在成吉思汗的一生中，对花刺子模的战争是一个新阶段的开始。在对花刺子模
的战争开始以前，他几乎还没有走出蒙古的范围，因为他曾前往征战的北京地区在
当时还是蒙古草原的延伸。现在，他将进入伊斯兰教盛行的土地，进入一个未知世
界。统治着突厥斯坦、阿富汗和波斯的花刺子模帝国苏丹的势力似乎是很强大的。
实际上，花刺子模帝国苏丹的军队在数量上要比成吉思汗的军队占优势。
在诸事处理完毕，成吉思汗便起驾，前去征服花刺子模帝国，征服那个穆斯林
世界。
攻入穆斯林世界
蒙古军队于公元1219年在阿尔泰山南坡、额尔齐斯河和乌伦古河之发源地附近
集中。这里地势雄伟，是这次人为的风暴酝酿蓄积的天作地合之地。北面，阿尔泰
山，山峰峭拔错落，像一面屏障屹立高耸。山上海拔1000米至2400米处是葱郁的森
林，西伯利亚落叶松和天山冷杉互相混杂，雪松、欧洲山杨、杨树和柳树更是比比
皆是。在海拔1000米以下，有水草丰美的牧场，至今还有人到这里来放牧。发源于
阿尔泰。山的河流，越过级级岩石，形成级级瀑布，跳跃滚落而下。清澈碧绿的流
水穿过碧绿的森林和草地，所过之处，树林和草地显得更加青翠欲滴。额尔齐斯河
就是如此。这条河从阿尔泰山流下，很快就转而向西，向西伯利亚奔腾而去，河水
深广，清澈透明。稍南，与额尔齐斯河流向平行的是乌伦古河。与额尔齐斯河不同
的是，乌伦古河沿岸多生柳丛，河水下山以后很快就流人一个没有什么植物的丘陵
地区。这个丘陵地区是准噶尔盆地的边缘地带。蒙古军队从那里进入位于塔尔巴哈
台山下的叶密立河河谷，然后通过位于巴尔鲁克山和阿拉套山之间的“准噶尔盆地
大门”，进入谢米列奇耶（或日杰惕速）平原，即所渭“七河地区”。
七河地区是哈刺鲁突厥人的地盘。本书前文已经介绍过，哈刺鲁国王阿儿思兰
已经归顺了成吉思汗，成了蒙古的藩属。当蒙古军队来到位于今勒普辛斯克市与科
帕尔市之间的合牙里黑时，阿儿思兰即领兵来会，愿帮助征伐。在合牙里黑与蒙古
军队会师的还有两支军队，一支由蒙古皇帝成吉思汗的附庸畏兀儿亦都护巴尔术率
领，一万人二从吐鲁番而来。另一支军队由成吉思汗的附庸阿力麻里国（在今固尔
扎附近）国王速格纳黑串领。这时蒙古军队大约有15万到20万人。
成吉思汗命令他的最小的弟弟帖木格斡惕赤斤留守蒙古大营；命众妃之一忽阑
伴驾，给他在征战中解闷；命在过去的征战中已表现出杰出将才的几位将领率领前
队人马：者别为先锋，继者别之后是速别额台所率人马，继速别额台之后是脱忽察
儿所率部队。
面对蒙古军队的威胁，花刺子模帝国苏丹漠罕默德将军队分散部署于位于北疆
（锡尔河一线）和东部边界（费尔干纳附近）的主要城市。他之所以如此部署，是
因为他不知道蒙古军队将从何处发起进攻。他把其余的军队分别调去驻守河中地区
各要塞（如不花刺和撒马尔罕）和原花刺子模各要塞（例如基发附近的乌尔妈赤）。
这种分兵御敌的战略造成了这样一种局面：尽管花刺子模军队总人数多于蒙古军队，
处于优势，但每一个要塞守军的人数却又少于蒙古军队，处于劣势。
锡尔河是花刺子模帝国的北界。这条大河全长2800公里，在忽班，11月至次年
3 月为浅水时期，河水流量每秒386 立方米；6 月左右为深水时期，河水流量为每
秒1343立方米。从今之土耳其斯坦市起，该河就变成了一条沙漠河流，因为该河流
经土耳其斯坦市时，只有南岸是沙漠，而从土耳其斯坦以下，该河的两岸就都是沙
漠地区了。成吉思汗于公元1219年秋发起的进攻就是从土耳其斯坦附近开始的。蒙
古军队从谢米列奇耶地区出发，通过位于亚历山大山与合刺套山之间的阿卢里耶阿
塔河谷，全军突然出现在讹答刺城前。讹答刺位于锡尔河北岸腐北面的今土耳其斯
坦市仅80公里之遥。
成吉思汗命令他的两个儿子察合台和窝阔台率领一支军队在畏兀儿王巴尔术的
协助下攻这个城市。察合台等围攻了很长时间才攻下该城，因为该城的城主就是那
个在上一年杀害成吉思汗所派商队人员的亦纳勒术。亦纳勒术知道自己没有任何被
宽恕的希望，遂拼死守城顽抗。城市被攻破以后，他还在该城中心城堡中坚持抵抗
了一个月。最后，他在四面受到围攻的情况下，仍率从卒二人登屋格斗。转眼间二
从卒亦亡，他便孤身一人奋战，接过妇女们从墙头递来的砖头猛掷蒙古兵，发疯似
地抵抗，终因寡不敌众，被蒙古军抓住、捆绑、押至成吉思汗面前。为了替死于亦
纳勒术贪婪的屠刀下的蒙古商人报仇，成吉思汗命令将生银熔化，用熔银灌注亦纳
勒术的两耳。
第二支蒙古军队由成吉思汗的长子术赤率领。术赤率部沿锡尔河左岸进发，来
到昔格纳黑城（今土耳其斯坦市对面）前下营。术赤派一个名叫哈散哈只的穆斯林
前去劝降，要城内军民放弃抵抗，打开城门。但是，那些城民根本不听来使的话，
而且将这位来使处死了（据说他们是以真主的名义处死来使的）。于是，术赤命令
立即攻城，并严令城未攻破以前不许停止战斗。前队攻得疲惫了，后队立即冲上去
取而代之。就这样，经过7 整天连续不断的轮番冲锋，蒙古军队终于攻进了昔格纳
黑市，进城杀死了所有的居民。
攻陷昔格纳黑以后，术赤又率部继续前进，来到位于今彼罗夫斯克附近的忽班
的城下。忽班的城的居民以为该城城墙高而固，足以为恃，但不久，他们的这种信
心就消失了，随之而来的是惶恐不安，蒙古军架起云梯，爬上城墙，从四面八方攻
人城内，鉴于忽班的居民没有抵抗，术赤决定饶他们不死，但强迫居民放弃城市7
天，听任蒙古军洗劫。随后，他委任一位由归顺他的父汗成吉思汗的穆斯林为该城
城主，留他在此管理城市。这个穆斯林就是前文曾提到的阿里火者。
在成吉思汗的长子术赤连克锡尔河下游各城的同时，另一支蒙古军（5000人）
