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云贵行(5) 大理

(2009-10-23 11:17:33) 下一个

蝴蝶泉边

哎,哎!
大理三月好风光哎, 蝴蝶泉边好梳妆,
蝴蝶飞来采花蜜哟, 阿妹梳头为哪桩?
蝴蝶飞来采花蜜哟, 阿妹梳头为哪桩?

哎,
蝴蝶泉水清又清,丢个石头试水深,
有心摘花怕有刺,徘徊心不定啊伊哟。

哎,
有心摘花莫怕刺哎,有心唱歌莫多问,
有心撒网莫怕水哟,见面好相认。

阳雀飞过高山顶,留下一串响铃声,
阿妹送我金荷包哟,哥是有情人啊伊哟!

燕子衔泥为做窝,有情无情口难说,
相交要学长流水哟,朝露哥莫学啊伊哟!

祖传三代是铁匠,炼得好钢锈不生,
哥心似钢最坚贞,妹莫错看人。

送把钢刀佩妹身,钢刀便是好见证,
苍山雪化洱海干,难折好钢刃。

橄榄好吃回味甜,打开青苔喝山泉,
山盟海誓先莫讲,相会待明年。

明年花开蝴蝶飞,阿哥有心再来会,
苍山脚下找金花,金花是阿妹,
苍山脚下找金花,金花是阿妹。



我们的导游夏小姐以前是舞蹈演员,曾经为江泽民表演白族舞蹈,也在掐新娘的游戏里被江泽民掐得鼻青脸肿。 她为我们唱了《五朵金花》里面的这首《蝴蝶泉边》。

参考资料《云南旅行网》《悉尼奥列》

大理景色优美,风光秀丽,有被称为“风花雪月”的四大景观:下关的风,上关的花,苍山的雪,洱海的月。 白族也用“风花雪月”来形容白族姑娘头上的包头,包头的整个形状象一个弯弯的月亮,包头最上面的一圈绒毛象苍山的雪一样白,包头上绣着漂亮的花,飘在耳畔轻拂着姑娘肩膀的那一缕白色丝线象征着下关的风。

大理是白族自治州。白族有许多独特的习俗,例如以白色为基调的服装 ;白族婚俗里有特色的“掐新娘”;白族著名的一苦二甜三回味的“三道茶”;还有白族的独特称谓:白族小伙称阿鹏,姑娘称做金花、银花,茶花,只有最漂亮的姑娘叫金花。电影《五朵金花》描述的就是阿鹏和金花的浪漫爱情,大理也因此声名远扬。 大理是中国大理石的主要产地;大理的扎染也是非常有名的。

大理,曾被古今中外的许多文人墨客描写过。十三世纪著名的意大利旅行家马可·波罗,在其号称“世界一大奇书”的名著《马可·波罗游记》中就有描述大理的篇章;明代的地理学家徐霞客,在其《徐霞客游记》中亦有大理名胜的记述;而当代作家金庸的武侠小说《天龙八部》,更是以南宋时期的大理国为历史背景。电视剧《天龙八部》的拍摄,为大理带来更大的声誉,引得众人慕名前来寻访段王爷的六脉神剑之剑气。《天龙八部》影视城,也因此成为大理的精品旅游景点。

10月14日下午

下午坐车去大理。 云南多山地,沿途看见很多梯田。

10月14日晚上

晚上就在下榻的亚星大饭店用餐。 这是排骨。

乳扇,是用羊乳做的。

海菜炒芋头。

广式烧肉。

沙锅鱼。

酒店内从屋顶垂挂到一楼的巨幅观音菩萨画像。

酒店大厅里的花。

夜游大理古城

晚上搭旅馆的免费班车去大理古城,与一班以色列游客为伍。 我们回来的时候还有外国人来大理古城。 这是洋人街,两旁都是西式酒吧间。


这条街上很多家音像店都在播放《芦笙恋歌》里面的《婚誓》,我放慢脚步陶醉了很久。 可惜我不会吹芦笛,不然就买个回家。 我倒是买了个芦笛的DVD。




10月15日

酒店的自助早餐。

杂酱饵丝,好像就是炸酱米粉。

白族民居

利用早上集合前的一点时间出去拍照。 下榻的亚星大酒店。

酒店在山坡上,下面是一片白族民居,再往下就是洱海。 居民区到处在施工,建筑上的绘画装饰很有特点。 白族没有自己的文字,所以全盘接受汉文化,墙上的壁画很像汉人的水彩画。








云南的狗很温顺,看见人都不叫。










崇圣寺

参考资料《云南你好网》《人民网〉

崇圣寺三塔是大理的象征,是云南古代历史文化的象征,也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。1961年国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。

崇圣寺原在三塔之西,靠苍山一面,其山门距三塔主塔约120米;是南诏国第10代王劝丰右时(公元824—859年)所建,时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起,到劝丰右时已达极胜,佛寺遍于云南内,有小寺3千,大寺8百。经南诏之后的大理国,佛教较南诏更为发展。因此,大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时,大理地区对观音崇拜极为胜行。

据有关文献记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,房屋800多间,佛1万多,耗铜4万多斤,费工70多万人。现存主塔高69.13米,16层,为方形密檐式空心砖塔,是中国现存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西,与主塔等距70米;南北对峙,相距97米。它们是五代时期大理国所建造的。两塔形制一样,都为10层,高42.4米,为八角形密檐式空心砖塔。

