岳飞的七宗罪--我的看法

岳飞的七宗罪--我的看法
1。反革命：有点瞎扯，哪个时候没什么革命这个概念，不过，如果杨么成功了，并且，杨么的新政府不再象宋朝那么软弱，岳飞是有过。但一切都是未知数，杨么也许不如宋朝的皇帝呢。另外，杨么打不过岳飞，是自己无能。不喜欢用阶级或者革命什么的看待历史，不公道。

2。反民族：这个部份同意，金国没宋朝那么软弱， 金国统一中国对国家利益有好处，也许金国会收复越南呢，而宋朝让越南永远的脱离了中国。当然，还是那句话，打不过岳飞，是自己无能。关于越南的丢失：
交州，位于元江下游，即富良江（红河）流域冲积的平原上，面积约二十万平方公里，州政府设在交趾城（越南河内），辖有八个州：武峨州、爱卅、长州、囗州、峰州、汤州、演州、陆州。纪元前二世纪，中国西汉政府消灭南越王国，于交趾地区（越南北部）设置交趾郡（越南河内）、九真郡（越南清化）、日卜郡（越南东河），同时成为中国本土。稍后，西汉政府设交趾州，即包括此地。纪元后七世纪时，唐政府在交州（交趾城）设置安南总督府。到了九世纪，又划为静海战区，设立节度使。
　　交州处于中国国土的最南端，像勺柄一样伸入蛮荒，所以不断受到蛮族的渗透和攻击。但中国一直保持主权，虽有大分裂时代，交州仍然完整如故。可是到了本世纪（十川、分裂时代，随着各藩镇纷纷独立，交州属于建都兴王府（广东广州）的南汉帝国。九**年，静海战区（越南河内）节度使吴昌文逝世，南汉帝国那时已败坏不堪，不能顾及。战区将领们掀起激烈的内争，结果，囗州（越南荣市）州长了部领取得胜利，称大胜王，命他的儿子丁琏当静海战区节度使。九七一年，宋政府征服南汉，进入兴王府的远征军却没有乘胜南下收复交州。二年后（九七三），丁琏以藩属身分，向中国进贡，请求册封。宋政府是一个无能的政府，只求表面平静，就封丁琏当交趾郡王。一个交趾王国遂在中国批准之下，合法成立。
　　九八○年，丁琏逝世，幼子丁(王睿)被大臣黎桓囚禁。中国派邕州（广西南于）州长侯仁宝出兵定乱，宋政府的军队，只能对内，不能对外，明年（九八一），黎桓用诈降计把侯仁宝杀掉，宋军大败而回。九八三年，黎桓向中国进贡谢罪，并呈上丁(王睿)同意让位的奏章，请求册封。中国宋政府最初还不允许，僵持了三年，到九八六年，对既成事实既无力予以改变，只好同意，于是册封黎桓当静海战区司令官，继而再封为交趾郡王。
　　下世纪（十一）一○○六年，黎桓逝世，儿子黎龙廷即位。一○一○年，大臣李公蕴发动政变，杀掉黎龙廷，自己继位，请求中国册封。中国不再为他们计较是非了，就册封李公蕴当交趾郡王。李氏王朝对中国进贡不绝，但这并不能避免边境冲突，最严重的一次发生于七十年代一○七六年，国王李乾德（李公蕴的孙儿）在位，攻陷邕州（广西南宁），全城居民五万八千人，全被***。中国派遣郭逵当元帅，赵囗当副元帅，出军反击，在交趾城富良江畔决战，交趾兵团大败，斩首数千人，皇太子李洪真也包括在内。李乾德恐慌，派遣大臣奉上降书，向司令部投降。赵囗极力主张进入距离只有十数公里的交趾城，收回原土。可是郭逵胆小如鼠，受降而退。
　　从此三百年间，两国和平相处。交趾王国也采用事奉大国政策，对中国的恭顺程度，较之高丽王国（朝鲜开城），有过之无不及。唯一不同的是，交趾王国本是中国领土，交趾人本是中华人。