在阿刺黑那额、速格秃扯儿必和塔孩的率领下溯锡尔河而上，挺进锡尔河上游地区，
向位于塔什干西面的别纳客忒城发起进攻。这个要塞的守军是属于康里部的突厥雇
佣军。这些雇佣兵抵抗了3 天，终于支持不住，请求投降。蒙古军准予投降，答应
饶他们不死。但是，当这些雇佣军投降，城内居民被赶出城以后，蒙古军就将他们
同市民分开，然后用刀和箭处死了他们。接着，蒙古人将市民中的工匠分配到蒙古
军各队，然后驱赶着年轻力壮的市民前去围攻别的要塞据点。
阿刺黑等人率领的这支军队继续溯锡尔河而上，来到费尔干纳前的忽班城下。
忽班城主是当时最著名的突厥勇士之一，名叫帖木儿灭里（即“铁王”之意）。帖
本儿灭里率领1000名精兵退守位于锡尔河中心的城堡。鉴于帖木儿灭里要顽抗到底，
成吉思汗便向这里增派了2 万名蒙古军和5 万名战俘，命这支援军来帮助阿刺黑那
颜等攻城。5 万名战俘被编成班相连，分别由蒙古军官率领，前往12公里以外的山
地运来石块，将石块投入河水中。帖木儿灭里则命人造了一些巨大的装甲船只（在
忽班，锡尔河宽130 米），每天派一些士兵乘这种船来到岸边，向蒙古军放箭。但
最后，帖木儿灭里再也无技可施了，便带着亲信借助他的小舰队逃出忽班，顺锡尔
河而下。蒙古军早有防备，在河上横拉了一条铁链，想凭此阻拦住帖木儿灭里。但
小舰队撞断了铁链，继续顺流而去。但是，这个小舰队到达忽班的附近时，发现术
赤早已用船只横排于河上，组成了一道“拦河坝”。“铁王”一看大事不好，还没
等小舰队靠近“拦河坝”，便弃舟登岸，飞身跨上一匹战马。纵马飞驰，穿过克齐
尔库姆（即“红沙区”之意沙漠而去。蒙古人试图追上他，但未能如愿。
这个例子证明，花刺子模军队并不乏英雄气概。但他们的统帅指挥无方。前文
已说过，花刺子模帝国的军队被分散部署在各个要塞，这就注定他们要消极被动地
挨打，大批地被歼。
愤怒之风：不花刺的陷落
成吉思汗也在行动。正当他的三个儿子和其他几位将领在锡尔河一线一个接一
个地攻陷城池要塞之时，他和他的幼子拖雷率领中军（主力军）从讹答刺向古代河
中地区的中心泽拉夫尚河谷进发。该中军的先头部队由答亦儿把阿秃儿率领，沿红
沙区（齐克尔库姆沙漠）南部边缘而行，抵达努腊达（或曰油儿）市。当时已是深
夜。蒙古军穿过城周围的公园，在第二天清晨突然来到城下。城里的居民根本没有
想到来到的这些人是蒙古军，竟误把这些蒙古军当成了友好的商队，因此也丝毫没
想到抵抗，便向速别额台带领的人马打开了城门。蒙古人进城以后，城里的居民出
城，只带出了一些农具和牲口。蒙古军队逐家洗劫，除洗劫所得财物以外，成吉思
汗只向居民征收了1500第纳尔，相当于花刺子模当局平时的征税额。公元1220年，
成吉思汗率军抵达不花刺。
不花刺是这个穆斯林世界的最大的城市之一。它包括三部分：城堡（周长一公
里半），不花刺本城（狭义上的不花刺，即内城）和郊区（外城）。同其他多数城
市相反，这个城市的城堡不是建在内城以内，而是建在内城以外。本城建在城中心
的一个台地上，周围有城墙，有集市门，香料商门，铁门等7 个城门，每个城门的
名字都足以引起人们的联想。一些著名的清真寺吸引着信徒们。大礼拜寺建于公元
1121年。星期五清真寺当时也已有约100 年的历史。还有一个叙利亚人清真寺。外
城周围也有城墙，十一个城门。市内主要的街道都是石板铺路，这在伊斯兰教土地
上是一个很特殊的情况。内城和外城渠道四通八达，渠水引自泽拉夫尚河。干渠名
日“输金河”，这个渠名在这个干旱的地区是意味深长的。不花刺城拥有的这个水
渠网，布局十分巧妙，有水闸，也有蓄水池，足以保证全市用水的分配和供应。郊
区有灌溉网，灌溉着无数的公园。公园里亭台楼阁，处处可见，充分显示出这个绿
洲的富庶和繁荣的景象。这种富庶和繁荣，在很大程度上要归功于繁荣的工业，特
别是应当归功于著名的“不花刺地毯业”。在城堡和内城之间星期五清真寺附近，
有一个巨大的纺织，其产品远销叙利亚、埃及和小亚细亚。不花刺的商店集市上，
铜制品遐尔闻名，特别是美观精致的灯具更是蜚声世界。
成吉思汗大军到来时，不花刺守卫部队由2 万到3 万突厥雇佣军组成。世界征
服者成吉思汗指挥军队把不花刺城团团围住，然后下令攻城，连续攻了三天。蒙古
军施展其惯技，把从当地抓来的老百姓赶在前面，发起冲锋。第三天，守城的雇佣
军将领（其中有一个名叫亦难赤军。斡兀勒的家伙）失去了固守的信心，商定夜间
率部突围出城逃走。他们这一突围计划差一点儿获得成功。夜里，他们开始行动，
冲出了包围圈。但蒙古军很快冷静地判明了情况，便整队追击，最后在锡尔河河畔
追上了这些逃跑的雇佣军，将他们鏊杀殆尽。
被守城军队抛弃了的该城居民决定向蒙古人投降。由一些伊玛目和知名人士组
成的代表团前来见成吉思汗，表示愿意献城投降。于是，公元1220年2 月10日至16
日，蒙古人陆续开进不花刺市。但是，城堡仍有400 名骑兵把守。蒙古人宣布，不
花刺城内全体持有武器的居民都必须自首，违者格杀毋论，尸体将被填入城堡周围
的壕沟。接着，蒙古军队在城堡周围架起投石器，瞬时巨石纷纷飞向城堡，打开了
一些缺口。蒙古军从这些缺口冲了进去。城堡内的军民全被斩尽杀绝，无一存活。
城堡陷落以后，全城居民被迫出城，除了随身穿的衣服以外，其他财物概不许
携出。赶出城内居民以后，蒙古军即纵兵洗劫，所有尚呆在城里的居民全被杀死
（尽管他们也进行了抵抗）。伊玛目阿里。宰的看到古兰经被蒙古战马践踏在地，
便对另一位知名人士鲁克那丁。伊玛目——扎答表示自己的愤怒之情。扎答回答说
