的科举制度和腐朽的官僚政治进行了有力的揭露。《红楼梦》通过描述贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧故事，展示了封建家族内部的勾心斗角及奢侈淫逸的生活，批判了封建伦理道德、礼法的虚伪和残酷性。《红楼梦》的艺术成就，达到了中国古典小说的最高峰。

戏剧 清代的戏剧有很大的发展。当时除昆曲影响较大外，秦腔、弋阳腔、徽调、二簧调等地方戏也获得突出发展。这些地方戏以丰富的内容，质朴的表演，赢得了广大群众的喜爱，影响日益扩大，并进入北京。此外，山西梆子、豫剧、赣剧、汉剧及湘剧等都逐渐成熟，成为独立的剧种。
清代的优秀剧本颇多，其中洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》最为有名。

绘画 清代绘画成就斐然。清初，画坛以王时敏、恽寿平、吴历等所谓"六大家"为突出。清代绘画成就最大的是清初的朱耷、石涛、肖云从等和以后的扬州画派。扬州画派的代表是金农、郑燮、罗聘、李鱓、黄慎、李方膺、高翔及汪士慎等所谓"扬州八怪"。他们摆脱了因循守旧画风的影响，作品独抒个性，给人以清新之感。

科技历法和数学 　清代历算学家王锡阐，精通中西历法，著有《晓庵新法》及《五星行度解》等天文学著作。梅文鼎对中西历算学都有相当深的研究，著述甚丰。他的代表作《中西数学通》，总结了当时世界数学的大部分知识，标志着中国数学研究的最高水平。 蒙古族历算学家明安图，也在数学研究领域，特别是在用解析方法对圆周率进行研究方面取得了突出的成绩。

地理测绘　 康熙时期，清政府组织人员对全国进行了长期的大地测量，绘制了当时先进的《皇舆全览图》。乾隆时，又在《皇舆全览图》的基础上，绘制了包括新疆地区在内的《乾隆内府皇舆全图》。

建筑艺术 清代时期，园林建筑取得很大的成就。如北京的圆明园，前后经历百余年修建，规模宏大，不仅综合了国内诸多名园的特色，而且吸收了西欧园林艺术的成就的特色，是当时世界上最壮丽的园林建筑之一。 清代修建的承德避暑山庄和外八庙，拉萨的布达拉宫，北京的雍和宫等建筑，也都各具特色，达到了很高的建筑水平。
　　
医学　 在清代，传统中医学继续发展。当时重要的医学成就有：乾隆时官修的《医宗金鉴》，是一部介绍中医临床经验的重要著作；王清任的《医林改错》，大量应用了解剖学知识，对祖国解剖学的发展做出了有益的贡献。
（乱世更能出文化。因为乱世发生的大量的事才是文化发展最好的素材，清政府最主要的文化政策就是文字狱。为一句“清风不识字，何必乱翻书”都可以掉脑袋。清政府对分化的鸭子可谓到了极点）
火器 清朝的火器成就远远比明朝高，清朝在中期以后轻炮发展比较迅速，出现了多管子母炮等轻型炮，至于重炮方面没有新产品，但重炮的口径与射程却一直在提高，枪械方面到清朝前期就已经使用击发枪了，明朝则一直是用三眼铳，三眼铳在清朝那是民间红白喜庆仪式上用的东西。清朝在中期以后开始出现后装轻炮，但重炮与火枪还是前装，鸦片战争时期火器的差距是后膛与前膛，线膛与滑膛，机械加工与铸造的差距，但西方也是才有这些技术没多久时间，明朝那种用了300年三眼铳的火器发展水平更没用。而且清朝很快就引进了现代枪炮，比明朝引进的红夷大炮强多了，何况红夷大炮从技术含量上看，与那明朝三眼铳并无任何区别，而现代枪炮则于清朝的火枪抬枪有着跨越性技术突破，所以明朝引进红夷炮那是无能，清朝引进现代枪炮那是好学上进。 明朝中期以后，火器就明显低于世界水平，可明朝并未对外学习，要等到快亡国了，才买几尊根本没有任何技术进步意义的红夷炮去照猫画虎，也没有学到多少西方的学术，纯粹就是个愚昧无知不求上进，那红夷炮实际不过就是个长点大点的三眼铳独眼铳嘛，明朝居然靠自己的力量300年都没搞出来，还要去买来照猫画虎，而且居然连炮架都不能研制，照搬了别人的舰炮炮架，是个只有4个很小实心木轮的木头墩子，根本不合适陆地运动，发射时还要在炮架前打桩子，绑麻绳栓住炮架来反后坐，转动炮架调整发射方向，那简直是炮手的噩梦，当是固定在红夷战船上一样，更是愚昧透顶，就象目前仿造的枪械一样，连枪托上打几个孔都一丝不变。红夷大炮落到满洲清军手里，不但立即就仿造成功，而且还改进了炮架，除了没有炮管弹性后坐装置以外，与现代火炮炮架结构是一样的，有2个方便运动的大轮，并有长的炮尾柱锄支撑，能方便的转动炮架调整火炮发射方向，还能改变发射角度，可以很方便的用马匹牵引或人力推动，发射也方便，不需要事先做太多的准备，放下就能发射，很方便的伴随大军南下野战，并炮击扬州成功，明朝所有的火器成就实际上都不如这个炮架技术含量大。炮台重炮到清乾隆时期，已经推广了可以旋转的炮座，虽然只能靠人力推动，但那也是巨大的进步，比那明朝炮口固定的大炮不知道好了多少倍，更别提明朝居然用了300年三眼铳了。没有清朝，靠那用了300年三眼铳的明朝去战胜西方列强，可能吗？怕是连炮架都还没来的及引进地面型号，就被各国瓜分光了，中国也早就不存在了。
（让我们看看明朝的火器
   