3。反人类：这个完全是瞎扯，后来学者考证，满江红是伪作。近代和现代的学者却提出质疑: 他们认为如果是岳飞写的，为什么岳飞去世后，宋代和元代的书中都没有《满江红》这首词?直到400多年后的编的《岳武穆遗文》中才出现。 岳飞的子孙编的《岳王家集》中也没有收录这首词。因此，《满江红》可能是明代人假托岳飞的名字写的。况且这种事在历史上屡见不鲜。 一些学者对词中‘踏破贺兰山缺’，一句进行研究，认为贺兰山在 今甘肃河套之西，南宋时是西夏国土，并不属于金国；而岳飞要直捣的黄龙府，在今吉林省境内。如果这首词是 岳飞写的，怎能会把地点都错了呢?

4。渎职 ：这个同意。 渎职 就是渎职 。

5。贪污：贪污了十一块金牌绝对搞笑，佩服作者。不过，从那个诗上看，岳飞没有神话的那么伟大。

6。黑社会组织：背后纹身是黑社会组织？笑倒，谢谢作者。

7。虐囚：这个以今天的观点是这样的，但是，当时虐囚没什么错吧？

最后，作者说：“高屋建瓴、雄才大略、忍辱负重的赵构和秦桧同志果敢地处决了岳飞，确保了中国历史的正常进程。因此，现在的我们能够幸运地出生在今天，并且吃饱喝足、叼着牙签，上网聊天。 ”。这个夸张了，维护了赵构的皇权稳定倒是真的。总之，这是难得一见的奇文，耳目一新，欣赏作者的灵气。