由于崇圣寺的特殊地位,吸引了无数文人墨客驻足流连。元代高僧圆护曾手书“佛都”匾。明朝地理学家徐霞客在《滇游日记》中写到大理有“妙香古国”之称。

在中国古代史上,帝王出家为僧的事并不多见。而宋代地方政权大理国22代国王中,就先后有9位到崇圣寺出家为僧。9位国王,不爱江山,也不念俗尘,来此出家修行,更使崇圣寺颇具传奇色彩。

崇圣寺及三塔建成后,历经千年沧桑和风雨剥蚀,崇圣寺毁于清咸丰年间,西三塔却巍然屹立。建国后政府对三塔保护十分重视,1978年,对其进行大规模维修。这次维修中在千寻塔基座中发现了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和写本佛经,其中有一尊金质观音像,重1135克,高24厘米,极为珍贵。这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批,价值极高,为中外所瞩目。这此发现,揭开了古代大理这个“佛国”的一道神秘面纱。

上个世纪90年代,重建崇圣寺被提上日程。2003年8月8日,总投资1.82亿元人民币的崇圣寺重建工程动工。2005年4月22日,工程全部竣工。

恢复重建的崇圣寺总占地面积600亩,建筑面积达20080平方米,整体建筑群落起伏跌宕,错落有致,金碧辉煌,布局气势恢宏,庄严大气。

崇圣寺集历代寺院经典建筑之精华,以明、清时期的建筑为主体风格,融北方建筑之恢宏大气和南方建筑的精巧秀丽为一体。整体布局为主次三轴线,分八台、九进、十一层次,许多建筑或物件创下中国乃至世界之最:中轴线总长4公里,为中国中轴线布局最长的寺院;大雄宝殿面阔51.7米、高26米,在全国佛教寺院中体量最大;木雕长卷《张胜温画卷》高1.8米、长117米,堪称世界之最;彩画的龙、石刻的龙、木雕的龙、灰塑的龙乃至瓦当滴水上的龙,数以万计,举世罕见;最大的金刚杵直径1米、长6米,是当之无愧的金刚杵之王;寺院内有599尊贴金佛像,为全国之最;直径3.1米的鼓,是目前全国佛教寺院中最大的鼓,等等。

重建的崇圣寺共铸617尊(件)佛像、法器,均用青铜浇铸而成。这些佛像造像忠实于大理地区的“密宗”,并兼容了“禅宗”的佛教信仰特征,自成崇圣寺特有的佛像风格。大理国9位出家国王造像和阿嵯耶观音像是崇圣寺一大特点,也许绝无仅有。各种造像尤其是五百罗汉,其肌理和纹饰与真人相同,栩栩如生,活灵活现。

关于三塔的建筑风格,一般都说类似西安小雁塔,是典型的唐塔风格,表现了唐宋时期云南与内地的密切联系,这是毫无疑义的。
 



崇圣寺就是金庸笔下的天龙寺。 由于地震的关系,两小塔已经开始有不同程度的倾斜。








金色的是转经棍,其作用有点像藏族的转经筒。












南诏风情岛

参考资料《云南旅游信息网》

南诏风情岛原名玉几岛,位于洱源县双廊村西南面的洱海中,海拔1988米,东西长约350米、南北宽约200米。这个岛与洱海东海岸线几乎垂直;与北面的勺形半岛天生营仅一水之隔;距自治州首府下关36公里水路;与洱海西岸的蝴蝶泉风景区,距离仅6公里。

整个风情岛由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成。八景与别具特色的园林艺术融为一体,令人在亲近大自然的过程中寻回那份极其难得的纯真与朴拙的美。南诏行宫仿古皇宫而建,整个建筑风格独特,引人入胜;本主文化广场上的大型雕像与图腾,让人尽心领略白族本主崇拜的神秘莫测;福星广场上的汉白玉观音雕像壮阔高大,栩栩如生,真如观音降世,佛临天下一般。

在远处就可以望见阿嵯耶观音的雕像。

据说著名舞蹈家杨丽萍在对面的小岛上有房子。 杨丽萍是白族人,最早以跳西双版纳的《孔雀舞》出名。

“沙壹母”的铜雕,背后是十根石柱,它们代表沙壹母的十个儿子,象征人类的十种原始的劳作方式。这是根据《后汉书 - 西南夷列传》中的“九隆”神话为题材雕刻的。传说在滇西哀牢山中,有一位叫沙壹的妇女,捕鱼时触木头感而怀孕,生下十个儿子,最小的儿子与那块木头变成的龙很亲近,名叫九隆,这是当时的土语“坐在背上的人”的意思。九个哥哥一起推他为王。后来,十兄弟就成了各民族的始祖。九隆神话在滇西一带很有名气,几乎成了创世神话。",


“云南福星”广场,中心有汉白玉观音立式雕像。这是按照南诏大理国时存留下来的阿嵯耶观音(或称细腰观音)造像雕成的,高17.56米,是目前世界上最高的汉白玉观音雕像。 阿嵯耶观音有女人的脸和男人的身体。

本主广场,围墙两侧墙体各放置四尊铜质的本主塑像,中间则是“中央本主”的锻铜塑像,他就是被誉为本主之王的五百神王之首的段宗榜。





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