    首创“水雷战”击沉日本战舰
   
    早在16世纪，各种类型的水雷就已经成为明朝海军的重要武器。1549年制造的“水底雷”，可称为世界上第一枚水雷。该雷用木箱做雷壳，油灰粘缝，下面的绳索连接铁锚，控制深度，人工操纵击发，比西方制造和使用水雷早了200多年。第一颗定时爆炸水雷是1590年制造的“水底龙王炮”。该雷用牛脬做雷壳，内装黑火药，用香点火作引信，凭借香的燃烧时间来定时引爆水雷。第一颗触发水雷是1637年明朝末年制造的“混江龙”水雷，该雷通过与舰船直接接触进行引爆。
   
    据史料记载，在万历年间的抗日援朝时期，明朝海军曾使用“水底雷”一举击沉日本一艘大型战舰，这是人类历史上第一次使用水雷取得实际战果，比日俄战争(1903～1905)中的水雷战早了近3个世纪。
   
    “火龙出水”是反舰导弹“鼻祖”
   
    明朝在16世纪发明的“火龙出水”是一种用于水战的两级火箭。“火龙”的龙身由约1.6米长的薄竹筒制成，前边装一个木制龙头，后边装一个木制龙尾。龙体内装有火箭数枚，引线从龙头下的孔中引出。龙身下前后共装4个火箭筒。前后两组火箭引线扭结在一起。前面火箭药筒底部和龙头引出的引线相连。发射时，先点燃龙身下部的4个火药筒，推动火龙向前飞行。火药筒烧完后，龙身内的神机火箭点燃飞出，射向敌人。这种火箭已经应用了火箭并联(4个火药筒)、串联(两级火箭接力)原理。它用于水战时，可在水面上飞行数公里远。当飞向敌舰时从龙嘴发射火箭直接攻击对方舰艇。这是人类历史上第一种从战舰上发射的大型远程火箭武器，堪称“反舰导弹鼻祖”。明朝海军也因此成为世界战争史上第一支装备和使用反舰火箭的海军。
   
    最早使用触发式地雷
   
    明代工匠设计制造了人类历史上最早的、由钢轮压火击发引爆的铁壳地雷。明朝陆军广泛装备了这种地雷，并用它在江浙地区多次重创进犯的倭寇。这是人类历史上首次在实战中使用非人工引爆的触发式地雷，西方到18世纪以后才有类似的武器。
   
    第一支骑炮兵
   
    明朝陆军曾装备有一种“虎蹲炮”。此炮首尾长2尺，炮头由两只铁爪架起，外形酷似一只蹲卧的老虎，看起来煞是威风。开火前，先装填5钱重的铅弹或石子上百枚，再用一个重30两的大铅弹或大石弹压顶，发射时大小子弹齐飞出去，杀伤力惊人。该炮重量轻，体积小，非常适合骑兵用战马直接驮带，由此便催生了明朝陆军的骑炮兵。这也是人类历史上第一支骑炮兵，又领先了西方大约200年。
这可都不从西方抄来的。
再看“红夷大炮”
“红夷大炮”其名称由来，缘自此炮为荷兰人侵扰中国东南沿海一带时被大量使用。
   
