十二个版本《烈女邓玉娇传》(网络文摘）

十二个版本《烈女邓玉娇传》(网络文摘）


古文一：


烈女邓玉娇列传　　　　　　　
邓玉娇者，荆州巴东人也，美而烈，以修脚为业。
一夕，浣纱于室，野三关镇吏黄德智、邓贵大、邓某相携寻欢不遇，见玉娇，遂破门而入，欲强狎焉。玉娇严词斥之，贵大怒，鞭面以币，曰：吾辈多金，岂惧汝不从哉。玉娇不顾，贵大愈怒，乃按其于卧塌，强起，复按之，并相视狂笑曰：不从亦从，贱婢岂奈吾何。玉娇羞愤，遂操细刃刺之，三创而毙，德智复犯，玉娇又刺之，重创，邓者大惧，不敢前。玉娇乃投刃自首于官。
赞曰：乐羊子之妻自缢于贼，以死守洁，千古流芳；烈女玉娇遇奸而不惧，奋然抗暴，连伤者三，忠贞壮烈无双，天下咸誉之。然一生一死，事同命殊，何哉，唯性异而已。故吾怜乐羊之妻，而独壮玉娇之行也。


古文二：


烈女邓玉娇传
　　邓女玉娇者，鄂巴东三关镇人也，年近三七，尚无婚约，蛰居镇梦幻城，修足为业。
乙丑年，逢母亲节戍时二刻，有镇府官吏邓贵大，偕同僚黄德智并邓某三人。三吏甚喜五色，行招商、刮民膏、饮酒沉湎，以夜继昼，尤喜窈窕而淫乐耳。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。
初，三吏行酒划拳，须臾，酒过数巡，猜枚行令，腮红舌乱。间，有谏曰：“何不往梦幻城逍遥，解吾等裆下疾苦？”，六眼色起，光比狼甚，逐往。智为先、贵大邓某尾后，行楼上一寓，三吏推门，窥之，见娇浣衣，三狼淫心顿起，两股轻开，麈柄坚挺。智询娇曰：“特服否？”娇明其意，曰：“奴只修膝下二足，不候尔等裆下小足，烦官家怜之。”
智闻言，愤质娇曰：“此交欢处，汝敢拒之？汝在此何为？”娇曰：“侍女，非鸡也！”
智娇逐争，娇欲离，远狼群，未果。臾，身后贵大横言，曰：“恐吾等无银乎？”便爪入囊中取银万千，右爪持银至娇面前狂舞，娇避之不睬，复身欲往，贵大怒按娇于沙发之上。娇起贵按，往复数次。贵大欲奸娇，娇不从，逐探身索寸长果刀，刺贵大三刀。智大惊，阻之，右臂被娇刺一刀，咳曰：“汝可为吕四娘乎？”邓姓恐极，不敢前往。
呜呼！贵大淫血喷尽，肺脉衰竭，淫星陨落，智伤无命危矣，娇电衙自首。
颂曰：公好淫乐，娇为护身，贞专精纯，不贪行贵，守节执事，不为轮奸，遂死不顾，名号显遗，杀身成仁，义冠天下。