：“别出声。这是真主吹动的愤怒之风。我们这些被此风吹散的稻草无权发言！”
不久，一般人也这么看待蒙古人的所作所为。据一篇富有浪漫色彩的文字记载，
成吉思汗本人的讲话也表达了这种观点。这篇文字记载说：世界征服者成吉思汗跨
马进入这座城市时，经过大礼拜寺前。他问这是否苏丹之宫殿。有人便回答说此乃
真主之殿堂。成吉思汗听后，便在祭坛前下马，踏上讲坛的台阶，大声地说：“野
草已除，田野中无足够之草料。就在此给朕喂马！”
市民们忙去寻来谷物饲料。蒙古军将装古兰经的书椟取来置于大礼拜寺庭中，
以代马槽，穆斯林们的圣经古兰经则被扔弃于地，任马匹践踏。接着，这些蛮人置
酒囊于寺中，开怀畅饮。他们还把不花刺城内的舞者歌女拉到这里，令她们歌之舞
之。蒙古人自己也放声唱歌，声彻四壁。他们在这里大吃大喝，纵情娱乐，而城内
多数居民、律师，学者和教长等此时则在为他们执奴隶之役，为他们护视鞍马。
狂饮作乐之后，成吉思汗前往祈祷场（在伊卜拉伊姆门附近）。这是市民平时
举行盛会时相聚祈祷的场所。此时，居民们已奉成吉思汗之命聚集在祈祷场上等待
他训话。成吉思汗登上讲台，问众人中哪些人最殷富。众举出280 人，其中90人是
外国富商。成吉思汗叫这些人上前，听他训话。他首先回顾了他们的苏丹的种种挑
衅行为，说正是这些挑衅行为迫使他不得已而对苏丹用兵。接着，他又对这些人说
：“应知汝曹己犯大过，而众民之长官负罪尤重。设若汝曹问朕此言有何为据，朕
可答汝曹：朕即真主之长鞭！如若汝曹无大罪过，真主不致降朕于汝曹之首而命朕
惩罚汝曹。”
成吉思汗还补充说：“凡地上财宝，朕自会取之，勿劳汝曹奉献。然所有地下
伏藏之财，汝曹应速告朕知。”成吉思汗命令所在各位殷富者指出其管家之仆。他
强迫这些管家交出其主人所匿藏之财宝。
以上这几段富有浪漫色彩和小说化了的文字出自一位波斯历史学家之手。其他
的历史学家没有记载过这一情节。可以肯定地说，当时的情景是十分令人痛心的。
阿西尔曾写道：这是恐怖的一天。男人、妇女和孩子都在哭泣，呜咽之声充塞于耳。
他们正处于生离死别的时刻，因为蒙古人要把他们分而据为己有。蛮人当着这些不
幸者的面侮辱妇女，而这些不幸者对此却毫无办法，唯有以泪洗面而已。有少数人
宁愿死也不愿目睹这一惨景，例如撒都鲁丁罕，鲁克那丁。伊玛目——扎答及其儿
子，他们不忍视此，遂同蒙古人拼命，被杀。
蒙古军队在洗劫的同时，纵火焚烧不花刺城。大火几乎烧毁了整个城市（该城
建筑多用木材），只剩下了几个诸如大礼拜寺和几座宫殿那样的砖石结构的建筑物。
移军撒马尔罕
成吉思汗离开还在冒着浓烟的不花刺废墟，挥军逆泽拉夫尚河谷而上，移军撒
马尔罕。泽拉夫尚河两岸繁荣兴旺，景色优美，举目所见，尽是令人赏心悦目的公
园，果实累累的果园，绿草茵茵的草地，恬静舒适的别墅，纵横交错的水渠。在泽
拉尚夫河河谷一线，只有答不昔牙和萨里普勒两个要塞试图抵抗成吉思汗的主力。
成吉思汗只留下了几个分队的兵力担任攻取这两个要塞的任务，自己则率主力继续
东进。随主力前进的还有一支由从附近攻陷的城市和沿线的乡镇中抓来的市民和农
民组成的庞大队伍。蒙古军队攻城时要让这些俘虏充当前队。在东进的路上，凡是
不能紧随战马前进的俘虏，都立即被杀死。
撒马尔罕城位于泽拉夫尚河以南7 公里处。该城有许多水渠，渠水引自泽拉夫
尚河。密布的水渠网确保了这个地区土地的肥沃。这些肥沃的土地同周围地区的情
景形成了鲜明的对照：这里到处是肥田沃土，而周围附近地区则是干旱贫脊的土地，
呈现一片光秃秃的荒凉景象。正像河中地区的所有其他城市一样，撒马尔罕市也由
三部分组成。不过，这个城市的三部分是由南而北依次排列，先是城堡，接着是内
城（本城），最后是外城（市郊）。公元13世纪撒马尔罕的本城（内城）在今撒马
尔罕市以北的阿甫刺西牙卜。撒马尔罕城周围有城墙，开有四个城门，东门名曰
“中国门”（这个城门名可以使人回想起当初河中地区与丝绸之路的悠久联系）。
南门名日“巴卜吉失门”（“大门”之意），南门旁边有集市街（主要是出售锅），
商队客店和堆栈。这条街道人口最稠密（全市人口为50万）。在撒马尔罕，尽管工
人区和集市区很多，但由于这个城市面积很大，市内有很多花园和院子，每幢房子
（不论大小）前面都有这种花园或院子。市内水渠网的四通八达为发展园艺提供了
方便条件。处于大沙漠边缘地区的撒马尔罕的优美与乐趣首先在于它的鲜花装饰，
在于纵横交错的水渠、清澈的水池和人造喷泉的魅力。阿拉伯地理学家曾盛赞该市
的建筑，特别是大礼拜寺。后来巴尔托勒德曾在该市城堡以西阿甫刺西牙卜街发现
了大礼拜寺的遗址。
撒马尔罕的能工巧匠在整个东方都是很有名的。他们生产交织银丝的织物，生
产著名的“撒马尔罕织品”，生产供整个中亚的商人使用的帐篷。锅商区内还出售
各种铜器和精制的酒具。鞍具商区出售各种皮革马具，从喀什噶尔到设拉子，人们
常常争相购买来自撒马尔罕的马具。撒马尔罕的工匠生产的另一种特产是布浆纸。
他们制造这种布浆纸的技术是公元8 世纪从中国人那里学来的。这种布浆纸取代了
穆斯林各国原来使用的纸莎草纸和羊皮纸。撒马尔罕还出口丝织品、棉织品以及果
园里的产品。撒马尔罕甜瓜（装在雪白的铅制盒子里）远销至报达。
这就是成吉思汗于公元1220年5 月前来包围的那个大城市。花刺子模帝国苏丹
在这座城市里留有5 万卫戍部队。卫戍部队的指挥官是他的舅父脱海罕。城墙的工
事，特别是城堡内的工事都已修复，甚至还增修了一些工事。因此，成吉思汗在攻
这座城市时必须谨慎。他的另外三支军队现在已经完成了攻破河中各城镇的任务，