施琅比孙中山伟大
　　
　　施琅(1621─1676)晋江衙口人，清初杰出的政治家，军事家和思想家，曾对统一台湾，保留台湾，开发台湾等方面作出伟大贡献，其光辉业绩与爱国主义精神具有深远的历史意义和重大的现实意义。 施琅是否为汉奸？当然不是，因为清朝已经占据了中原，是中国的正统，而哪个时候的台湾和现在的台湾一样，都不是正统，属于分裂势力。 如果说是汉族的汉奸，那么，在中原的汉人比台湾的汉人多的多，因此，当时在连年内战后，统一中国符合国家利益，也符合广大汉族的利益。因此，施琅不是汉奸，他收回台湾是英雄。如果一定说他是汉奸，那么，他也是台湾少数汉族人眼里的汉奸而已，但不是绝大多数人眼里的汉奸。
　　
　　判断伟大与否要根据是否为国家挣得国土。施琅为当时的中国收复台湾，保住了台湾。而孙中山的辛亥革命等，不但导致国家连年的内战，还让中国丢失了外蒙，以及相当于浙江省面积的土地给印度。和孙中山比，施琅就是伟大。俱体说一下施琅的功绩：
　　一。收复台湾：1662年，郑成功打败占领台湾三十八年之久的荷兰殖民者，收复
　　了祖国领土台湾。不久，郑成功去世，其子郑经经营台湾。时清政府统一了中国大陆。为尽早实现国家的统一，清政府多次主动建议双方举行谈判，和平统一中国, 郑经拒绝和谈。和平统一无望，施琅主张以武力解决问题，向清政府提出“因剿寓抚”，先剿后抚的统一方案。具体做法：大军先取澎湖，以扼其吭，然后看形势发展，或和平招降或图袭取。郑经可能迫于形势而向化，所以有可能取下澎湖后不用再动武可收全绩。康熙任命施琅“独任专征”，“相度机宜，整兵征进”。1683年即清康熙二十二年，施琅率战舰三百，水师三万，把台湾有限的军队主力诱到澎湖,两次大败郑军，接着，施琅又引军进入台湾本岛安民告示，实现了台湾与大陆的统一。 郑成功先是为国家统一收复了台湾，施琅则是郑成功功业的继承人和最后完成者。从历史发展角度看，两人是不可分割的对立的统一，在历史发展中扮演着一而二，二而一的角色。那种把施琅说成是郑成功叛将的人，其说法岂止不科学，而且有悖历史事实，如果不是缺少历史常识，可能是别有用心的说教，人们不可不加警惕。
　　二。保住台湾：台湾刚统一的那年即1683年年底，由清廷特派大臣、侍郎苏拜主持在福危召开了所谓台湾善后工作会议。会上竟有人认为对台湾留无益弃有害，有人干脆提出：“迁其人，弃其地”，“任夷人居之”。对此，施琅等人坚决加以反对，才顶住了那些弃台的荒唐主张。施琅在《恭陈台湾弃留疏》中指出，台湾乃江、浙、闽、粤西省之左护，弃不得。他以亲眼所见，进一步说，台湾“野沃土膏，物产利溥，耕桑并耦，鱼盐滋生，满山皆属茂树，遍处俱植修竹。硫磺、水藤、糖蔗、鹿皮，以及一切日用之需，无所不有”。实在是“肥饶之区，险阻之域”，管理好台湾，可资东南之保障，“永绝边海之祸患”。他告诫说，对台湾这个地方，外国侵略者无时不想吞食，我们若不守住，他们“亦必乘隙以图”；而台湾一旦再被外国侵略者所侵占，那时再来“勤师远征，两涉大洋，波涛不测，恐未易再建成效”；所以说，台湾若弃为荒蔽，复置度外，“乃种祸后来”。总之，对台湾，“弃之必酿大祸，留之诚永固边围。”在施琅等人的力争下，加上康熙皇帝也权衡了利害关系，最后决定留住台湾，设官治理，从而避免了一场可怕的祸害。
　　
　　再仔细看孙中山，先从孙中山的“驱逐鞑虏”口号开始，这个口号是来自明朝，而现在有人认为明朝是如何如何的好，而把元朝贬低为中国最黑暗的时代。 说成吉思汗在许多人的眼里是屠夫，因此，成吉思汗不是“伟人”。
　　
　　战争本身就是战争，不要把道德或者正义之类的东西加在里面，美国打伊拉克正义么？打伊拉克之前的封锁导致的大量人饿死正义么？可以说，没有战争现在的世界也许是石器时代。
　　
　　元朝对民族融合是有贡献的。契丹人在南宋时大批进入中原，至元代中叶已被元朝政府视同于汉人。陶宗仪在《南村辍耕录》中所列汉人8种就有契丹人，元代后期“契丹”之名便逐渐消失了。女真人的内迁从金太宗至金末，一直没有停止，特别是金宣宗因受蒙古人的压迫迁都汴京，内迁的女真人更多，约占女真人总数的一半。他们与汉人错杂而居，互为婚姻，改用汉姓，提倡儒学，女真人的民族特色已逐渐丧失。元代统治者将女真人、汉人、契丹人同列为第三等级，政治待遇相同，这在客观上消除了女真人与汉人的民族畛域，促使女真人更加汉化。迨至元末，中原地区的女真人已完全融入汉族中了。