古文三：


老饕餮：新史记烈女传之邓玉娇传
湘鄂西之巴东，近有烈女出焉。此烈女非囊时夫死守寡之属，亦非旧时旌表之类，乃抗暴屠凶之女也。
盖巴东，隶属恩施州，其地偏狭，乃鄂西咽喉，神农架于其北，大巴山贯其中。土家、苗族等世守其地，宋相寇准曾为县令，将军贺龙于兹杀伐，虽然，巴东乃贫蔽之邑也。
有女邓玉娇者，正青春年少，于野三关镇充杂役，或以修脚小技苟活焉。五月十日，有该镇小吏三员，曰邓贵大、黄德智并邓姓者一，聚而饮，饮而思淫，遂至邓玉娇役作之所。斯时也，邓玉娇浣衣，而黄德智先入，见其美壮，以淫语亵，邓愠，斥其非，邓贵大醺醺继入，淫欲勃勃，见邓玉娇不从，乃大怒，出囊中钱，拍击邓女之首曰：“得非以我等无钱乎？”继之用强，扑邓女于椅，欲行奸淫。邓女强挣而起，再扑，再起再扑，邓女大怒，忽出修脚利刃，直刺其喉，黄德智大骇，前搏，邓女横刀宰之，重创黄，而随行之邓姓者，心胆俱裂，骇立而已。邓贵大酒血狼藉，未几毙，黄德智者嗷嗷待毙，而邓女掷刀于地，挽发报警焉。
江湖传此，以为邓玉娇者，今之烈女也。宰恶吏于当场，抒民愤于巴东，壮哉！余则谓：僻远之乡，民族之地，秦汉以降，无论流官土司，均以抚民为善策，不以暴烈残其民。土家、苗人等，民风淳朴，邓玉娇抑或苗族也——官府倘迫之太甚，则其血性发作，往往啸聚山林，所谓官逼民反，不得不反，此之谓也。邓贵大等，小镇之恶吏也，区区巴东如此，国中此辈衮衮不可胜计焉尔！纵吏残民，国祸之源也。则沪上刀客，巴东烈女之起，有何怪哉？
是为记。


古文四：


世说新语--湖北巴东邓氏女
国朝60年5月10日夜，湖北巴东县小吏邓贵大，黄德智及余从聚饮于某青楼。饮至酣时，洽逢婢女邓氏过，黄欲与之欢。女正色曰：“妾虽委身于青楼，不过充浆缝之役而养双亲，非风尘女也。”黄恚曰：“此青楼，所来皆妓也，汝待何为？”。邓挺步曰：“欺爷等无银欤？”，遂出银锭数枚，前叩其颅，貌藐且狎。
女怫而走，邓强按之床，女起，邓复按之，其势迫矣。女怒，忽出细刃刺邓项，复再刺者三，从者大惊。黄欲夺其刃，女伤其臂，余从皆不敢近也。
众延医来，而邓已死矣。女自投官，合村大噪，誉为奇女子。官亦躇不能谳。
挺庐主人赞曰：邓氏乃弱质女流耳，处虎狼之侧，嗤阿堵之诱，复有聂隐、红拂之勇，岂不伟哉！作文铭之：
一介民女，
卓然而立。
身处污泥，
心似白璧。
贫不改志，
武不能曲。
浊世明珠，
男儿罕匹。



古文五：


烈女邓玉娇传
邓女玉娇者，鄂巴东野三关镇竹园坪村人也。年少壮美，恰逢盛世，蛰居镇梦幻娱乐城充杂役。以修足服务于官商，虽繁杂而能自守也。
公元二00九年五月十日戍时二刻，有镇招商大员邓贵大，帅同僚黄德智并邓某聚饮。智乃新职，谏曰：“梦幻城有女正点，愿荐。”六眼对撞，蓝绿交辉，心领神会。贵大曰：“此吾等引资之要、发展之需也！”遂笑往。
智先，贵大、邓某随，一楼休闲大厅不遇，寻于二楼休息室。窥见娇浣衣。智直戏娇曰：“特殊服务否？”娇曰：“唯服足之务也。”智怒曰：“非行此事，汝在此何为？”娇曰：“足之侍女，非妓女也！”智于主前寡颜。贵大前，横曰：“恐无银乎？爷不差钱也。”遂取囊中银票百张，晃于娇前，娇垂目欲走，受阻。择向再走，复受阻。智辅之，贵大按娇于软席。娇起伏数次无果。贵大呼号不差钱，以银票复击娇首，娇侧面闭目蹙眉强应之。贵大欲行淫邪，娇誓不从，危难之际出修足利器，以江湖失传之修足霹雳刀法抗击三吏。电闪如昼，红光飞溅，四招耳。贵大三刀命丧；智一刀重创；邓姓余吏骇立如横路敬二君，叹曰：“真迅雷不及掩耳盗铃之势也！”娇亦不追杀，掷刃挽发自首。
事发，各界反响热烈。为其纯粹或表以爱慕；为其贞烈或赞以奇绝。而为名利虚荣解带之辈，人皆贱之。艺人范伟曰：长者贪腐暴敛，鱼肉人民；少者守节抗暴，不言清贫。同为邓姓，做银之差距为何如此大耶？温相则曰：操守比黄金更重要也。亦有以导师语录释之曰：哪里有压迫，哪里就有反抗，造反有理也。


