万法归一，一归何处？条条大路通罗马，罗马通何处？

小和尚我年方二八，再加八，正年少削去了头发，我庙就在五台山下的桥边，庙里有屋又有田，生活乐无边……
这一天俺在大街上化缘，碰到了午餐婆婆，和几个叔叔伯伯在街边打麻将，一看到我，顺手把他们吃剩的糖果给了我，阿O呀！这叫万法归一，一归何处糖？营养丰富，机锋犀利，回去和方丈好好享受享受吧！
俺一蹦一跳回到了庙里，对着方丈就叫：“万法归一，一归何处？高深吧？聪明吧？有学问吧？”涎着脸等着方丈的夸奖（意淫中：“不错不错！有前途！咱们禅宗的前途都在你身上了，你堪比六祖，没想到咱们禅宗的衣钵传到第六代，这第七代等了几百上千年，终于应在了我们的小庙里！成为七祖的导师，我欣慰呀！”）
没想到，方丈大师拿出本庙镇寺之宝苍蝇拍子，照着我脑门就是一下，当场俺就Faint了。等俺苏醒过来的时候，方丈在俺的床头叹息：
“你真是让我失望呀！嘛叫万法归一！懂吗？不学好！跟我这儿搞起话头来了！知道禅宗为嘛衰落了吗？！就是参话头这种形式主义害死人，恰恰就是贪求机锋话头的习惯招致了禅宗的没落，而且和万法归一的道理相违背！”
前两天你逻辑大爷告诉你了呵，万法唯空在世间法的层次上是指所有真理都是有限真理，需要依止于特定的条件，才能成立。所以在出世法上，万法作为修行的方法，都是有针对性地。应该因材施教，对于不同的人用不同的方法。最后达到觉悟的境界。万法是方便手段，目的只有一个，就是觉悟。你在觉悟上又加了一个东西，那就是头上安头，画蛇添足嘛！用基督教大拿马丁路德的话说，就是不择手段，达到最高道德。那你跟我说说，那个最高道德归于何处腻？归于上帝？那上帝归于何处腻？
禅宗本来是佛教最最朴素的学问，其他的经典都是花里胡哨地，为什么金刚经，楞迦经那么朴实腻？佛祖有深意呀！就是要我们修行的人，踏踏实实，脚踏实地地做人。
参话头不过是和尚界的附庸风雅，形式主义，咱们五台山素来以朴实，清静为己任，俺不让你参加乱其八糟的佛学大会也是这个意思，免得你小子路走歪罗。你明泊麽？
好好记住喽！禅宗的精髓是实事求是，根据自身实际情况，选择适合自己的修行方法，达到证悟大道的目的。万法归一的白文意思就是，一切法门，方法都是治病的药，讲究的是对症施治，不能乱用，不能形式主义，教条主义。但是这些方法，法门追求的目标只有一个，觉悟。回归真我的风采！