此时也一齐赶到撒马尔罕来同他会师。这三支军队还带来了一批俘虏，以助他围攻
撒马尔罕。例如，他的两个儿子察合台和窝阔台在攻占了讹答刺市以后，驱赶着从
锡尔河中游地区抓来的俘虏来到了撒马尔罕。所有抓来的俘虏都被编成小队，每小
队10人，每队持一面军旗，扮成蒙古士兵，拥至撒马尔罕城下。蒙古人这样做的目
的是欺骗城内守军，使守军误认为这些俘虏也是蒙古军，从而在判断围城的蒙古军
（当然蒙古军人数也很多）的人数时犯错误。
成吉思汗设中军帐（指挥部）于市郊阔克萨莱（即“蓝宫”之意）。他首先花
了两天的时间亲自环绕全城，实地勘察城墙防护、外围工事以及城门的虚实。第三
天，他命令部队开始攻城，把那些扮成蒙古士兵的不幸的俘虏赶在部队的前列。市
内有勇士一队（多是市民，塔吉克人）出城与之战。蒙古人采取灵活的战术，慢慢
地后退，把这些临时组成的步兵引人埋伏地点，然后以骑兵分割包围而全部歼灭之。
总共有5 万撒马尔罕人被如此诱杀。这就大大打击了被包围的该城守军的斗志。这
些守军大部分是康里人（突厥的一种），是花刺子模帝国雇佣军。这些康里人认为，
自己是突厥人，与蒙古人同种，必会被蒙古人以同胞对待。于是，在第五天，康里
人在脱海罕的带领下携行李和家眷来到蒙古军营投降。被守军抛弃了的城内居民别
无办法，也只好投降。城中之法官教正等来见成吉思汗，表示愿献城投降。成吉思
汗向他们许下了令他们满意的诺言。于是他们便回去向蒙古人打开了城门。公元1220
年3 月17日，蒙古军队通过西北门（名日“祈祷门”）开进撒马尔罕城。他们进城
以后，立即动手拆毁城防工事。就像其他处于此种情况下的城市居民一样，撒马尔
罕的居民都被迫出城，以使蒙古军队进行洗劫（因为没有居民在市内，洗劫起来比
较方便一些）。但是，对该城的法官、教正和其他律法师以及伊斯兰教神职人员
（共有几千人），成吉思汗则采取了保护性措施，这些保护性措施都得到了不折不
扣地实施。
但此时城堡还有人把守抵抗。蒙古军于是切断向城堡供水的水渠。夜里，城堡
内半数守卫者（共有1000人左右）逃出了城，剩下的人退入礼拜寺，打算拼死抵抗。
这些人全部被蒙古军杀戮，无一存活。礼拜寺被付之一炬。
至于那些首先投降的雇佣军，他们可说是打错了算盘。大家知道，成吉思汗是
多么憎恶背叛行为，他下令将这3 万名突厥雇佣军（包括其首领脱海罕）斩尽杀绝
了。但成吉思汗对撒马尔罕的市民（多数是塔吉克人）却比较宽容。他只从居民中
挑选了3 万名工匠，将他们分赐给他的儿子、妻妾和各位高级将领。他还从居民中
征发了3 万名壮了随军作役夫。其余的市民（大约还有5 万人），成吉思汗允许他
们在缴纳赎金（共须缴纳20万第纳尔）以后回城。
火攻玉龙杰赤
原花刺子模国的首都是乌尔根奇市，旧称玉龙杰赤。蒙古军队在攻取玉龙杰赤
时花了很大的气力。
玉龙杰赤位于阿姆河注人威海处之三角洲附近，在基发市西北146 公里处。这
里也是一个肥沃的绿洲，其土地之肥沃应归功于布局巧妙的渠道系统，正是这种密
集的渠道系统使处于沼泽和沙漠互相侵袭的荒凉地区变成了拥有大片肥田沃土的绿
洲。在公元13世纪，这个城市以生产纺织品而闻名。与此同时，这个城市还是著名
的商业中心和商队驿站。因此，玉龙杰赤在当时十分繁荣。现在，玉龙杰赤的突厥
卫戍部队决心拼死抵抗蒙古军队进攻。忠实于花刺子模王朝的居民也都抱如此决心。
成吉思汗派了一支实力强大的军队（大约5 万人）去攻取玉龙杰赤。指挥这支
大军的是他的3 个儿子术赤、察合台和窝阔台，当然还有诸如孛斡儿出、脱仑扯儿
必和合答安这样的久经沙场的将领。术赤想不费一刀一箭就使该城投降，遂派人前
去晓谕城民，说他的父汗已将花刺子模封给了他，他希望他这个首都完整无损，不
遭到任何破坏。他还下令保护公园和郊区，以表明他的善意。但是，他的这一招降
措施没有取得任何成果。
玉龙杰赤市处于沙漠和沼泽地区。在这个地区，找不到可供炮击的石头。蒙古
军队便在郊区砍了许多桑树，将树干锯成小段，以代炮石之用。接着，他们又强迫
俘虏运来沙土填该城周围的壕沟。10天后，壕沟终于填平。蒙古军立即开始在城墙
脚下挖掘地道，潜兵攻入城内。但人城以后，他们还必须一个区一个区地，更确切
地说必须一条街道一条街道地争夺和厮杀。对于蒙古军队来说，这是一场新的战争。
他们弄来石油，凡先见之房屋，即纵火焚之。但是，玉龙杰赤市横跨阿姆河，就是
说，阿姆河将该城分成了两部分，两部分之间由一座桥梁沟通。3000蒙古军前往夺
桥，他们登上桥，向对岸冲去，但遭到对岸的敌军的反击，全部战死或落水淹死。
这样一来，对岸的守军更加胆壮了。
不过，蒙古军队失利的真正原因是术赤和察合台二人不和。本书前文已经叙述
过，术赤和察合台兄弟二人一直互相憎恶。远征开始前夕，人们勉强制止住了他二
人的殴斗。但围攻玉龙杰赤时他俩之间又发生了争执。上面已经提到，术赤已经知
道这座城市将是他的封地的一部分，所以他想努力使该城免遭破坏。但向来严厉而
刻板的察合台激烈地指责他采取这种方针。由于他二人不和睦，部队的纪律也随之
松弛了。最后，两人分别向成吉思汗陈述自己对对方的不满。成吉思汗对他二人的
如此表现十分生气，改命窝阔台统领攻城全军，责令术赤和察合台都必须听从其弟
窝阔台的指挥。这一措施同以前关于继承问题的安排是一致的。可见当初成吉思汗
对问题的看法完全正确。
窝阔台采取温和的态度，在术赤和察合台二人之间调停，使二人再次和解。与
此同时，窝阔台采取严厉的态度，在部队中严申纪律，从而使士气复振，部队又成
了一支不可战胜的军队。
