日本皇军的“协和社会”与中国大陆的“和谐社会” |
| 送交者: 观世山人 2007年8月10日05:57:52 于 [天下论坛]http://www.creaders.org |
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如今的古玩市场早已称不上严格意义上的古玩市场了，将其称作假货充斥的五花八门、无所不包的假货市场倒差不多。然而这样的假货市场上还是能找到几件货真价实的东西的，比如前几天我就在古玩市场上找到了几本日本侵华战争期间发行的原版画报，该画报上除了连篇累牍地刊登大量宣扬日本皇军赫赫武功的图片外，还刊登了不少宣扬“中日亲善”、“共存共荣”的“协和社会”的图片，其中一个日本军官笑容满面地与一个中国小孩玩耍的照片令人印象深刻，仿佛当时的日军占领区真是一片“民族协和”的王道乐土，取自中国《尚书·尧典》中的“百姓昭明，协和万邦”的日本天皇的年号“昭和”真是实至名归了。 若就名词的涵义来说，“中日亲善”、“共存共荣”、“协和社会”是不错的名词，就图片的审美来说，日本军官笑容满面地与一个中国小孩玩耍的图片也是不错的图片，但问题却出在这些漂亮的名词、图片与实际情况是大大的合不上拍的。 不说日本侵略军制造的世人皆知的南京大屠杀和世人不太了解的日本侵略军为了保密而将修建东宁要塞的数十万中国劳工秘密屠杀的令人发指的暴行，只谈谈日本侵华战争期间日军占领区里日本人与中国人在衣食住行的日常生活中的差异的几个具体事例就可以看出日本帝国吹嘘的在日军占领区建立的“中日亲善”、“共存共荣”的“协和社会”究竟是什麽货色。据昭和6年（1931年）日本占领军当局出版的《满洲统计年报》记载，抚顺煤矿职工中的日本人工资收入水平的等级分别是164元、109元和80.99元，而中国人工资收入水平的最高等级仅为15.73元；在东北地区日本占领军当局规定中国人不允许运输、食用大米、白面，只能食用由玉米、榆树籽和锯末混合磨成的“协和面”，违者按照“经济犯”治罪，而日本开拓团移民不仅不需要交纳农业税费，还能按月领取大米、白面等口粮。鬼才相信这样的社会是什麽“协和社会”！日本占领军将强迫中国囚犯互相打耳光称作“协和耳光”倒是对这种典型的民族压迫的“协和社会”最好的诠释---实行残酷的民族压迫政策的同时不允许被压迫民族表露丝毫不满情绪。 无独有偶，前几天我在报摊上摆的中国大陆原版画报上看到了当朝权贵为了鼓吹“和谐社会”而惺惺作态地“访贫问苦”的大幅照片，照片上当朝权贵笑容可掬地握着贫苦老农的手，其情其态煞是感人。该照片下的文字说明更是把人感动得一塌糊涂，说是最高领导人时刻把人民的疾苦放在心上，发誓要把中国大陆建成权为民所用，情为民所系，利为民所谋的以人为本的共同富裕的和谐社会云云。仿佛中国大陆已然成了一个“阶级和谐”、歌舞升平的人间乐园，取自《三国志》刘备老兄的名言“以人为本”（玄德泣曰：“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”）的政治口号真是实至名归了。 若就名词的涵义来说，“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”、“和谐社会”是不错的名词，就图片的审美来说，当朝权贵笑容可掬地握着贫苦老农的手的图片也是不错的图片，但问题却出在这些漂亮的名词、图片与实际情况是大大的合不上拍的。 不说当朝权贵对当年给予人民自由民主和建立廉洁爱民的政府的承诺背信弃义而更加专制独裁、更加贪腐殃民的劣行，只谈谈现在与中国人民的衣食住行的日常生活息息相关的几个具体事例就可以看出当朝权贵鼓吹的“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的“和谐社会”究竟是什麽货色。据最保守的统计，中国大陆的贫富悬殊之大已经远远突破合理的限度，且贫富悬殊的程度正在呈几何级速率急剧扩大，而这种举世罕见的贫富悬殊背后的最大的既得利益者是盘根错节的官僚资本利益集团；在这些贪得无餍的官僚资本利益集团敲骨吸髓的压榨下，广大民众的收入水平只能在飞涨的物价后面蜗牛般地爬行，终日在生存线上挣扎；当朝权贵只顾自己位子、票子、房子、车子、婆子“五子登科”，而对人民买不起房、看不起病、上不起学、吃不起肉的苦难冤屈充耳不闻，视而不见。鬼才相信这样的社会是什麽“和谐社会”！当朝权贵将全方位的对中国人民敲骨吸髓的压榨称作“建设和谐社会”倒是对这种典型的阶级压迫的“和谐社会”最好的诠释---实行残酷的阶级压迫政策的同时不允许被压迫阶级表露丝毫不满情绪。 一个是日本占领军，一个是当朝权贵；一个是民族压迫者，一个是阶级压迫者，虽然角色身份不同，但披着羊皮的豺狼的本质却是何其相似乃尔！ 既然是披着羊皮的豺狼，那就不管它是日本占领军，还是当朝权贵，善良的中国人民对待它们的办法就只有一个，那就是擦亮眼睛，站稳脚跟，握紧拳头，积蓄力量，将它们的画皮揭掉，将它们的脊梁打断！ |
