正文
Q：隨緣和得過且過有甚麼分別? 世人多认为佛教消极，也和随缘有关，认为随便便是随波逐流，是不是应该从因果上看吧。
A：
随缘— 随缘是一种自在，对事尽力去做，不强求结果。观察而了知诸法之缘起规律，自主调节之，使因缘向着觉悟、解脱的方向发展，为“随缘”。若不知缘起，如何随得起。随缘是随顺因缘，心常觉照，是智慧
随缘: 盡人事聽天命，随缘的人，做一天和尚，撞一天好钟
得过且过— 是不努力去做，是随业。得过且过，心被业力所牵。随波逐流，被共业所卷，被历世累积的因缘惯性洪流冲走，越来越难以自主解脱。
得過且過: 不盡人事只聽天命，得过且过的人，做一天和尚撞一天钟
A：
随缘— 随缘是一种自在，对事尽力去做，不强求结果。观察而了知诸法之缘起规律，自主调节之，使因缘向着觉悟、解脱的方向发展，为“随缘”。若不知缘起，如何随得起。随缘是随顺因缘，心常觉照，是智慧
随缘: 盡人事聽天命，随缘的人，做一天和尚，撞一天好钟
得过且过— 是不努力去做，是随业。得过且过，心被业力所牵。随波逐流，被共业所卷，被历世累积的因缘惯性洪流冲走，越来越难以自主解脱。
得過且過: 不盡人事只聽天命，得过且过的人，做一天和尚撞一天钟
所以：因上精进，果上随缘。
一个缘起，悟而起行，行而有证，证而有得，得个一无所得故，外能度人，内能度己，随缘度日.
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