战斗又开始了，双方厮杀得非常激烈。被包围的市民，包括妇女、儿童和老人，
知道自己不会得到蒙古人的怜悯和恩惠，于是一齐积极地不松懈地投入了战斗，每
幢房屋都变成了堡垒。蒙古军队继续向这些已变成堡垒的房屋投掷燃烧着的石油罐。
接着，他们便踏着燃烧着的尸骨往前冲。守城军民抵抗了整整7 天，退到了还没被
大火烧着的最后3 个区。最后，他们只好派一位名叫阿老丁。哈牙锡的警长往见术
赤，恳求宽恕和怜悯，他说：“我等已领受大王之怒火与威严矣。今请大王大发恻
隐之心，怜悯我等！”
但此时的术赤，正在为自己的部队伤亡惨重而怒火中烧，便说：“汝曹以抗拒
而没我军多人。迄今受怒火与威严者乃我军也，汝曹竟说汝曹受我军之怒火与威严！
今我军当使汝曹一受之！”
术赤下令驱民出城外。市民中年轻的妇女和儿童都沦为了蒙古人的奴隶。所有
的工匠被集中在一处，以便遣往蒙古为成吉思汗服务。其余的男性居民被分别列于
蒙古军队列之间，全部死于刀与箭之下。最后，蒙古军掘开阿姆河堤，引水灌城，
玉龙杰赤市顿时一片汪洋。此事发生在公元1221年4 月。
另据蒙古史诗记载，成吉思汗当时对他的3 个儿子（主要是术赤）围攻玉龙杰
赤时的行动迟缓、久久攻不下此城而极为不满。使他不满的进一步的原因是他们三
人私分了俘虏和财物，没有把主要部分留给他父汗。
攻陷玉龙杰赤以后，他们3 人来见成吉思汗。但成吉思汗一连3 天拒绝见他们。
最后，他的老伙伴李翰儿出和失乞忽秃忽出面为3 人说情，成吉思汗才怒气稍息。
李翰儿出和失乞忽秃忽对他说：“玉龙杰赤已被攻陷，此一胜利已大壮我军之力量。
撒儿塔兀勒陀被征服，陛下之众军正自欢腾雀跃，我汗奈何如此大怒？陛下之子们
已知过，正自痛悔不迭。望陛下宽大为怀，恩赦彼等之过。”
成吉思汗闻奏，怒火稍息，便接见了三位王子。但在接见时，他仍对他们严加
斥责，直骂得他们三人无地自容，额上汗流，擦之不迭，一动不动地站在他面前，
气不敢出。晃孩，晃塔合儿和溯儿马罕三弓箭手也出面为三位王子求情。他们人奏
成吉思汗说：“如同始就调习，冲向猎场之雏鹰，三位皇子来此学习征战。今三皇
子习战征进而归，陛下奈何如此严责之耶？方今之际，自日出之地至日落之邦，尽
有敌国。若遣我等前往征讨，如放凶猛之猎狗前往围猎一般，赖皇天后土之助力，
我等必为陛下征服诸多敌国，为陛下取敌国之黄金、白银、缎匹等财宝，掳敌国之
百姓，陷敌国之城池。近闻西方有巴黑塔惕，哈里发居焉，陛下容我等前往征进么？”
三位弓箭手的这一番话使成吉思汗心中的怒火完全熄灭了。
实际上，当时回到成吉思汗身边的只有察合台和窝阔台二人，他二人同其父汗
之间的关系后来一直很亲密。与他二人相反，在攻下玉龙杰赤以后，术赤一直呆在
玉龙杰赤地区和今哈萨克草原，那里是他的封地。他和他的军队就生活在那里，没
有继续参与这场战争后一阶段的行动。读者从本书后文就可以看出，他同成吉思汗
之间的关系日益冷淡了。
跟踪追击苏丹漠罕默德
花刺子模帝国的苏丹漠罕默德轻率傲慢，结果招来了这样一场灾难。面对这场
灾难，漠罕默德吓得心惊肉跳，丧魂落魄，原先那副极端愚蠢的不知天高地厚的吹
牛和自信的神气不见了，随之而出现的是灰心丧气、颓丧不振的精神状态。帝国垮
台了，崩溃了。束手无策、一筹莫展的漠罕默德意选择了三十六着中的上着，向南
面巴里黑方向逃窜而去。抵达巴里黑以后，他又跑到西呼罗珊，在你沙不儿躲了起
来。但他还是不放心，越想越害怕，遂又离开你沙不儿市，奔向位于伊刺克阿只迷
西北的可疾云，来到他的帝国的边睡。
当初，蒙古商队到讹答刺遭到洗劫和屠杀，成吉思汗遣使交涉，漠罕默德竟又
杀害了使节。因此，成吉思汗对漠罕默德恨之人骨，一定要追拿这位苏丹归案。他
对法官瓦希德丁。布欣吉说：“彼逃至何地，朕追至何地。无论何乡何镇，若容彼
落脚藏身，朕必摧毁之，踏平之，玉石俱焚！”
成吉思汗派手下两名最优秀的将领者别和速别额台，再加上脱忽察儿，率领两
万骑兵去追击逃犯。惊心动魄的追击战开始了。
者别和速别额台率军来到巴里黑以北之阿姆河北岸，准备渡河。阿姆河流经过
这个地区时，河面时宽时窄。在迦里夫，河岸是石灰石结构，河宽由1500米突然变
为450 米。此外既无舟揖以渡水，也无桥梁以越河。这两位将领可能是像普朗。卡
尔班记载的那样率队过河的：他们下令伐木编筐，内置辎重器械，外裹牛羊兽皮，
使之可浮于水上。然后，系此等皮筐于马尾上，驱马泅水。将士攀援皮售以随，全
军遂渡过阿姆河。
渡过阿姆河，登上南岸，者别和速别额台就来到了今阿富汗土耳其斯坦境内巴
里黑县。巴里黑县城的知名人士派了一个代表团，携带礼物来迎接他们。者别和速
别额台接受追击漠罕默德的命令时，成吉思汗曾命令他二人沿途不得围城而拖延和
贻误追击任务，一切都要服从于追击苏丹的目标。根据这一命令，者别和速别额台
也就仅仅满足于巴里黑居民的友好表示，没有在城内骚扰，很快就率队西进，向波
斯呼罗珊省进发。来到呼罗珊省以后，他们发现了漠罕默德苏丹的去向。与者别和
速别额台二人严格执行成吉思汗的命令的态度相反，脱忽察儿经不起财物的诱惑，
沿途大肆劫掠。他之所以敢于这样做很可能是自恃其地位，因为他已娶成吉思汗之
女为妻，是成吉思汗的女婿。但是，在军纪问题上，成吉思汗对谁都一视同仁。他
声言要将这位女婿斩首。不管怎么样，脱忽察儿已被撤职了。
在这段时间，者别几天之内就率队纵马驰骋了700 公里的路程，来到了你沙不
儿城前。他派人召来地方当局，向地方当局面交了成吉思汗的公告。这份用畏兀儿
文写成的公告可以充分表明世界征服者成吉思汗当时的思想状况。公告写道：各地
