2007 (156)
柞里子:书法杂说
何谓书法
何谓书法?一言以敝之曰:抽象之艺术。中国艺术素来书画并称,不少画家也兼为书法名家。除去工笔一派之外,中国画也向不以写实为贵。因此,有人以为中国书画异曲同工,并收抽象艺术之妙。其实不然。不以形似为工的中国画是一种抽象化的艺术,而抽象化的艺术并不等同抽象的艺术。画之出现抽象派,与中国传统水墨画无关,乃是现代西方油画创新的结果。
抽象画的出现,不仅打破了书法独霸抽象艺术数千年的历史,甚至使有些人怀疑书法是否为货真价实的抽象艺术。何以会如此?因为一幅抽象画可以抽象到甚至连创作者本人都不必知为何物的地步,观赏者可以人各一说就更加稀松平常、无足挂齿。
书法却不然。四平八稳的楷书书法作品,但凡识字者皆能一望而知其所书者为何。即使是所谓大草、狂草,无论癫狂到何种程度,创作者绝不能自称不知所欲表现者为何。观赏者如果认识,也只能作一种解释。如果两位自以为认识者的解释不同,则至少必有一误。
简言之,书法所表现的必须是汉字而不能像抽象画那样抽象到随心所欲的程度。是否能因此而否定书法之为抽象艺术呢?窃以为不能。其理由如次:
首先,汉字本身是一种抽象表现形式而非任何自然界存在的实体。书法既为表现汉字的艺术,也就必然是表现一种抽象表现形式的艺术。所欲表现者既属抽象,其本身非抽象而莫属。
其次,书法虽然必须写字,但写字并不等于书法。写字与书法的区别在于前者以表达所写汉字的意思为的,后者以表现书写者的情趣为鹄。一幅书法作品的好坏不在所书汉字是否正确,而在所书汉字是否能予人以意境。就创造意境这一点而言,书法较抽象画有过之而无不及。
书法使汉字更上一层楼。
汉帝秦皇盖三国,
字美意深传四州。