子卓轩

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思考心得: 人类心灵的进化上,老子和耶稣一致的

(2012-05-06 07:38:49) 下一个
地球之书(不是圣经)记载: " 耶稣向众人明晰,理念性宗教与灵性宗教的重大差别在于:前者是由教会的权威来维护的,而后者完全基于个人的体验。"

" 灵性宗教意味着努力、奋斗、冲突、信仰、决心、爱、忠诚和进步。而理念性宗教—权威神学—却几乎不需要它的正式信徒付出这些努力。在寻觅更加遥远的灵性实相之海岸的过程中,这些海岸被不断前进的人类心灵和不断进化的人类灵魂所发现;与充满未知真理的远海上勇敢的信仰之旅相连的,是精神上的斗争与心理上的不确定感。那些本能地回避这些的充满畏惧而又心猿意马的灵魂,对于他们而言,传统宗教则是一个安全的避难所,同时也是一条平易的坦途。"

老子开篇说:“道可道,非常道,名可名,非常名. 无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其秒;常有欲,以观其?”. 也就是说,前人给铺好得路或道理,不一定是持久的路或道理。用已经存在得名字命名,不会是持久的名。只有个人付出艰辛的努力,亲身体验,才是终极的神圣。天地开创之前,宇宙万物本无名。上圣出现了,开创了万物,取名于有名。所以,"故常无欲",有意减少一些物质欲望,"以观其妙",身心就能轻松一些,就可以品味快乐和痛苦的微妙;但"常有欲", 要有意识保持净化心灵的长久欲望,以便体验上圣的教诲和启迪,追求真善美的灵性境界。

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