守将、领主和百姓须知，天已命朕主此天下从东至西之大帝国。凡臣服于朕者均可
幸免于难。凡胆敢抵抗朕之大军者，连同其妻儿家小及全体属民，悉将成为刀下之
鬼。
者别持有此咄咄逼人的公告，因而也就拥有生杀大权。但尽管如此，他并没有
攻城，为的是避免耽误追击行程。呼罗珊地区的另一个大城市是徒思。徒思位于你
沙不儿以东，在今梅切德附近，卡沙弗鲁德河（又名“龟河”）畔。同该地区其他
城市一样，该市水渠密布，因而土地肥沃，果树成林。阿拉伯地理学家曾提到，该
市工厂颇多，生产的条花布远近闻名；该市重视绿化，整个城市呈现一片青绿。速
别额台率部来到这座城市前。为了继续前进，他只要求该市形式上表示服从。但是，
该城的官员以傲慢的态度回答他的这一要求。于是，速别额台攻进城（他似乎很容
易就攻进城了），大肆屠杀。
接着，者别和速别额台离开徒思城，继续搜寻苏丹踪迹。根据当地人的报告，
他们便安此追去。漠罕默德苏丹逃跑的路线是：呼罗珊北部，萨布扎伐尔，沙鲁德，
答木罕，伊刺克阿只迷，然后经过西模娘到达今德黑兰。这条线路至今还存在。者
别和速别额台循此线路前进。从西模娘开始，速别额台直接向刺夷进发，者别则绕
道马三德兰。对于沿途敢于抵抗的城市，他们即挥军洗劫。例如，速别额台洗劫了
答本罕和西模娘，者别洗劫了阿模里。最后，他二人又在刺夷会师。从你沙不儿到
刺夷，行程700 多公里。
刺夷城（旧名“刺吉思城”）位于德黑兰东南8 公里处，是当时波斯伊刺克境
内最大的城市。刺夷向整个东方出口纺织品和饰有美丽的细密图案的彩色陶瓷制品。
蒙古人突然来到刺夷，在郊区挥刀杀人，许多人死于他们的刀下。他们进城后，城
内的法官竭力同他们交涉，但也没能阻止住他们洗劫集市，而且见人就杀。但尽管
如此，他们也没在刺夷久留，因为他们听说一直在前面逃窜的漠罕默德苏丹现在已
逃到了西北雷什特城。雷什特市位于基兰省境内，里海之滨。
事实确实是如此，漠罕默德此时正在雷什特。波斯各省向漠罕默德表示，可以
向他提供10来万军队。但是，一听说蒙古军队在洗劫刺夷，这位苏丹又吓得六神无
主了，因此未能集中各省拟提供的十来万军队。他现在已到了谈蒙古人色变的程度。
在他的随从中，有些人见他如此惧怕蒙古人，便愤然离开了他。漠罕默德惶惶跑到
可疾云。在可疾云，他的一个儿子为他调集了三万军队。如果漠罕默德此时指挥这
3 万军队进行反击，是有可能击败追击他的这支蒙古军队的，因为当时这支蒙古军
队是分散成小队活动的。但是，漠罕默德苏丹又一次放弃了反败为胜的机会，他脑
子里的“蒙古恐惧症”又发作了。此时，他没有设法组织军队去袭击敌人，而且自
己差一点儿在哈仑被敌人突然抓获。当时他的坐骑被蒙古军射伤，他急忙换乘了一
匹马，勉强得以逃脱。他想到巴黑塔惕避难，便策马向哈马丹驰去。蒙古骑兵跟踪
紧迫而来，在哈马丹同漠罕默德的从人展开了一场小冲突。但在这场小冲突中蒙古
人并未能辨认出他。漠罕默德这时又改变了主意，决定放弃前往巴黑塔惕避难的计
划，立即转而返回里海之滨。他突然改变逃跑的方向，使者别和速别额台一度陷入
了困惑和茫然境地，失去了跟踪的线索。因此，漠罕默德顺利地抵达马三德兰。但
是，蒙古军很快又发现了他的踪迹。漠罕默德刚到马三德兰不久，蒙古军的先头部
队就赶来了。他急忙弃岸登舟，船刚一驶远，后面的箭矢就如雨点般飞来。漠罕默
德狼狈钻人阿斯特刺巴德以西戈尔甘河河口附近之阿必斯衮小岛。公元1221年1 月，
这位伊斯兰世界的前君主，这位突厥斯坦。阿富汗和波斯的前苏丹，绝望颓丧，疲
惫不堪，惊悸成疾，终于死在了这个孤岛上。
这个胆敢顶撞成吉思汗的人，这个杀害成吉思汗的商队人员而又拒绝赔礼道歉
的人，已经一命呜呼了。者别和速别额台已经完成了成吉思汗交给他们的追击漠罕
默德的任务。他俩虽然未能活捉漠罕默德，但却像追击一只猎物一样使他疲于奔命，
将他逼得走投无路而使他倒毙于荒岛。而他们，尽管自渡过阿姆河以后策马奔驰了
1600多公里，却仍然像开始出发时那样生龙活虎，精力充沛。他们刚一完成任务，
成吉思汗立即又交给他们另一个任务：继续前进，对波斯西北，高加索和俄罗斯南
部里海周围地区进行大规模的侦察性袭击。
本书后文将叙述这一令人难以置信的侵袭的情况。在叙述这一侵袭过程之前，
有必要回过头来叙述一下世界征服者成吉思汗征服阿富汗山区的情况。正像介绍不
花刺战役和撒马尔罕战役一样，笔者将根据阿拉伯——波斯人士掌握的资料来介绍
成吉思汗在阿富汗山区进行的战斗。应当承认，在阿富汗山区征战的成吉思汗同蒙
古史诗中的成吉思汗（他一生的第一阶段）似乎有些不同。之所以会给人以这种印
象，显然是由于资料来源不同，因为，阿拉伯——波斯的评论家们无法忘记他们视
之为穆斯林世界的阿提拉的那个人给伊斯兰世界带来的苦难和破坏。但是，实际上，
这种看法是不足以说明问题的。事实上，在阿富汗山区进行远征的成吉思汗仍然是
蒙古史诗中的成吉思汗，上述评论家的看法是与他无关的。在阿富汗山区征战的成
吉思汗仍然是一个慷慨大度的半人半神式的人物，他仍是那么仁慈宽容，崇高伟大，
在处理一切事情时那么克制有度，公平廉明，头脑清醒冷静。总之，他说话行事仍
是那么合乎人情，甚至可以说充满着人道主义精神。他对花刺子模帝国使用武力是
出于最公正的理由，是由于花刺子模人屠杀了他派去的商人和使节。不过，蒙古人
是接照蒙古的方式来进行这场别人迫使他们进行的合法战争的，因为他们是游牧人，
是居住在北方草原或泰加森林的半野蛮人。因此，在阿富汗山区征战的成吉思汗同