古文六：


邓玉娇传
邓玉娇者，鄂省巴东县野三关镇人。年及三七，卒业县学之后无力深造，乃应聘于本镇雄风宾馆梦幻城，操修足之业也。玉娇容貌端庄，性行淑婉，既为父母爱怜，亦得同仁敬重。　　
乙丑孟夏某夜，本镇招商办恶吏邓贵大、黄德智等三人，先于某处聚饮，皆至半醺；继而春心漾漾，淫火熊熊。乃思一展雄风，再入梦幻，遂相邀而齐赴邓玉娇役作之所。于是，入宾馆，步阶梯，至于一室之门。三吏推门窥之，见一靓女方独自浣衣，大喜，遂入。三贼挑以淫荡之语，亵以咸猪之手，迫其特别服务。玉娇强抑愤怒，正色道：“吾乃良家妇女，君等入错门也！”遂奔至门欲亡。邓贼大怒，乃出囊中厚币批玉娇之首，曰：“何须猪鼻子插蒜——装象？吾等须是不差钱也!”即扑倒玉娇于软凳之上，欲行不轨。玉娇挣而起，邓再扑；玉娇再起，邓又扑，如是者三。玉娇乃大怒，出修足利刃，直取其喉，邓贼仆地。黄贼骇极，前欲搏，玉娇亦挥刃刺之。而另一贼肝胆俱裂，唯眈眈相向，不敢前。其后，玉娇自首。警方既至，则邓贼已毙，黄贼重创。坊间传言此事，莫不拍手称快。　　
自古及今，烈女不甘受辱而引刀自决者不可胜数，然“与其自杀莫如杀之”。邓玉娇乃此真言之实践者，岂不壮哉！　　
《后汉书》曰：“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”其邓玉娇之谓也？子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”由是观之，邓玉娇虽出身百姓之家，栖身风尘之所，实乃德智仁勇，无不具备，真“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”之大丈夫也！其所作为，出古之不合人道、摧残自身之烈女何其远矣！今之包二奶、傍大款之流又岂可与之相提并论哉！至于台上卖笑，台下买肉之类，与邓玉娇相距又何可以道理相计也。


古文七：


邓玉娇传
玉娇者，巴东野三关镇民女，青春年少，以修脚之技为业。
镇有吏者三，招商为任。五月十日，聚而饮，饮而思淫，至梦幻城休闲。二楼遇玉娇浣衣。有黄德智者，以淫语亵，邓愠，拒。黄怒，遂起争执。玉娇起身欲离，有邓贵大者拦之，言：“意吾等无钱乎？”于囊中取钱招摇，并掷玉娇头。贵大淫性大发，按玉娇于沙发，欲持强。玉娇反抗，再按，近辱际，玉娇情急，手取修脚之刃刺贵大三。黄德智大骇，阻之，亦不免一刀之快。贵大未几毙，玉娇自首焉。宰恶吏于当场，抒民愤于巴东，壮哉！
　　中华网民闻之，莫不称叹。君子美之，以为有节。遂死不顾，列于贞贤。
古文八：
新编列女传之邓玉娇传
鄂之巴东，其治下有一小镇野三关者。天高皇帝远，王道教化未及，致使恶吏横行，为患乡里。
话说野三关有名风月场所乃该镇雄风宾馆之梦幻城。五月十日夜，该镇招商司主事姓邓讳贵大同手下帮闲黄德智并邓某者，于饭饱酒酣之际，同往梦幻城买春。贵大因体内海参、生蚝、鹿茸酒作祟，挺胯下黑枪连御数十胭脂马仍无疲态，自感甚不尽兴。帮闲德智见状，趋前进言曰：公愿尝鲜乎？
贵大：怎讲？
德智：此楼新进修脚M邓氏玉娇者，貌甚美，鲜货可居也！
贵大：彼修脚又不修鸟。
德智：诱之以利，岂有不从乎？
贵大：所言甚是，前头引路可也。
三人遂往休息室以觅玉娇。及见，贵大上前曰：“烦M替兄‘特服’片刻”，玉娇回曰：“吾乃杂役，非特服也”，转身欲走。三人上前纠缠，强按玉娇于沙发，贵大自怀中掏出沓银票，边抽玉娇头部边斥之：汝狗眼竟敢轻慢于我，难道欺我无银乎？看看这是啥！
玉娇挣脱，起身欲跑。三人欺玉娇力单，撵之，复架玉娇于沙发。贵大覆玉娇上，摩阴搓乳，好不快活！淫兴勃发之下，贵大掏出尘柄，竟要行Q B之事。值此千钧一发之际，玉娇怒从心起遂手摸身旁茶几修脚之刃，挺身一刺，复刺，再刺。贵大突遭此变，未及反应即淫精与狗血齐射，一命呜呼也！期间德智上前帮凶，亦被玉娇重创！邓某吓晕当场！
嗟乎！泱泱中华，荡荡神州，如今却多恶吏横行！快哉！鄂之侠女，奋而抗之，击而毙之，长我小民威风！


