鬼谷雄风

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传教士镜头下的民国广西社会与历史-桂林(其它)

(2010-01-05 22:35:38) 下一个


传教士镜头下的民国广西社会与历史-桂林
(
其它)

前面贴出了美国天主教传教会(亦即“玛利诺会”)传教士拍摄的桂林照片,曾对相关内容作了一番归类,分别是城市、儿童、教堂、靖江王墓和各色人等[详见:传教士镜头下的民国广西社会与历史-桂林(教堂剪影)]。但仍有几张照片,难以归在已经贴出的那几类来,只好将他们归拢起来,一并在此贴出。无论如何,这些照片反映的是1930-1940年代期间桂林的风土人情及地形地貌。

这张照片拍摄于1934年,地点不详,反映的是当地村民插秧的情形。这个时间是玛利诺会刚刚接管桂林监牧区不久,相信应该是在桂林附近拍摄的。背景的山形比较突出,熟悉当地地形地貌者,或可指出这是什么地方。

这张照片拍摄于1947年,地点不详。反映的是一位妇女正在菜园里劳作,给蔬菜浇肥(显然浇的是人工肥,呵呵)

无日期,无地点。这张照片反映的是桂林天主教徒举行葬礼的情形。从服装和地上没有植物的情形来判断,拍摄的季节应在冬天。至于地点,应该是桂林的教会墓地,尤其是天主教的墓地,如果与基督教墓地有分别的话。桂林当地熟悉这方面情况的人,或许可以指出这是什么地方。

无日期,无地点。一位女孩在田边放牛。季节嘛,显然是春夏时间。左边的马路和围墙表明,这里应该是桂林附近。

无地点,无日期。反映的是一位玛利诺会传教士在漓江边的那些货船上。从照片上判断,这时候应该是深秋季节,漓江处于枯水期。至于这里是什么地方,桂林的朋友也许比较熟悉,估计是在桂林的东江一带。

 

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如烟往事 回复 悄悄话 听老人说过,当年在广西的一些外国传教士,不畏艰苦,深入乡村,和农民一起赤脚下田,所以当时乡村中也有很多人信主. 不过,桂林的天主堂,也曾和当地居民一度关系紧张,好象是因为怀疑天主堂有溺婴行为. 
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