隔代的清明

清明对于自己来说是隔代的，没有什么切身的体会和感受。回想起来，倒是有小学时候去烈士陵园扫墓，然后回来写感受的记忆。现在这般大的孩子，恐怕连这种形式上的东西都没有了吧。

隔代的祖父母外祖父母基本上都没什么印象了，尤其是爷爷和姥姥，可能就是一片空白吧。因为母亲的缘故，也因为自己慢慢长大，积蓄了一些记忆，所以还是想说说我姥爷－母亲生命里最重要的一个人。

姥爷出生于1901年，具体日子不详，卒于1995年秋。据母亲讲，姥爷是吃了午饭就侧身睡了，一直没醒过来，就这么去的；无疾而终也算是人生一个比较圆满的句号吧。可惜并不圆满的是身后事的处理。具体的缘由不详，母亲不想多说，我也没有深究。最终的结果是老舅、二姨和母亲都伤了彼此的情意，从此不再往来。我提过几次去天津扫墓的话题，母亲支支吾吾的答非所问，总说还不是时机，我也不知道所谓的时机是什么。其实我知道母亲是想去的，甚至于有一次都决定了第二天早上动身了，却又很快改变了主意。母亲的心态是敏感复杂的，但有一点我是可以肯定的，那就是她对父母的感情是真挚而坚定，非我这辈人可及的，这可能与从小生活在还有很深印记的传统家长制的环境下有关。

母亲与人交往的能力不强，这跟她从小的优越感和大小姐心态有关。姥爷他们那一代在天津属于家境比较富裕的人家。他开始做过类似于现在合资企业中中方主管的角色，会比较流利的英语和德语，还有日语，那时应该叫买办吧；后来自己开了个什么字画古董兼给人写牌匾的小店，解放后被公私合营了。他的大哥是当时国民政府的天津警察局长，后来跑到了台湾，音信皆无。母亲自小聪明伶俐，深得姥爷的宠爱。后来一路顺风，小学初中高中，在上大学的事情上，终于姥爷有了不同的观点。姥爷虽然开明，但毕竟还有一些封建家长意识，他不同意母亲继续上大学，因为那时老舅已经在山西读大学了，况且，家境毕竟不似从前了。母亲的坚持最终使姥爷做出了一些让步，于是，母亲去了北京，首都师范，学俄语。

多少年后，姥爷那一代的一切都崩塌贻尽：大舅也在同一年去世，而后最小的三个孩子因为遗嘱导致近十年没有往来。大舅是长子，去世后有舅母和表姐，表姐离婚，有一子，继承了姥爷留下的房产；表姐身有残疾，也不知道现在做什么。大姨是长女，很早就结婚，现有四子，大姨夫是阔少出身，后来倒鸟，现在日子倒也殷实；除了四表哥有一子外，其余表哥都是一个女儿，尤其是老二老三，在文革中因为成分不好结婚都很晚。二姨是次女，中学毕业后招工去了石家庄棉纺厂，跟天津的父母姊妹走动不多；降至中年才结婚，二姨夫本是唐山人，76年大地震，一家四口只剩下自己，于是离开不知老婆孩子尸骨何处的废墟，也来到了石家庄，两人没有自己的孩子，收养了一个女儿，现在不知道是上大学还是工作了。老舅是次子，人长得英俊魁梧，大学毕业，还是因为文革，78年才结婚，有一女，小我三岁，我第二次去天津见过一次。母亲是最小的孩子，一路算是比较顺利，天津长大，北京上大学，基本没受过什么苦；大学毕业，与大学时代的恋人结婚，然后响应号召下乡来到了衡水；后来文革，两人成分都不好，后来母亲的前夫受不住批斗，潜逃了，杳无声息，后来就离婚了；于是母亲带着大哥二哥；又过了几年，估计外困内迫，母亲又结婚了，这回是父亲，三代贫农的成分。96年，父母协议离婚。至此，母亲身进老年，却居无定所。每念于此，内心潸然。

今年是姥爷去世的第十个年头，想必母亲还是如常，自己默默祭一祭吧。

 

人生的一大痛苦是“子欲养而亲不在”，母亲尽了孝道，姥爷也是善终，这一点是值得欣慰的。母亲说，以前姥爷说过等母亲退休了要跟她去旅游，然而正是母亲退休的那年，姥爷去了；母亲现在又跟我说，等我退休了，让我带她去旅游。我希望母亲得偿此愿。这些年自己一直在折腾，表面上说是为理想而奋斗，母亲虽然一直无条件支持，不过我想母亲的内心何尝没有一丝盼我守在跟前的愿望呢？！母亲每次都深切的盼望着我能在她身边，听她倾诉一下一年来的喜怒哀乐；虽然我时常打电话给母亲，但是电话能传达的只是相互之间的互报平安。母亲老了，虽然生活上足够自理，但是精神上从来没有如此强烈的需要儿子的安慰和支持，也许就仅仅是每天坐在身边聊聊天。

我始终固执的认为，只有一个人懂得真正尊敬父母孝敬父母了，才算长大了；因为从那时起，自己有了责任感。

 

母亲年年老去，父亲也是，总有一天清明不再隔代。

 

希望父母健康长寿，尤其是母亲；希望当自己满头白发时还能有一个更老的满脸皱纹的老太太，自己陪着有一搭无一搭的聊天。