阿猫阿狗社会的因应之道 |
| 送交者: 观世山人 2007年10月17日06:39:05 于 [天下论坛]http://www.creaders.org |
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人们对中国大陆社会的描述是各不相同的，处于极端对立状态的两种描述中的一种是所谓“躬逢盛世”，另一种则是所谓“豺狼当道”，处于这两者之间的描述就更是五花八门、名目繁多了。 鉴于认识论的基本原理是“存在决定意识”，所以上述对中国大陆社会的众说纷纭的描述显然就是处于中国大陆社会不同位置的人所作出的不同描述。中国大陆社会的既得利益者当然要赞美中国大陆社会是所谓“躬逢盛世”，中国大陆社会的被损害的弱势阶层当然要诅咒中国大陆社会是所谓“豺狼当道”，处于中国大陆社会的既得利益者和被损害的弱势阶层之间的各色人等当然就会根据自己在中国大陆社会所处的位置而作出五花八门、名目繁多的描述了。 如此说来，难道对中国大陆社会就真的没有一个客观的描述吗？ 也不尽然。 我们若能够在思想上超脱出自己在中国大陆社会所处的位置，避免从个人的利益好恶出发考虑问题，从而客观地观察中国大陆社会，那就不会盲人摸象似地各执一词，对中国大陆社会的描述就会取得共识了。如果我们能够这样考虑问题，我们就不难看到，中国大陆社会既不是既得利益者鼓吹的“躬逢盛世”，也不是被损害的弱势阶层痛斥的“豺狼当道”，更不是处于中国大陆社会的既得利益者和被损害的弱势阶层之间的各色人等根据自己的个人利益而作出的五花八门、名目繁多的描述，而是一个没有理想和道德，只有利益和恶俗的阿猫阿狗社会。 这个阿猫阿狗社会的社会成员的区别只是大猫小猫大狗小狗、肥猫瘦猫肥狗瘦狗、得势的猫狗、失宠的猫狗罢了。由于本文篇幅所限，我就不详述何以一个有着五千年历史和十三亿人口的文明古国竟会堕落到阿猫阿狗聚居点的原因，而只列举其现象。但我可以负责任地说，任何人只要在思想上超脱出自己在中国大陆社会所处的位置，避免从个人的利益好恶出发考虑问题，从而客观地观察中国大陆社会，那就会众口一词地指出今日的中国大陆社会早已堕落为没有理想和道德，只有利益和恶俗的阿猫阿狗社会。 本文论述的重点并不是论证中国大陆社会是不是阿猫阿狗社会，因为客观存在的现实是不会因为人们承认不承认而不存在的，本文论述的重点是作为一个具有独立思考能力、独立人格的人对这个没有理想和道德，只有利益和恶俗的阿猫阿狗社会的因应之道。 这个因应之道的宗旨其实很简单，那就是中国大陆社会是绝对不值得全身心投入的。一个具有独立思考能力、独立人格的人若正值青春年华，那倒可以用玩世不恭的态度，以其人之道还治其人之身地用阿猫阿狗社会的规则、潜规则与它玩玩---你当的官大，我当的官比你更大；你挣的钱多，我挣的钱比你更多；你的手腕高明，我的手腕比你更高明；你捞的名誉多，我捞的名誉比你更多。只是你干伤天害理的事，我却秉持莲花一样的出于污泥而不染的良知与你同流不合污罢了。一个具有独立思考能力、独立人格的人若已届耳顺之年，则可以不屑与这个阿猫阿狗社会玩了，唯一要作的事情就是在自己的精神世界里作一个主宰自己意志、永不言卑的精神帝王，在自己所处的现实社会中作一个外表如常的持盈保泰的至人就是了。 说到这里也许有人会问：“与其奉行你所说的阿猫阿狗社会的因应之道，将阿猫阿狗社会改良成一个人民当家作主的民主自由繁荣昌盛的理想社会岂不更好？”我对此的回答是，你的愿望是很好的，我很长时间以来的愿望也是如此，但现在的问题是，“成事千日不足，败事一日有余”，如今中国大陆社会败了几十年的事，把一个有着五千年历史和十三亿人口的文明古国败到阿猫阿狗聚居点的地步，已是积重难返，别说是改良，就是革命恐怕也难挽其颓势了，中国大陆大概只有像凤凰涅槃一样在经历了痛苦的毁灭过程后才能获得光明的新生，这也许是中国大陆复兴的最后希望罢。 综上所述，一个具有独立思考能力、独立人格的人奉行阿猫阿狗社会的因应之道确实是没有办法的办法。看来不管高兴不高兴，满意不满意，只能如此了。一叹。 |