    红夷大炮的设计比明代原先使用的“大将军炮”先进许多。大将军炮的外形有如大铁管，炮身加上铁箍以防膛炸。而红夷大炮的前头管壁较薄，后方管壁较厚，可承受爆炸时的冲击力；炮旁则有两个“铳耳”，可用以调整炮身角度，并有准星和炮门，使射击更为精准。
   
    明天启六年（1626年），袁崇焕取得“宁远（今兴城）大捷”，红夷大炮功不可没。宁远城设有十一座红夷大炮。在这次战役中，明军击败努尔哈赤大军十一万人，并将努尔哈赤本人打伤，最后郁郁而终。
   
    中国红夷大炮哪里来？最早打捞沉没于东南沿海欧洲商船上的大炮而来。
   
    万历四十八年（1620年）九月, 荷兰海船在广东曲江近海沉没, 地方当局派人下海打捞。在那个没有潜水装备的时代，人们的打捞方式相当巧妙：他们先将一艘大船载满砂石，使吃水加深，再将船航至沉船之上，潜水将铁链系在大炮的铳耳上，之后将砂石抛弃，借船身的浮力将原本死锁的大炮与沉船分开，再以纤车绞起。经过三个月的努力，除了中小铳外，共捞得大铳三十六门。其中24门运送进京。第二年，又从另外两艘沉船上打捞出一批。
   
    这些沉船“大铳”中，有一些出现在宁远的城墙上，将后金的八旗铁骑打得大败。中国偷学的红夷大炮如果不好满清怎会大败？
    先进的红夷大炮不全来自打捞，天启四年（1624年），中国南方已开始自造红夷火炮，虎门白沙巡检何儒就铸造了14门，其中几门也被带去宁远。能如此迅速进行量产，与中国当时铸铁技术优秀有关。
   
    我曾在沈阳的辽宁省博物馆见到一门“定辽大将军”，是由吴三桂于崇祯十五年捐资铸造，全长约380cm，内径为10cm，可能是中国大陆现存的红夷炮中最长的一门。
   
    在不断的仿造中，明代工匠改进了铸炮技术———铁心铜体铸造法。它巧妙地利用铜之熔点（1083℃），远低于铁（1538℃）的物理性质，于铁胎冷却后再以泥型铸造法或失腊法制模，并浇铸铜壁。与先前的铁炮或铜炮相比，此种新型火器不仅管壁较薄、重量较轻、花费较少、而且较耐用。
   
    北京八达岭中国长城博物馆藏有崇祯元年所造的前装滑膛红夷型火炮一门，从炮口可见其管壁为铁心铜体，有准星、照门和炮耳。
   
       根据目前一般冶铸史的教科书介绍，美国军官托马斯•罗德曼（Thomas•J•Rodman）在南北战争时曾发明一种铸炮新法：采用中空的模型，并在其中导入冷却水，可使铁质炮管自内向外凝固，所铸之炮可以更大，耐用程度可达到先前的五至数十倍，铁心铜体的铸法虽使用两种金属，但原理很接近罗德曼法的雏形，只不过明朝的“定辽大将军”比罗德曼早出现了两个多世纪！
尽管明军对红夷火炮的仿制已经达到了一个高峰，但操作方法却一直是当时许多明军炮手的盲点。
   
    16世纪以来，西方科学家已经将数学知识变成简明实用的仪器工具，这与中国全凭经验发射火炮的传统方式，形成强烈对比。
   
    这些工具有增进瞄准技术的“炮规”，这是最早的计算尺，它能将火炮发射所需的复杂数学和物理知识，变成简单的标尺刻画，可对射击目标进行精确的距离测量和角度定位；此外，还有“铳尺”，可帮助炮手迅速计算出不同材质的炮弹和不同口径的炮身所应填装的火药量。
   
