西游记第一回 访西天初到盐湖城 拜寺庙偶遇摩门女

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话说骑士和飘流各驾祥云一朵，来到了犹他州。甫一到达，看到城市边巨大连绵的山脉，骑士曰：“师傅，可不咋的！这一筋斗一翻十万八千里，咱到了西天重镇盐湖城了！”飘流曰：“盐湖城可有甚好玩的东东？”曰：“盐湖城有个大盐湖，便在城市西北，还有个大传说，传说中摩门教徒的先驱杨不赖个汗（Brigham Young）于１８４７年带领一众信徒，不远万里，从东土大唐来西天取经，途径九九八十一难，其中最最著名的一难便是蝗虫吃了庄稼那个……”飘流道：“勿要胡说！你就晓得个吃！也不好好做功课！人家是从中西部过来的，为的是逃避对摩门教徒的迫害，可不是东土！”骑士环绕四周，但见山体裸露，一丝绿色也无，不禁叹道：“师傅！咋选这么个地方！可不太荒了嘛！”飘流道：“荒？我辈修道之人，讲究的是境由心灭，荒又不影响修行！”“是是是！这里修个双身佛最好了！天大地大末人管！”飘流眼珠子一转，咳道：“徒儿，你可听说过一夫多妻制……”“得了您哪！您还指望有个蝎子精铁扇公主把你给抢去啊！”飘流未答，只傲然亮出一身白肉，骑士不仅赞道：“咄！好一个白胖和尚！”

扯皮之间二人已然办好了租车手续，一辆枣红色的尼桑四驱Murano，性感的大屁股，野性的呼唤，正是爬坡的好伴侣，向市内开去，师徒二人住在市中心的Hampton inn里，远远眺望，一座好齐整的寺庙，在夕阳下闪着金光，骑士不仅叹道：“此地人人崇释礼佛，街道干净整齐，一到周末谁也不出去乱逛，西天景致，果然与东土不同！……听说此地还举办过２００２年东奥会哪！”“没错！没看此地车牌铭文都刻着‘世界上最伟大的雪嘛！’（greatest snow on earth）”骑士远眺，但见山脉上点点雪痕，果然另是一番端丽。

盐湖城的中心便是称为“寺庙广场”（Temple　square）的摩门教堂了。由该教堂为原点向城市各边辐射，每条街依次取名“南１００街”，“东２００街”……倒也方便。盐湖城地处西北，民风保守，虽然举办过东奥会这样的国际化赛事，当地居民却并没有改变自己悠然的脚步。到得教堂，但见男的西装革履，女的衣照不乱，下着长裙，上身长袖衬衫加开领毛衣，人人如此，个个端庄，丝毫没有袒胸露乳现象，骑士再叹：“果然！果然不同！”

每年均有世界各地大量志愿者来到这个教堂工作、敬拜，教堂入口处，一笑容可掬的金发女子将我们拦住，一个稽首，曰：“施主从何处来，要往何处去？”飘流曰：“不敢，不敢！贫僧自东土大唐而来，要往西天取经去。此处可是雷音寺？正要好好的拜拜！”金发尼姑一口答应，曰：“末问题！您且稍等等，我去找一会说中文的仙姑带您二位！”移时，但见一黑发浓妆仙姑相携另一金发仙姑翩翩而来，只手里少了个装蟠桃的篮儿，见过礼后，方知黑发仙姑来自香港，刨冬瓜倒也说得顺溜。

这雷音寺占地１０公顷，南门右手边依次为游客服务中心（南visitor center）和圣殿（Salt lake Temple），左手边依次为：演奏厅（Assembly Hall），教堂（Tabernacle）和另一个游客服务中心（北），从北门出去后，过得一条街道，即是壮丽的大会堂（Conference Hall）。

骑士一见Tabernacle一词，便心生疑惑，看看金发仙姑的名牌，来自法国，便问道：“正有一事要请教仙姑姐姐！”　“不敢不敢，请讲请讲！”“这Tabernacle一词，在魁北克法语中，不……不是个骂人话吗？咋用在如此神圣的教堂身上？”仙姑一笑，曰：“此词古旧，原意即指宏伟的教堂，只是现在在法国已少用而以Cathedrale来代替了！”“哦……原来如此……”看来魁北克真是保留了好多古法语的用法，就好比粤语中保留了好多古汉语用法一样。
黑发仙姑姐姐带着我们慢慢前行，一路不断澄清大家对摩门教派的误解，她说得有点拉拉杂杂的，我只记得一句“摩门教徒最有家庭观念！”“可是那一夫多妻制……”骑士想开口询问，又怕造次，故深深的压了下去，网上查来的说，摩门教取消一夫多妻制，已有１００多年了——大家都要与时俱进嘛！

这摩门原是俗名，正名为“后期圣徒运动”（Later Day Saint Movement），由小约瑟夫•密斯（Joseph Smith Jr）于１８３０年创建。摩门（Mormon）一词的来历，据创建人解释“Mon”为埃及语中“好”之意（来自圣经“我是个好牧人”），前面加个“More”就是“没有最好，只有更好”的意思了。

此中最恢弘的建筑便是圣殿（Salt Lake Termple），据说建筑教堂的花岗岩全是手工从山上采集，手工打磨，用了４０年的时间才建造而成（１８５３－９３）。穹顶高高，尖顶矗矗，一派庄严宝像。“姐姐，可否进去参观则个？”仙姑摇了摇头：“这可不是随便进入的。只有祭司才可以进去。我们这些摩门教徒也不得进入。但是，只要我们准备好了，也可以进去。”“那啥子叫准备好了捏？”“就是准备好了啊，就是你得到了神启，就是你准备好了，你觉得自己可以进去了……就是你准备好了……”哎！姐姐，你到底想说些什么？！

我们慢慢溜达到北口的游客服务中心。随着旋转楼梯缓缓而上，高高的穹顶上星罗密布，中间一尊巨大的耶稣雕像，不仅让人感叹宇宙的神奇，造物主的峥嵘鬼工。又发现书架上满满当当各种文字的“摩门经”（the book of Mormon），有英文的，韩文的，日文的，阿拉伯文的，法文的，当然也有中文的。操起来一看，我晕！居然是繁体字＋竖排版，还让不让人活了！只好看看法语的，这不看则已，一看之下——

一看之下，我才知道，好家伙！原来耶稣在南美也有传人！

相传古代有一个人叫乐意（Lehi），他老婆叫散呀（Sariah），他们的四个儿子叫拉嘛（Laman），勒嘛（Lemuel），撒嘛（Sam）和那飞嘛（Nephi）。他们离开耶路撒冷去其他地方传教，在金版上写下了圣书。其中两个儿子有了自己的部族，分别叫拉嘛部族（Lamanites）和那飞嘛部族（Nephites），前者成了美洲印第安人的祖先。耶稣升天不久后，向那飞嘛一族的某人显现，并传授天书一部，若干年后又经摩门（Mormon）整理编写，遂成“摩门经”。

简单来说，依我看来，这大约就是一个美洲版的可兰经的故事。
我虽然不信，也大约抱着敬而远之的态度（在我看来这是异端了），不过我们不讨论宗教的问题。

骑士大约也由此觉得盐湖城的气氛变得怪异了。这是一个被宗教笼罩的城市。穷山（山是秃的）恶水（水是咸的）之下的祥和，好比小雷音寺的祥和。

而圣殿，在夕阳下，依旧闪耀着灿烂的金色光芒。

我们在盐湖城只歇息一宿，第二日用了斋饭，便赶赴锡安国家公园（Zion national park）。其中亦是磨难重重。要知端的——请听下回分解。