奥古斯丁的科学观

SpicyPotato 译者注：奥古斯丁（354-430）是著名的基督教圣徒、神学家，他的《论基督教教义》侧重于探讨基督教的认识论，其中有一部份探讨如何使用世俗的学问帮助我们理解圣经、认识神的真道。他强调我们要分辨什么是迷信，什么是正确的认知。在他看来，对自然人文的认知是对神的认知的一部份，对外界事物的观察实证是明白神启示的方式之一。他的讨论相当深入广泛，在他的时代甚至还没有“科学”这个词，但他对认知的观点与后世的科学精神非常一致，他讨论的范围甚至超过一般“科学”所指，还涉及艺术、体育。《论基督教教义》第二章节选（de doctrina Christiana by Augustine，转译于英文版On Christian Teaching, translated by R.P.H. Green）在世俗社会里有两种不同的认知，一种认知的对象是由人赋予意义的那些事物，一种认知的对象是从神来、由人观察到的事物。在前一类认知里面，有些是迷信，有些不是。迷信包括：制造和崇拜偶像，把神创造的事物、秩序当做神来崇拜，还有交鬼的东西（比如妖魔术）。交鬼包括驱魔饰品，还有巫术，比如念魔咒，画鬼符，使东西悬空、舞动的一些法术，这些巫术是医学人士也同样反对的。做这些事的目的不是医治身体，而是要赋予他们所谓的“物器” 一种秘密或者公开的意义。他们试图用这个“物器”这个空泛的词来让人觉得这不是使法术的人，而是大自然在起作用，比如是那个特别的耳环、戒指、特别的意念在起作用。除了这些以外还有很多无用的事情：身体抽筋了要怎么做，你和人同行时有狗从你们中间经过要怎么做。有些很迷信的人便要去打那狗，结果常常反遭其害，被狗咬了，反而要去看医生。另外还有一些例子：从自家门口过的时候要顺着街沿走，穿鞋打喷嚏就要倒退到床边，出门摔跤就不能出门，衣服被老鼠咬了是大大的坏兆头。对最后一件事，Cato说过一句妙语，老鼠咬拖鞋不算是坏兆头，拖鞋咬老鼠那才是。这中间也包括很要命的一种迷信就是星相术，星相师也确实研究人出生时星体的位置，有时候也推算对了，但他们用这个来预测人的行动和行动的后果却是非常严重的错误，将无知的人奴役。自由的人们花钱去看星相家，结果将自己卖给麦斯（罗马战神，即火星名）或者维纳斯（罗马爱神，即水星名）为奴。其实星体、月份的名字有什么关系呢？不久以前，罗马曾试图将水星以凯撒来命名。七月、八月以前是以异教所虚造的神的名字命名（Quinctilis, Sextilis），后来又改为以人的名字来命名（Julius Caesar, Augustus Caesar）。在这些星球有名字以前，它们早就在天空运行，后来有名的人死了，人为了权力、虚荣心的缘故才改为这些死人的名字，希望自己也能灵魂升天与这些人同在天庭。不管人叫它们什么，星体是神所造，按他的意愿安排，早就存在，按规律的轨道运行，季节也可依此而定，人出生的时候的星体位置是按其所造的规律就预定的。用星体的位置来推测人的个性和行为是极大的错误，极为荒谬。双生子可以几乎同时出生，他们有同样的星座，却可能一个快乐、一个悲伤，比如以扫和雅各，雅各出生时“手抓住以扫的脚跟”（创世纪25：26），但两人的性格、磨难和成就却大相径庭（创世纪25-37）。他们各自出生时的星体的极小差距，就算是造成了两人人生的巨大差别，但星相家却不能确知，所以星相家的预测肯定不可能正确。因此，星相家的星象图是人所创立的学问，而且这一种是与魔鬼立约的事。清除了迷信，我们也要考察另外的那些对于由人赋予意义的事物的非迷信的认知。那种认知不是与人与魔鬼立约，而是人与人立的约定，那些由人决定有意义而有意义的都是人的构建（instituted by men），有一些是肤浅、自我中心的，另外的是有用、必要的。演戏的时候如果演员的动作有自然的意义，而不是由人创立、立约的意义，那就无需旁白的解释。以前演戏的时候是有旁白解释的（译者注：当时的希腊悲剧是以强烈的象征手法来表现的），现在有些老年人可能还记得。就算是现在，如果有人对演戏不熟悉的话，去看戏只会看得一头雾水。而绘画和雕像与其表现对象之间的关系是很清楚的。这些都是一些肤浅的人类的构建。无数的小说和浪漫故事，在虚假中给人极大快乐，这也是人的构建。虚假是人的很特别一样东西，是人所独有的。但也有有用的构建，比如以衣饰来区分人的性别和职位，没有这些社会就很难运作。还有重量衡、钱币，这些都依国家民族不同。如果它们不是人创建的，就不会因民族、政府而不同，人的这些构建是生活必需的，基督徒不应该回避，在合理的范围内，应该研究、记忆。有些人的构建是模拟自然的，与魔鬼有关的那些我们要弃绝，但只是与人相关的那些应该接受，除了那些自大、肤浅的。特别是文字，离了它我们就无法读写，在一定程度上还要了解多种语言。还有比如速写，这不是迷信，也不会使我们自我中心，只要我们不要花过多不必要的时间。有些人类的传统不是人构建的，而是研究神构建的秩序，这些就不是属人的。有一些与人体的感觉有关，有些与头脑思想有关。我们对这些东西可以根据自己的知识、见闻、经历来理解、判断、相信。