    耶稣会教士将这些先进技术输入中国，徐光启最先学习。而他的学生孙元化于崇祯三年获授登莱巡抚。他起用王征、张焘等信教官员或将领，并装备大量的西洋火器，还聘请了以澳门的葡萄牙人军官特谢拉•科雷亚为首的顾问团。铳规、铳尺和矩度等仪具的使用以及装弹填药技巧的掌握，都是当时孙军中相当注重的训练内容，这些也是一般明朝军队所最欠缺的。最终，孙元化的部队成为一支受西式训练、采用西方武器的中国军队。
清朝对火器的重视和发展又是怎样的呢？
康熙五十四年，山西总兵金国正上言愿捐造新型的子母炮22位，分送各营操练，结果皇帝竟然禁止地方官自行研制新炮。雍正间，清廷还将盛京、吉林和黑龙江以外各省的子母炮尽行送到北京。
   
    火器知识和技术的传承失调，显露在许多方面。嘉庆四年(1799)曾改造一百六十门明朝的“神枢炮”，并改名为“得胜炮”，经试放后发现其射程还不如旧炮。

    到了道、咸之交，中国军队连明末的水准均有所不逮，无怪在面对西方列强坚船利炮的挑战时，毫无招架之力！
谎言9，“清朝时期资本主义萌芽被抹煞”
答：1930年，马克思主义学者邓拓最早提出中国资本主义萌芽问题。他认为，“在西方列强侵入以前，中国封建社会的体内，已经存在和发展着否定它的母体的因素了。假设当时没有国际资本主义的侵入，中国这一封建社会，也可能有其自体内所包孕的否定因素的发展而崩溃，蜕化为资本主义的社会的。可是外来资本主义的侵入，却截断了这一历史的阶段，使中国经济走上了半殖民地半封建而转向社会主义的发展道路”。但是，国际上，资本主义的定义还有争论，马克思的书中极少用资本主义这个词。而所谓萌芽论的提出，是试图证明中国现在的社会主义是经过原始社会，封建社会和资本主义社会得来的，也就是“四段论”。因此，资本主义在中国的萌芽论，很大程度上有政治意味，比如，邓拓就把中国没产生资本主义的责任归给了国际帝国主义。有趣的是，一些极端民族主义者，现在又把这个责任推给了清朝。
明朝朱元璋最恨的是商人。如果从私人作坊上讲，宋朝和元朝的规模也不小，为什么明朝约两百年，怎么没有发展成资本主义社会呢？是不是可以说明朝扼杀了宋元的资本主义萌芽呢？当然不能。因为中国是农业为主的，地主阶级占主导地位的，资本主义违反地主阶级的利益，因此，在清朝前期，明朝，元朝和宋朝，是自发的私人作坊，没有统治阶级支持的，无法有资本主义萌芽产生。中国真正的出现资产阶级，正是依然被丑化的慈禧的洋务运动的功劳，哪才是自上而下的，而且成果显著，详细的请见的我的另一个帖子：慈禧mm 万岁，万岁，万万岁！
明朝的资本主义萌芽不可能演变为真正的资本主义经济。中国传统的阶层定位：士农工商， 注定了商人没有社会地位，就算那些靠经商起家的财主，最终还是会把钱用在买房子兼并土地上，做个大地主以地租形式继续积累财富，然后再培养出能致士的儿孙，逐步把家族带入上层社会，这才是明朝时期中国前500名CEO的共同目标和梦想。明朝政治上的腐朽黑暗已经深入骨髓，就算没有清朝，也绝对不会是明朝把中国再次带入盛世。一个比较权威的研究成果：
“清代中叶以后，随着商品经济的发展，资本主义萌芽也有了较大的增长。当时包含资本主义生产关系的手工作坊、工场较以往有显著的发展，如丝织业工场主所拥有的织机数量有很大的增加。在清代，资本主义萌芽表现的另一种形式——包买商控制生产的现象，比过去也有一定的发展。如苏州、江宁等地大商人开设的“账房”，他们把原料，甚至工具分给小机户从事生产。生产者最后将完工的绸缎，送归“账房”批售，“账房”则支付他们的报酬。清代资本主义萌芽较以往虽有一定的发展，但依然存在着很大的局限性。其发展既缓慢，又明显地暴露出不平衡的弱点。”（人民大学清史研究所）
（满清的扬州十日，嘉定三屠，江阴八十一日。这些大屠杀大大摧残了当时的资本主义萌芽。）
谎言10，“清朝时期开始实行海禁”