古文九：


史记邓玉娇列传
关中秀才
邓玉娇者,鄂恩施州巴东人也,年21,美而惠,洁而烈,因家贫,少辍学.曾谓其双亲曰:家贫,吾欲与乡亲姐妹离家挣资以养家.其父对曰:方今乱世,人心不古,汝一弱女,远离家乡,难保其全,况因西方危机,波及国朝,离家亦未知可挣资以养家也,且承不测之险,不若守双亲漆下,虽家贫,然天伦之乐且自补,不亦乐乎!
及长,有同乡姐妹相约与谈曰:今巴东三关镇雄风宾馆聘风月场中陪客,亦有修脚之杂役。玉娇欲往，其父阻之曰：雄风宾馆实为一青楼也，其名为宾馆，实行前朝青楼之业，此业曾为国朝禁绝，然开放以来，此业之繁荣昌盛有过前朝无不及，汝往污自名节也，玉娇对曰：今家贫，家中田亩且为府吏所收，村活且少，吾在家亦无事，且雄风宾馆离家颇近，吾自行修脚之业，不行风月之事，请无忧！其父默然，玉娇因之得以修脚之艺承业于雄风宾馆三楼KTV也。
时，国朝60年5月10日，有三小吏邓贵大,黄德智及余从邓姓者一，饮酒行乐，酒饱饭足，乃至思淫，相约往雄风宾馆寻欢。黄德智在前，贵大及邓姓者随后，及至二楼偶遇玉娇浣纱于室，黄德智垂涎玉娇之美色，戏欲与之欢，玉娇正色曰：妾以修脚为业，非娼妓也。黄德智怒而斥之曰：此为青楼也，汝既业于此？非娼待此何为？贵大亦趋步责之曰：欺爷等无银乎？且自怀中取银数锭，以银叩娇首。玉娇不欲与之争，乃罢浣欲亡之。
贵大止娇亡，按之于榻，娇起，贵大再按之于榻，凡按者三，其势险已！
史记《陈涉世家》载曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”玉娇者，冰清玉洁,出污泥而不染也，今不亡，则辱成，辱成，生何颜焉？与其辱死，不若搏之以网破，以保其贞。思毕，乃迈莲步，出修脚之细刃，，急创贵大者三，一刃中肩，一刃中肺，一刃中项，贵大乃三创而毙。黄德智欲夺娇刃，娇再创其臂。邓姓者骇然而立，呆若木鸡。事既成，
娇整衣驰电警衙。坦然而对！
隔数日，有传媒播其事于网，合朝大哗，百姓无不交口称颂，赞玉娇为时代之英豪，亘古之烈女!官衙默然无对,然民情涌动,不能不应也!又数日,府衙应曰:邓玉娇涉嫌故意弑人 ,现因疑其患抑郁之症已送医确珍矣！然消息甫出，即有勇士扬言，若判玉娇罪成，当弑官一百也。
太史公叹曰：中华传统之德，向自死者为大，何贵大之毙人皆唾之？反扬民情于高昂也？
或曰：近闻湘之罗彩霞，杭之胡兵，鄂之高鸳鸯，习水之嫖，深圳之林官，及至贵州冲衙之乱，等等，皆为权钱所某也。民畏官，官残民，民畏富，富欺民。今玉娇不畏Q B，手刃淫 官，实为民出气也！
太史公曰：泱泱中华，上下数千年矣，自太史公迁《史记》以来，及至《清史稿》，《民国通志》，凡二十有六。而国朝已历六十载，且呈繁荣昌盛之象，何乃以一弱女手刃淫官之忿，扬民情于高昂也？是乃呈末世之象乎？当谨矣！