　　
　　元朝的贡献还有很多，比如，结束了唐朝后三个多世纪的分裂状态，实现了历史上的新的大统一，版图超过了汉唐，中国今天的疆域是元代基本上定下了轮廓。 对新疆，西藏等地进行了有效的行政管辖，西藏首次进入中国版图。 中国现在的省制发韧于元代的行省制度。 对外关系发展，扩大了中国人视野，促进了中国社会变化。 元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。 元朝的天下“梯航毕达，海宇会同”，超出了以前任何一个朝代。 在历史上具有特殊的重要地位和丰富内容，对中国及广大亚欧世界的历史进程产生了深远影响 。成吉思汗为古代军事史写下了独特的篇章，忽必烈军队从北往南，越过大渡河，大雪山和金沙江，完成了中国古代军事史上的一次创举。 中原地区长期遭到破坏的农业生产得到恢复和发展，中原文明保存和延续有了可靠的物质基础。包容多种宗教，忽必烈说全世界崇奉的预言人有四（基督，穆汗默德，摩西，释迦牟尼）我对这四人都致敬礼。 1332年造的铜火铳是世界上最早的金属管火炮，其他手工业生产提高。 发达的海道漕运，庞大的船队航行于东海，黄海和渤海的海面，这是中国历史上空前的壮举，南北大运河畅通无阻，浩浩荆吴船，日夜行不已。 元大都是全国的商业中心，交通中心。 兴旺的海外贸易，贸易国由宋时的五六十个发展成140多个，东到日本高丽，西抵波斯湾，红海和非洲东海岸。 创制和推行八思巴字，被称之为中国文化库藏中的一块闪烁着奇异光彩的瑰宝。 巧思绝人，度越千古，从此大科学家郭守敬的月球山，郭守敬星运行在浩茫的太空中。 充满草原气息的《蒙古秘史》，被称之为中国文化史上绝无仅有的作品。 产生元曲，独创元杂剧，大剧作家关汉卿，西域文人萨都刺等一代名流。 大旅行家马可波罗的著作是哥伦布决心出航的一大诱因。 道教始祖丘处机称成吉思汗为：天赐勇智，今古绝伦，道协威灵，华夷率服。
　　
　　为什么元朝统一全国仅98年，而清朝统一全国268年呢？ 这主要是因为元朝内乱，蒙古统治集团分裂，朝廷内部夺权斗争异常惨烈，使得元帝国变得摇摇欲坠。清代的祖训和皇帝培养很严格，没出现严重的内乱。 另外，农民揭竿而起：严重自然灾害，腐败的政治和等级制度，沉重的徭役负担和民族压迫，导致农民大起义 。 而清代虽然也有农民揭竿而起，但因为没有元朝那样的等级制度，农民起义中的知识分子参预不多，所以对农民起义容易控制。清代注意吸收汉族文化，连当初反清复明的大儒黄宗翼也把他的儿子送到朝廷任官。清代最后是和平退位的，这也是中国历史上第一次和平退位。 元朝虽然时间短，但因为元朝曾经打到欧洲，抢了不少好东西，也在哪里吸收了不少新科技，而且，元朝包容多种宗教，有先秦诸子的风气，所以，元朝在短短的时间内，科技之发达堪比中国历史上的任何盛世。遗憾的是，这个因为各种原因很少被提到。
　　
　　元军灭了南宋、大理和西夏国后，发现自己的文化确实不如汉人，于是虚心学习汉文化。使得元朝贵族们也有了当时先进的汉文化。元朝继唐诗、宋词后，元曲也得到了很大发展，因此从任何方面来说元朝不仅没有割断汉文化，还延续了汉文化。 不知你看过《狼图腾》这本书没有，作者在书中就对这一现象有过一段议论，你有时间可以看一看这本书，挺好的。 而且，即使元朝切断了汉文化，但汉人血液里有着宁死不改的农耕性，也就是小农意识，它主张把所有可用的地盘都改成农田。因此在上个世纪六、七十年代，我们汉人对内蒙草原的过渡开垦，已使昔日的蒙古草原变成了大片的农田，或者不少已经荒漠化，昔日的蒙古精神已不复存在，草原也只能成为一个回忆的梦了 。。。。。。。
　　