回答：明朝建立后，实行严厉的“海禁”政策：“禁濒海民不得私自出海”；“禁濒海民私通海外诸国”；“申禁人民无得擅自出海与外国互市”。明成祖永乐时期稍有松动，但依然把“海禁”政策当作不可违背的“祖训”。此后，“海禁”政策时紧时松，总的趋势是以“禁”为主。 “1433年，郑和船队第七次下西洋归来，明朝宣德皇帝突然下达禁海令，并通过连坐等残酷的刑罚，限制沿海人民出海，而且对于超过2桅以上的船只一律拆毁。到了清代，也长时间沿袭了明代的禁海政策，闭关锁国。数千年的舟船航海文明历史，一朝被摧残殆尽，中国的航运业、造船业陷入停滞、倒退”（浅谈海权教育与发展航运业 中国水运杂志） 。朱元璋把锁国定为祖训，但为什么后来有郑和七下西洋？ 七下西洋的目的有：扬明朝天威 ，寻找建文帝，打通到欧洲的海上贸易航线,发展和扩大海外贸易，实现海内外大一统的太平盛世，在这种宏伟目标的指引下，郑和奉明成祖朱棣的旨意出使海外诸国，为实现世界“大同”与“和谐”的理想追求作了不懈的努力。 但是，从明朝歧视商人和历来的禁海政策看，这些目的跟本站不住脚。扬明朝天威何不去用这些钱整备军队，收复内乱不断的“北元”呢？那可是名标青史的，比到非洲去扬明朝天威不更好么？郑和七下西洋依然被大肆赞扬，什么中国的海洋时代，其实，郑和到过的地方，元朝时候就到了，还有的说郑和发现了美洲，经常有人问这个问题，郑和与哥伦布，为什么郑和七下西洋，而哥伦布却比郑和有名？类似问题一直在争论，我认为，这些争论可以结束了，因为明朝的皇帝是回族穆斯林，郑和七下西洋，是和伊斯兰教的圣地联系，当然不会发现什么美洲了，美洲哪个方向没有伊斯兰教的圣地，而元朝的时候，中国人已经知道伊斯兰教的圣地在那里了。不仅如此，郑和七下南洋途中, 在东南亚的传播伊斯兰教，东南亚本来是佛教为主的，但因为明朝而变成了今天的伊斯兰教基地，在世界人口中信徒人数最多。试问：明朝花费了大量的钱财，如果没有皇帝批准，郑和敢在东南亚传播伊斯兰教么？合理的解释是，郑和七下西洋的最终目的是代替明朝皇帝去“天方”(穆斯林圣地)拜祭伊斯兰老祖宗去了。
(汉回本一体，不值一驳)

 

 
作者：lovesue888

仅回答一点
我的一个朋友东方飞龙写的
我也写过“盛唐是怎样意淫出来的系列”
你可以网上查

//中国鄙视外夷是因为那时候中国确实是当时最好的国家//

唐朝最强盛的时候，惨败给阿拉伯帝国

怛逻斯川七万众尽没-------

唐人杜佑在《通典》中这样评价盛唐时期的对外战绩，“国家开元天宝之际，西陲青海之戍，东北天门之师，碛西怛逻（斯）之战，云南渡泸之役，没于异域数十万人。天宝中哥舒翰克吐蕃青海，青海中有岛，置二万人戍之。旋为吐蕃所攻，翰不能救而全没。安禄山讨奚，契丹于天门岭，十万众尽没。高仙芝伐石国，于怛逻斯川七万众尽没。杨国忠讨蛮阁罗凤，十余万众全没。向无幽寇内侮，天下四征未息，离溃之势岂可量耶？”

《资治通鉴》：“（大业五年）是时天下凡有郡一百九十，县一千二百五十五，户八百九十万有奇。东西九千三百里，南北一万四千八百一十五里。隋氏之盛，极于此矣。”。《资治通鉴》：“（贞观十一年）于是唐地东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里。唐太宗贞观十一年疆域东西：九千五百一十里，南北：一万九百一十八里。（9510乘以10918等于103830108） 隋炀帝大业五年疆域东西：九千三百里， 南北：一万四千八百一十五里。（9300乘以14815等于137779500）隋大业五年137779500比唐贞观十一年103830108疆域大33949392。