古文十：


《玉娇传》——仿史记
　
邓玉娇者，鄂郡巴东人也，年二十一。
　　时新朝立六十年矣，太祖立新朝，二十八年而崩，其继者遂去太祖之制三十年而自谓曰“盛世”。然民困顿，其医、住、学皆大贵，不堪其重，病无医及辍学者甚众。
　　玉娇时年二十一，家贫，无一为资，至县曰梦幻城者以谋职。梦幻城者，乃富商大贾、纨绔子弟、宦吏声色犬马之所也。玉娇至，为人濯足，然洁身自好，出污而不染。
　　农历己丑年五月，有吏曰邓贵大者携二从至梦幻城以寻乐，见玉娇，悦而爱之，欲相狎。玉娇曰：吾非为此也，吾职乃濯足，君欲濯足，吾尽而为之，君欲狎，吾非死不能从也。邓吏怒而曰：岂谓吾无资耶？于怀中取交子一沓，视之玉娇，玉娇弗从。更怒，以交子挞其面，貌甚邪。玉娇不堪其辱，恐，欲去。止之，遂扑玉娇于座，如是者三。玉娇不胜其恐，且怒，遂取刃以自卫，中一吏臂，一吏见状，甚恐，弗敢前。次中邓吏颈及胸，血流如注，及至医，伤重，遂死。
　　事发，民闻之，皆曰：吏风日下，贪赃枉法者众，虽死，死之可也，姣乃自卫。昔太祖时，太祖常曰：民者，社稷之本也，吏者，民之仆也，民苦，太祖为之涕泪。时有吏曰刘青山张子善者，以为有功，携功自重，欲贪，稍稍试之。太祖闻，大怒，遂斩二吏于市，天下震动，吏风随之清明，乾坤随之朗朗。及太祖崩，太祖之制不复，贪腐之风遂盛。
　　余观玉娇之貌，貌甚端，一弱女子尔，非爆强类。然手刃欲为爆者，岂非恐极而为之？玉娇之状，生于底层，非侵之甚岂敢为耶？遂叹民生之多艰，故以记之。


古文十一：


《国朝史稿·烈女·邓玉娇》
邓玉娇者，荆州巴东人也。美而烈，以修足为业，迫于生乃就市于勾栏，然非卖笑者焉。一夕，野三关镇吏黄德智、邓贵大、邓某相携而至，微醉焉。值玉娇浣纱于勾栏侧室，三吏于勾栏内寻欢不遇，见玉娇，遂破门而入，欲强狎焉。玉娇严词斥之，贵大怒，聒噪不止，鞭面以币，且大言曰：吾辈多金，胡不从？吾辈皆官，汝岂得不惧而从哉！玉娇复拒，贵大愈怒，乃按其于塌，强起，复按之，三吏相视而嘻。而贵大固强，玉娇至于无所遁藏，羞愤已极，遂操所业之细刃刺之，及颈，三创而毙之。德智复犯，玉娇又刺，重创，邓某大惧，不复敢前。须臾，玉娇乃弃刃报官。及衙，即被收监。不及过堂或曰此女有疯疾，乃移之于疯人所，缚四肢，昼夜监守焉。
史官曰：此女之行状岂一“烈”字可盖乎哉？夫昭昭天日、朗朗乾坤，良家女子知廉耻不欲为娼而求以技而食竟不得。又念及此前十数齿不足二七之少女罹害于官而罪不上之，仅罚数帑而纵之，此国之不国及朝野糜烂之一斑可见矣。朝廷之官吏仰之于民而祸于民，既无廉耻，遑论忠义乎？或曰，此皆党人之祸也，皆因非党人而不得仕。然祸国者仅党人乎？依附之而得以盘剥众生之大贾巨富其竟无虞乎？两己丑年间为虎伥之民竟无责焉！非已巳年后逆来顺受之愚民不得使欺男霸女之匪类充盈庙堂尔！试想，使鱼肉百姓而不得其刑，焉可求其视淫人妻女为罪乎？此官场之风向所从来也。嗟乎，国其亡乎哉？


