“个体定位”

红衫翻译的"Identity"，即“个体定位”是非常准确的。“个体定位”是专业理论上的概念，在多元文化 的社会里，这个概念似乎脱胎于西方的“个人主义”---Individualism。这是我个人的猜测，没理论凭证 。我要做的Research却是在读了“理论”之后仍感到“不过瘾”的结果。因为这些理论上的概念只不过是 给已知的事物重新起了个名字，有的狭义，有的概括。在西方的社科研究领域，学者们似乎跟不上社会新 奇现象产生的速度，如性别定位，文化［族群］定位等。以前只有两性，但现在人们对两性也不满足了； 异族通婚也使得文化间的界限变得越来越模糊。比如，一个人的父亲是爱尔兰血统，母亲是中国人，他／ 她是同性恋，摩门教徒，他/她的配偶［同性婚姻已合法］可能是黑人，等等等等。 搞社会文化研究的人就急急忙忙地写出“理论”来分析种种的现象，将它们归档，分类。但，归来归去还 是关于人们“外在”的东西。 我用Identity的另一含义“特性／个性”的目的是想侧重在人的内心世界，当然那些来自外在世界的概念 性的东西也是要在适当的时候加以利用的。与那些“定位”相比，一个人的“特性／个性”［不是心理学 上的概念］是需要自己去证明，去反抗那些固定模式化的东西，如偏见，种族主义等。比如，不开化的西 方人对中国人或其他少数民族会有偏见，有的出于歧视，有的来自嫉妒，我发现，单单用那些“定位”来 讨论是不够的。因为，你只要是社会一员，你就具备了或被那些“定位”给概念化了，但这些概念不是为 我们个人服务的，像美国这样的社会，将人们尤其是少数民族“定位”便于“政策制定者”在宏观上的策 划。 “特性／个性”则不同。比如，我是“美籍华人”，这一“定位”会把“我”在中国人眼里和白人眼里同 样的给“定”住。可“我”不只只是护照上的我，不只只是“人口普查表”上的我，不只只是银行帐户上的我.... 这是我想思考的东西，它确实复杂，因为“人”是复杂的。“诗人”更复杂，但我要从复杂中寻求简单， 从概念里找出点滴有生命的东西。