贞观时代与大业时代相比相差太远，无论是人口、疆域、人才、文学、历史贡献等等贞观时期都比不过大业时期。有大业盛世的存在贞观时代吹嘘得再美好再虚大也只能称之为“贞观之治”而不敢称之为“贞观盛世”。“贞观之治”只是经济恢复时期远远不及大业时代及开皇时代。百年以后唐朝才达到隋朝的高度。隋炀帝大业中期人口890万户，已垦田地5585万顷。唐玄宗天宝十四年人口891万户，垦田地只有1430万顷。（隋妇女、奴婢都受田，唐妇女、奴婢都不受田）李世民永远也达不到杨广所达到的高度，李世民和杨广比处处都显得小家子气。

盛唐指什么时候知道吗？短短二十年妄想代表腐烂不堪的近二百年？

唐朝是靠卖国出卖自己的女人、男人、财富、珠宝才死而复生的……

唐军屡次大败燕军才不得不求助于回纥，唐肃宗竭力讨好回纥不惜与回纥兵约定：“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥”。同他先祖李渊对突厥的“若能从我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。”同出一辙。其无耻程度历朝莫及，这种话也只有唐朝的皇帝能说得出来。
“回纥大掠东都三日，奸人导之，府库穷殚，广平王欲止不可，而耆老以缯锦万匹赂回纥，止不剽。”
“初，回纥至东京，以贼平，恣行残忍，士女惧之，皆登圣善寺及白马寺二阁以避之。回纥纵火焚二阁，伤死者万计，累旬火焰不止。及是朝贺，又纵横大辱官吏。”
“回纥登里可汗归国，其部众所过抄掠，廪给小不如意，辄杀人，无所忌惮。”
“回纥入东京，肆行杀略，死者万计，火累旬不灭……回纥悉置所掠宝货于河阳，留其将安恪守之。”
“及收东京（洛阳），回纥遂入府库掠财帛，于市井村坊剽掠三日而止。（所掠）财物不可胜记。”
“肃宗用回纥矣，至略华人，辱太子，笞杀近臣，求索无倪。所谓引外祸平内乱者也。（回鹘）夷狄资悍贪，人外而兽内，惟剽夺是视。”

如果明朝要是对女真人说“克城之日，土地、士庶归明，金帛、子女皆归清”那么明朝还可以延续几百年。

如果清朝要是对日本人说“克城之日，土地、士庶归清，金帛、子女皆归日”那么清朝还可以延续上百年。

可惜中国历史上没有一个朝代像唐朝那样无耻……

唐肃宗让回鹘帮助收复两京,并公开允许回鹘抢劫京城内的女人和财物,烧杀强淫三天,不敢苟同.史书记载,宫殿十不存一,居民衣纸.造成巨大破坏.

唐太宗可是一把好手，“渭水之盟”搞了“空府库”，突厥人那个捞的爽阿！李渊也不差，叫来突厥雇佣军打天下，土地归唐，子女金帛统统归突厥！武湄娘更是厉害，又送钱，又送铁（当时是重要的战略物资）送的突厥哈哈笑，最后还送上男人供突厥享乐（亲王武延秀出塞和亲，开创中华前无古人，后无来者的壮举）。

《廿二史札记》：“玄宗避禄山，有成都之行；代宗避吐蕃，有陕州之行；德宗避泾师，有奉天、梁洋之行。迨僖宗走成都、走兴元、走凤翔，昭宗走莎城、走华州，又被劫於凤翔，被迁於洛，而长安自此夷为郡县矣。”
　　　　　　公元756年（天宝十五年），唐玄宗逃往四川，长安被叛军队攻陷。
　　　　　　公元763年（广德元年），唐代宗逃往陕州，长安被吐蕃军队攻陷。
　　　　　　公元783年（建中三年），唐德宗逃往奉天，长安被泾原叛军攻陷。
　　　　　　公元881年（广明元年），唐僖宗逃往四川，长安被黄巢军队攻陷。
　　　　　　公元895年（乾宁二年），唐昭宗逃往莎城，长安被岐州、邠州节度使李茂贞、王行瑜占领。
　　　　　　公元901年（天复元年），唐昭宗被宦官韩全诲等劫持到凤翔城。
　　　　　　公元904年（元佑元年），唐昭宗被梁王朱温强迫迁都洛阳后杀死，长安变成废墟，从此再也没有作为中国的首都。

后突厥、契丹、南诏、回鹘，哪个不是受唐封的“属国”，哪个不是把唐打得鼻青脸肿的？