　　成吉思汗的伟大,是把东方的文明传给了西方，西方后来的文艺复兴,很大程度上是成吉思汗的功劳。而他儿子在中国的元朝，也吸收了西方的文化，元朝是中国文化科技最好的朝代.遗憾的是，元朝退回蒙古成为“北元”之后。明朝却又玩起独尊儒术了，所谓的郑和七下西洋，不是去经商，而是转播伊斯兰教，因为明朝的皇帝是回回,东南亚本应该是佛教为主的，却变成了伊斯兰教，正是明朝的功劳。不只如此，日本的浪人，明朝都收拾不了，开始锁国了。而元朝呢？元朝两次打倒日本的本土。和明朝比，元朝强的太多了。让人羡慕和嫉妒的是，在明朝锁国的时候，西方部份因为成吉思汗,出现了文艺复兴。因此，中国的近代落后责任是明朝的独尊儒术。有趣的是，现在某些人又开始妄自尊大，又要大兴儒术，有的甚至歧视妇女，说什么,女人站起来撒尿才是男女平等之类的。中国现在少有的优势是妇女的地位高。皇汉分子的这些行为和明朝的维我独尊,盲目自大有什么差别呢？
　　
　　国民党是最坏的，推翻了清朝和袁的君主立宪，自己却做皇帝，不过是被用美国的所谓总统和中国特色的训政期包装了而已。老蒋更是厉害，嘴里说学美国民主，可竟然来个儿子接班。 1911年，武昌起义引发多米诺骨牌效应，中国各省纷纷响应，宣布独立，摆脱清政府的统治。 孙文的同盟会的所谓革命，帮袁推翻了清朝。 中国从此进入最黑暗的时代，可以说辛亥革命是又一个安史之乱。之后是连年的内战，中国国力下降，最后导致外蒙古丢失，国民党才是阻碍中国现代化的真正罪魁祸首。外蒙丢失，有人痛恨俄国，我认为没必要， 俄国是因为地缘政治，外蒙独立即可以削弱中国又可以为俄国提供一个屏障，俄国为什么不支持外蒙独立？ 这是国家利益 ，因此没必要责怪俄国 ，换成任何其他国家在俄国的位置答案都一样的 。最大的敌人是来自内部，责任当然是孙文和他的追随者。 前面说了孙中山学习的明朝不争气，孙中山自己更不行，看看他的十八星旗就清楚了。
　　
　　
　　孙中山的十八星旗
　　十八星旗全称铁血十八星旗，由红黄黑三色组成，红底与黑九角象徵「血」与「铁」，即革命须抱铁血主义；黑九角内外两圈各九颗共十八颗圆星，代表关内汉族的十八个行省；星呈金黄色，表示与满清对立之汉族炎黄子孙。 此旗只有代表汉人居住的18个行省，是因为晚清时期的革命家对革命有「上下两策」，上策是革命政府收复清朝的全部领土；下策是革命政府收复中原十八个汉族人省份
　　的主权，把满蒙疆藏「出卖」给列强，以换取他们对革命的支持。十八个内地省是直隶（河北)、河南、山东、山西、湖南、湖北、广东、广西、浙江、安徽、江苏、江西、福建、四川、陕西、甘肃、贵州和云南。
　　下面是孙文的追随者老蒋关于签定卖国条约之事，七年后在全代会上有一段精彩的辩解词,不能不佩服孙中山弟子的口才。
　　　　
　　　　时间：１９５２年１０月１３日
　　
　　　　事件：中国国民党第七次全国代表大会第四次会议
　　
　　　　题目：〈对第七次全国代表大会政治报告〉
　　　　......当时我个人的决策，就是要求战后确保胜利战果，奠定国家独立，民族
　　复兴的基础，必须求得二十年的休养生息，和平建设；只要能够争取这一个建设机会，那就是任何牺牲，亦是值得的。于是我们政府对俄帝，乃决定忍辱谈判，不惜承认蒙古独立，做此最大牺牲，来忍痛签定条约和附件。
　　至于承认外蒙古独立的决策，虽然是中央正式通过的，一致赞成的，但是我个人仍愿负其全责。当时我决心的根据有三点：
　　
　　　　第一， 我对于民族平等，自由的思想，向来认为是天经地义的事，只要其民族有独立自主的能力，我们应该予以独立自主的。
　　
　　　　第二， 外蒙古所谓蒙古人民共和国，自民国十年设立以来，事实上为俄帝所控制，我们政府对于外蒙古领土，实已名存实亡了。
　　
　　　　第三， 只要我们国家能够自立自强起来，外蒙这些民族，终究会归到起祖国怀抱里来的，与其此时为虚名而蹈实祸，不如忍痛割弃一时，而换的国家二十年休养生息的机会。那是值得的；因为割弃外蒙寒冻不毛之地，不是我们建国的致命伤，如果我们因为保存这一个外蒙的虚名，而使内外不相安，则国家更无和平建设之望了。
　　
　　　　我主张放弃外蒙的决心，实基于此。这在现在看来，实在是一个幼稚的幻想，决非谋国之道；但我在当时，对外蒙问题唯有如此决策，或有确保战果，争取建国的机会。这是我的责任，亦是我的罪愆，所以我不能不向大会报告的。