历史这门学科是对过去事件的揭示，大大地帮助对圣经的理解。在路加福音中我们得知主是在大约三十岁的时候受的洗，他其后的时间可以通过他的活动来判断，但更重要的是将世俗的历史与圣经的记载相印证，我们可以确知主在世的年日。历史记载了人类过去构建的东西，但历史学本身却不是人的构建，“是什么”与“应该是什么”是有差别的。历史忠实地记载过去，用符号占卜却试图指导以后怎么做，提供不可靠的建议，而不是可靠的信息。除了对过去事物的记载，还有对现在的事物的记载，比如地质学、动物学、还有关于植物、石头的研究，这些如我前面讲到的，能帮助我们对圣经的理解，但不应该用于协助迷信。“将这种植物磨成粉服用后你的肚子疼会好”是一回事，“将这种植物系在你的脖子上你的肚子疼会好”是另一回事。一种是有益处的医药，一种却是当受谴责的迷信。如果没有念咒画符一类的事，有时候不好确定系在脖子上的植物是靠自然的作用治病呢 ― 这是可以自由使用的― 还是靠着某种神秘的联系来起作用的― 这种情况下越是有效，基督徒越是要小心。当药粉的作用没有很明显的解释时，使用者的态度是关键。天文学不是故事，而是实在的记录。大部份人对月亮的轨道很熟悉，但很少人能无误地了解其他星体的运动。这种知识虽然不是迷信，但对我们理解圣经没有太大的益处，还常常成为阻碍，因为容易被用于愚妄的预言。但通过现在的记录，我们有可能能推算以前的轨迹，也有可能预测未来的位置，这不是猜测，而是确定的。只是我们不要将它与我们的行动联系起来，像星相术士那样。我们的兴趣只是星体本身。就像有人仔细研究月亮，那么知道它现在的大小，就可以判断它在过去某个时间，或者未来某个时间的大小。有知识的天文学家可以同样地了推断其他的星体的变化。再谈谈其他的制造艺术，这包括工匠工作的成果，比如房屋、桌凳、舟船等等，或者是提供一种让神做工的工具，比如医药、农业、航海，或者制造的是一种行为，比如舞蹈、跑步、摔跤，所有这些艺术的知识源于以前的经验，从中可以推断以后将有的经验，这些工匠的做工不过是将他以前的经验与他将来的计划联系起。我们使用这些知识可以帮助我们知道圣经与之相关的记载，除此之外，除非我们需要，我们不要过多使用。现在我们还剩下要讨论的认知与物理感官无关，而是头脑的思辨。这主要是逻辑与数字的学问。逻辑对于我们理解和解决圣经中的各样问题有无比的重要性。但我们要小心不要很幼稚地着迷于给对手制造逻辑陷阱，逻辑诡辩法很多，专门把错误的推论伪装成正确的推论。比如说，一个人对另一个人说“你不是我”，这当然很对，他然后说“我是人”，这也很对，然后他说，“所以你不是人”。这是圣经所批评的。.逻辑中也有归谬法，这是一种正当的逻辑，通过从对方论点推导出明显的错误来指出对方本来论点的错误，比如使徒保罗在哥林多前书15：13-14，从“若基督没有复活”，推出“我们所传的便是枉然”以及“你们所信的也是枉然”，这些结论是错误的，因为基督确已复活。还有归谬法在假设中同时有正确的前提和错误的前提，这中间归缪逻辑的正确与否用基督教以外的学问就可以知道，但从逻辑中推知哪些前提是正确的，哪些前提是错误的需要圣经的指导。但知道逻辑的正确与否不等于知道论点的正确与否，逻辑只涉及论点之间的推论关系，在已知的正确论点基础上，我们通过逻辑可以得知不确定的论点是否正确。有些人知道了逻辑推论的规则，就自大起来，以为论点的正确就在这中间了。相反，也有人知道正确的论点，却因为不了解逻辑就对自己的知识自卑。知道正确的论点其实更重要。说到数字的研究，就是最笨的人也能看出来这不是从人来的，而只是由人研究而发现的。各地的方言发音会不同，但3乘以3一定等于9，9一定是个平方数，6乘以1.5一定等于9，9一定不能被2整除，这些一定不会变，不管数字是作为纯粹的数，或是用写、说或者比划表达出来的数字，都有固定的规律。这些不是由人来的，而是由人脑的理智发现的。哲学家们（特别是伯拉图）的理论，如果是真实的，又与我们的信仰一致，就不需戒备，应该用于己用，因为它的作者并无权拥有它。这就好像以色列人出埃及的时候，埃及的财宝中有偶像，这是以色列人避开的，但也有车辆、财产、衣物，以色列人就凭着神的命令而占为己有。同样的，世俗的和异教徒的学问中有错误的、迷信的、无用的，我们就该靠基督的指导避免，但另外也有使人头脑得自由、当为真理所用的学问，还有有用的道德规则，以及他们所写的一些关于独一真神的正确的话，这些财宝不是由他们所创造的，而是来于普遍的规律，我们当去除魔鬼对这些财宝的使用，而将它们用于正道，传播福音。还有就是衣物，也就是从人来的事物，其中有社会必需的，就要用于为基督的目的。这正是很多信主的好基督徒所作的。摩西自己也是“学了埃及人一切的学问”（使徒行传7：22）。异教徒的社会充满迷信，如果他们知道这些知识会被改造用于敬拜神，摧毁偶像，他们一定不会把这些知识留下，但他们就象以色列人出埃及时的埃及人，在无知中把这些财宝给了以色列人，这就是一个预兆了。
http://blog.wenxuecity.com/archives.php?date=200709&blogID=28715&wid=3