蒙古史诗中的成吉思汗是一致的，是没有什么不同的。成吉思汗个人在阿富汗山区
的所作所为表明，他当时仍是创造历史的最伟大的人物之一。在文化方面，当时的
蒙古军队同后来公元17世纪时期美国西部平原上的印第安人差不多处于同一水平。
蒙古的亚历山大大帝成吉思汗担任了这支蒙古军队的统帅，这并不是他的过错。
我们对阿拉伯——波斯评论家们的观点持以上保留态度是为了严格地忠实于历
史的客观性。尽管如此，我们也要表示，我们并不掩饰对如此令人憎恶的屠杀行为
的厌恶和反感。我们是坚决站在阿拉伯——波斯文化一边反对那些野蛮人企图毁灭
（谢天谢地！他们并未能毁灭）这一文化的行为的，这难道还需要我们竭力声明吗？
愤怒之风席卷呼罗珊
攻陷撒马尔罕以后，成吉思汗即在该诚以南奈撒夫（一作“怯失”，即今之
“卡尔希”）避暑（1220年夏），因为，在夏季，奈撒夫是河中地区最宜人的地方。
奈撒夫城地处绿洲，有伊萨尔山作为屏障。同撒马尔罕相比，奈撒夫的草木更多，
树荫生凉，草木呈翠。而其美丽的花园之多则更胜过河中地区的首府。成吉思汗率
军来到这片草地上，休养因不停顿的奔波而疲惫不堪的军马。
夏天过去，秋天来临，成吉思汗率部来到阿姆河附近，包围位于巴里黑以北的
忒耳迷城。城里的头面人物拒绝开门投降。但到了第十一天，蒙古人攻破了忒耳迷
城，把市民全部驱赶出城，将他们分别列于蒙古军各队之间，屠杀无遗。有一个老
妪在行将就戮之前大叫说，如不杀她，她可以献出一颗漂亮的珍珠。蒙古人要她交
出珍珠，她回答说已吞入肚。蒙古人于是挥刀剖开她的肚子，果然取出了一颗珍珠。
成吉思汗以为其他的人也都像这个老妪一样已吞珠入肚，遂下令剖开所的有尸体，
搜寻珍珠。
其间，如前文所述，蒙古军队的两翼正在到处攻击敌人。在花刺子模，术赤、
察合台和窝阔台攻破了玉龙杰赤；在波斯，者别和速别额台紧追漠罕默德苏丹，使
这位战败的苏丹穷死孤岛。成吉思汗在阿姆河河畔指挥着各路军马的战斗。1220年
至1221年冬，他来到卡尔希河上游萨里——萨刺伊过冬。公元1221年春，他率军从
巴里黑附近渡过阿姆河，着手最后征服阿富汗突厥斯坦的行动（在这以前，阿富汗
突厥斯坦叫巴克特里亚纳，其首府是巴里黑）。接着又征服，更确切地说是摧毁呼
罗珊地区。
在这以前，巴里黑市叫巴克特雷斯市。这座城市一直吸引着成吉思汗的注意力。
它地处一片荒凉的草原中心，是一片灌溉良好的绿洲。在这以前，这里发生过多次
敌人入侵的事件，但巴里黑都抵抗住了，所靠的是周长12公里的高而厚的土筑城墙。
前文已说过，者别和速别额台当初首次来到这座城前时，曾只满足于该城形式上的
服从。现在，成吉思汗来了，城里的头面人物便前来向他致意。但是，后来，成吉
思汗担心这座城市会被敌人用来作为抵抗的中心，遂借口检括人口，将居民驱出城
外，不分男女老幼，尽数屠戮。这个地区中所有敢于抵抗的要塞城市，都被他一个
接一个地攻陷了。所采取的攻城战术还是老一套：组织大批俘虏，将他们驱赶到攻
城部队的前列，敢于后退者，格杀勿论。
在这段时间，成吉思汗派他的第四个儿子拖雷去征服或者最后征服呼罗珊地区。
上一年，者别和速别额台经过这一地区时，该地区各要塞城镇只在形式上表示屈服。
现在，成吉思汗要求彻底征服呼罗珊。
呼罗珊这个波斯文地名的意思是波斯的‘冻方“。这是一个很长的草原地带。
发源于帕罗帕米苏斯山脉、普什科赫山和比纳鲁山的大小河流使草原上星罗棋布的
绿洲变得更加肥沃。这些河流灌溉了这些绿洲以后，随后就流人并消失于那个大沙
漠中了。这个大沙漠正在侵蚀着伊朗高原的腹地，就像侵蚀其周围其他地方一样。
这就是说，在这里，要种植农作物，就必须坚持不懈地努力维护灌溉系统，以保护
公园、果园。葡萄园、小麦地、稻田、大麦地以及榆树和杨树防护林（所有这些都
是呼罗珊令人赏心悦目之处）。经过人们无数世纪的艰苦耐心的垦殖，这个地区已
经变成了相当富庶的地区。在这种物质财富的基础上，波斯文化大放光彩。波斯的
荷马，史诗《列王记》的作者，不朽的菲尔杜西就诞生在徒思。徒思还出了一位哲
学家安萨里，有穆斯林世界的帕斯卡之称。你沙不儿是诗人娥默。枷亚漠的故乡，
伽亚漠的带有悲观色彩的感觉主义具有东方抒情诗的一切优美与雅致。
拖雷及其部队的到来使这片富庶的绿洲地区呈现出一片悲惨情景：在精神文化
被摧毁的同时，绿洲本身也被摧毁了，生气勃勃的绿洲变成了死亡之地，“土地死
亡了”。这是人类历史上最令人痛心的悲剧场面之一。
首先遭到摧毁的城市是阿什哈巴德附近的奈撒。奈撒也是一个极为富庶的绿洲。
这里水源丰富，因而草木丰茂，园林棋布。这个绿洲位于众多溪流之源的阔帕特—
—达黑山脉北麓，北临突厥蛮斯坦的险恶的卡拉库姆沙漠（“卡拉库姆”即“黑沙”
之意）。但是，奈撒城却掩映在葱郁的树荫中，同北部的卡拉库姆沙漠的荒凉景象
形成鲜明的对照，这简直是奇迹。
拖雷分兵一万给成吉思汗的女婿脱忽察儿（他现在已得到宽恕），让脱忽察儿
去攻取奈撒。当时，蒙古军队已攻取过许多城市，积累了丰富的攻城经验，在攻城
技术，特别是在弹导学方面取得了惊人的进步，脱忽察儿把俘虏和被征召的士兵组
织起来，命他们操纵一个投射器组（共有20个投射器）。这些可怜的人还被迫抬着
羊头撞锤去撞击城墙，凡退缩者，立斩毋赦。经过15天不停歇的攻击，终于用投射
器和羊头撞锤在城墙上打开了一个宽阔的缺口。蒙古军趁夜色控制了城墙，天一亮
就冲进了该城。蒙古军队把居民全部赶出来，将居民集中在城外一开阔地，命令他
们互相反绑其手，彼此以绳相联。这些不幸的居民遵命而行，也不考虑自己是在做
什么。如果他们拒绝互相捆绑而分散逃入附近深山，他们中大部人是可以逃脱的。