古文十二：


恩施网名曰：
观世音菩萨观世风日下，官员腐败，贪污成风，道德败坏，色魔四起，豺狼当道，民怨沸腾，乃转世化名玉娇，于雄风宾馆梦幻城佯当修脚女，意在除暴安良，为民消灾减难。5月10日，三腐败色狼贼性大发，猛扑玉娇体，玉娇夺命拔刀，伸张正义，邓鬼大应声毙命。此乃美哉！快哉！


花花太岁邓贵大传


◆汉江浪子
　　巴东野三关镇，乃一弹丸之地，名不见经传，近日却因邓贵大之死名声大噪，四海尽知！奈众人只顾盛赞烈女玉娇，忘却贵大之功，是不平也。看官试想，如无贵大酒后思淫，强暴烈女，进而被烈女铢之，又怎能使野三关名扬中外耳？故邓贵大乃野三关之功臣也！
　　邓贵大者，盖巴东野三关镇之招商官吏也。传闻其腰缠千万，甚是豪富，常以招商为名，到处眠花宿柳，人称其为花花太岁，无人敢惹。农历己丑年四月十六日，邓贵大在另两小吏陪同之下，相聚某酒馆欢饮。三人醉后思淫，信步该镇一欢娱之所，欲寻苟欢之乐。恰遇烈女玉娇正在浣衣，同伴小吏黄某羡其美艳，以淫语亵之。烈女愠怒，痛斥其非！斯时贵大醺醺而入，遂淫心勃勃，强行求欢，再遭玉娇严拒。贵大怒而抽钱拍击玉娇之颅：“尔量吾等无钱乎？”皆因钱壮其胆，又仗官身高贵，量一弱女敢不从之？遂强扑邓女于椅，欲泄兽欲，玉娇强挣而起，贵大再扑，如此再三，玉娇大怒，忽出修脚利刃，愤而直剌其喉。同行小吏黄某大骇，上前夺刀，玉娇横刀再剌，将黄重创。玉娇之勇，吓得另一同伴邓某心胆俱裂，呆立当场。玉娇目睹两恶吏一毙一伤，始掷刀于地，健步往警局投案。
　　贵大淫女不成，横遭刀铢，死时犹不瞑目，思量自己乃小镇之太岁，横行多年，小镇民众皆不敢怒，尔等弱女竟敢在本太岁头上动土，且持刀伤其命。更有甚者，众多网民竟盛赞玉娇之勇，溢美之辞不绝于耳！而对贵大口铢笔伐，极尽讽剌痛恨之能事，十万言帖如狂风聚雨，压得贵大亲属不敢抬头，竟无一人想起贵大为野三关扬名之功矣。想我贵大，身为招商官吏，吃香喝辣，横行数年，眠女无数，敛财千万，居然猝死石榴裙下，名声扫地不说，还惨遭口铢笔伐，是不幸不公也！
　　野三关之所以名扬四海，盖邓贵大之功也！想玉娇再烈再勇，如无贵大淫心挑衅，再三施暴，玉娇则终无屠恶之机会也。老夫思量数日，甚觉贵大为野三关扬名之功当不可没，理当为之立传，使其传扬后世，遗臭万载！更当使为官、为富、为淫者戒。无论尔等官居几品，腰缠几何，切勿自甘下贱，自甘堕落，孰知为此扬名之时，便是遗臭遭唾之始。古人云，多行不义必自毙，因不耻行径使小镇扬名，己遭唾骂，何苦乃尔？
　　是为记。