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历数岳飞的七宗罪，难道不该杀吗？2006-04-12 10:50:19　来源: 网易原创　作者:purelove2046　　 网友评论 960 条 　编首语：
施琅被平反为民族英雄，岳飞自然而然开始被质疑是否还是民族英雄。

荒诞是非理性的，非现实的，违反逻辑的，不协调的，滑稽可笑的。
本文作者在史实的基础上故意加以夸大或扭曲，再站在现代的观点上给岳飞编制出一项项的罪名。
制造荒诞，往往是用于表现更本质的真实。

一、反革命
　　伟大的农民起义领袖杨么同志，为了反抗腐朽没落的封建政权，带领饱受欺压和战乱之苦的农民兄弟奔向小康社会，继承了革命先烈钟相同志的遗志，在美丽的洞庭湖畔，建立了革命根据地。他坚持走群众路线，代表着最广大人民的最根本利益，取消了所有的税赋，人民的生活水平因此得到显著提高。杨么同志的革命事业得到了广大人民群众的热烈呼应，革命队伍一度发展到20万人之巨，并多次打败了敌人的围剿。
　　正当革命事业蒸蒸日上，岳飞带领部队对根据地进行了疯狂的镇压，由于叛徒的出卖，杨么同志被俘并英勇就义。

　　二、反民族

　　统一大清国的伟大祖先和领袖完颜阿骨打同志，胸怀民族统一的伟大志愿，剿灭辽国，统一东北。其亲密兄弟及接班人完颜晟同志，破东京，灭北宋，，民族统一大业丰收在即。沾满了农民鲜血的岳飞，拾起民族分裂分子宗泽的衣钵，对正义之师、威武之师、和平之师——金军挥起了屠刀。

　　由于岳飞的阻挠，极大消耗了金军的实力，致使民族统一大业延后了几百年。

　　三、反人类

　　岳飞生性残忍，不仅嗜杀成性，而且好吃人肉喝人血。动物尚不吃自己同类，而接受人类文明教育的岳飞，却把大嘴伸向了自己的同类。

　　他曾写过“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”试问，如果没吃过人肉，喝过人血，怎会写出如此无耻的诗篇。

　　四、渎职

　　军人以服从命令为天职，违抗上级命令就是渎职。在最高指挥官赵构下达十二次命令后，岳飞才在舆论的压力下被迫回京。

　　试问，如果你的电脑每次关闭，都得按十二次关机命令，这台电脑是不是该砸了？

　　五、贪污

　　岳飞曾写到“白首为功名，旧山松竹老，阻归程。”，可见岳飞参加军队，胸中没有装着祖国的事业和人民的幸福，纯粹是为了功名，谋求个人的享受。

　　他嗜财如命，尤其喜欢金子。在朝廷下了第一道金牌后，他就把金牌贪污了，并且接连贪污了十一块金牌。

　　一块奥运金牌价值100万，那么保守的推算，朝廷的十二块至少价值1200万。连年战乱，国家经费十分紧张的时刻，岳飞竟然贪污了1200万国家财产。

　　六、黑社会组织

　　黑社会组织是社会发展的毒瘤，黑社会的显著标志就是纹身。为了组建黑社会组织，岳飞少时在背后纹身，并苦练武功。此事妇孺皆知，铁证如山。

　　七、虐囚

　　在岳飞的纵容下，其手下牛皋将囚犯金兀术羞辱虐待致死，这一残忍的虐囚事件，没有逃过群众雪亮的眼睛，终被舆论曝光，并在《说岳全传》中记载下来。

　　所谓蝴蝶效应就是指，一只扑棱蛾子挥挥翅膀，就有可能在大洋彼岸引起一场风暴。历史也是如此，任何一个细微的改变，都会使得种族自身和人类社会的发展有着不同的结果。

　　高屋建瓴、雄才大略、忍辱负重的赵构和秦桧同志果敢地处决了岳飞，确保了中国历史的正常进程。因此，现在的我们能够幸运地出生在今天，并且吃饱喝足、叼着牙签，上网聊天。

　　否则的话，我们会如流星般迷失在未知的宇宙中，等待着茫茫的出生机遇降临，那时的世界又是什么样子呢？