但他们乖乖地互相绑了起来。等他们互相绑好以后，蒙古人便围上来，瞬时万箭齐
发，有如雨下，所有男人、妇女和孩子尽登鬼殿，无一幸免。这样被射杀的市民达
7 万人之多。
接着，脱总察儿移军进攻你沙不儿。你沙不儿是当时波斯最美丽的城市之一，
是呼罗珊省的首府，正处于繁荣时期。该市的北面有一条发源于比纳鲁山脉的桑加
瓦尔河。据阿拉伯地理学家说，你沙不儿有12条引水渠，渠水引自桑加瓦尔河，不
但确保了70家磨房的正常运转，而且使大部分家庭得到了充足的用水，所有的林园
也得到了很好的灌溉。这个绿洲的田地里出产大米和其他谷物。郊区一片葱绿，远
近闻名。最后，从政治角度来看，你沙不儿的人们还能记起逝去不久的时代：你沙
不儿市曾是塞勒术克王朝时代伊朗的首都之一。
在几个月以前，者别路过此地时还只是“警告”这个城市的人，现在脱忽察儿
则要攻占它。但是，在攻城的第三天（公元1220年11月的一天），他被从城上飞来
的一箭射死了。接替他指挥这支蒙古军队的将领知道自己没有力量攻战这座城市，
遂解围而去，准备以后再来报仇。他把他的这支部队分作两队，他自己带领一队去
攻萨布扎伐尔（该城位于你沙不几市以西约100 公里处）。三天后，他攻下了萨布
扎伐尔城，把全城7 万居民尽数杀戮。另一队向徒思进发，攻取了该县各城堡，居
民尽被诛杀。
拖雷本人在第二年初才开始行动。他攻击的予头首先指向位于木尔加布河下游
的大绿洲马鲁。马鲁这个绿洲城市工业发达，贸易兴旺，因而上个世纪它曾作为塞
勒术克王朝辛扎尔苏丹的首都在政治上发挥了巨大作用。这个绿洲以盛产细棉花而
知名，它出口棉花，也出口布匹。它还以蚕丝业闻名于世，它出口粗蚕丝，也出口
丝织品。城内纺织品区，铜器商区和陶器商区，是中东商人经过此地时必然光顾的
街区。城市的奇观之一是辛扎尔苏丹陵墓，行人从距此一日路程以外的地方就可以
看见那巨大的呈鲜艳青绿色的穹顶。
拖雷率领人马抵达马鲁城下。他的这支军队有7 万人，其中部分是从已被征服
的各州中征发而来的新兵。该城守军曾两次突围，均以失败而告结束。最后，守军
表示愿意投降（公元1221年2 月25日），拖雷命令居民携带随身最珍贵衣物出城。
他命人在城外平野上为他设一金座，他端坐于金座上，首先命令押上所俘该城之将
士，当着他的面将他们全部斩首。接着，他着手处理市民。他命令将市民中男人、
妇女和儿童分开。当此妻离子别之时，市民大哭，哭声震天。这些不幸的市民被分
置各军营，几乎全部被杀死，惟有400 名工匠和一些童男童女得以幸免，但他们也
将沦为奴隶。蒙古军严刑拷打该城200 名富人（富商和地主）逼他们说出所藏匿之
财宝。
蒙古军队掘开确保灌溉马鲁市效区的木尔加布河河堤，繁荣的马鲁于是又变成
了一片荒凉。这个产生《一千零一夜》故事的古城，只剩下了一些小土堆（那是古
代各宫殿的遗址），一些釉砖堆以及残破的墙垣，“苏丹要塞”塔。唯有辛扎尔清
真寺还近乎是完整无缺，那虽已遭到损坏的穹顶仍然直指苍穹。只有这座清真寺还
能证明这座城市曾有过光荣的历史。
摧毁马鲁市以后，成吉思汗家族的年轻将领拖雷急于为5 个月前被你沙不儿人
射杀的姐夫脱忽察儿报仇，遂率领部队向你沙不儿进发。从马鲁到你沙不儿只有12
天的路程，拖雷很快就来到你沙不儿。深知自己没有任何被宽恕的希望的你沙不儿
居民，遂加固城墙，准备拼死抵抗。他们在城上部署了弩炮或发弩机3000门，发石
机500 架。但蒙古军队在城周围部署的攻城器械也很齐备：发弩机3000，发石机300，
火油投射机700 ，云梯4000，炮石2500担。面对如此强大的“炮兵部队”，城内军
民很快就丧失了坚守的勇气。他们派了一个代表团来见拖雷，请求宽恕。但是，拖
雷拒绝任何和解，下令立即攻城，昼夜攻击不止。一天早晨，城周围的壕沟已经被
填平，城墙被打开了70个缺口。l 万蒙古军已登上城墙。拖雷的部队从四面八方拥
入城内，所有的街道和房屋都成了厮杀的战场。公元1221年4 月10日，你沙不儿全
市被蒙古军占领。
脱忽察儿的遗孀成吉思汗之女带着四万人隆重入城。这1 万人进城后，所见辄
杀，猫犬不留，整整屠杀了4 天。拖雷听说以前在马鲁屠杀时，居民匿于积尸中而
得免于死者甚众，为了避免发生类似的情况，他下令在你沙不儿大屠杀时一律斩下
死者之头。他还命令将这些被斩下的男人、妇女和儿童的头分别堆积，各聚之为塔
……蒙古军毁灭这座城市足足花了15天时间。根据其一惯的作法，拖雷只将该城技
术熟练的工匠（400 人）免死，命人好生看管他们，准备将他们徙至蒙古听候使用。
成吉思汗的那个女儿离开你沙不儿时可以心满意足了，因为她已为丈夫脱忽察
儿报了仇。
拖雷离开你沙不儿，挥军向东南方向前进，去围攻位于帕罗帕米苏斯山侧的也
里城（即今赫拉特市）。也里也是一位于草原和沙漠中的绿洲，更确切地说，它在
绿洲——走廊的中心。绿洲——走廊是指长200 公里的赫里河河谷地带。在该河谷
两侧山麓，村庄接连不断，农田、葡萄园和果园环绕着每个村庄。到处可见的地中
海松和榆树郁郁苍苍，烘托着这一带田园风光。而在大小溪流两岸，杨树茂密挺拔，
俨然是一派森林景象。
拖雷来到也里城下，遣使勒令也里居民投降。但是，该城城主杀了拖雷派去的
使节，鼓励军民死守城池。城中军民抵抗了8 天，由于城主战死，所以表示愿意投
降，条件是饶他们不死。拖雷答应了他们的求和条件。最后，拖雷只屠杀了守城的
突厥将士（共杀12000 人），恪守了不屠杀居民的诺言。随后，他率部离开也里，
前往塔里寒同其父汗成吉思汗会师。
