咀外文嚼汉字（406）“当时的” 当时；“花男女优”

　　中文的“当時”1.时间词。指过去发生某件事情的时候，泛指从前； 2. 动词，处于合适的时期。
　　日文的“当時”：1.那时，那期，彼 时；2.现今。当节。当今
 　锦瑟一诗众说纷纭，但很多人对“当”字的理解不透便生出许多“惘然”，茫然的解读。其实古代的“当时”和现代的“当时”意思可以完全不同，正当年华，正当时，对酒当歌，充当，有该时侯的意思。有了这层意思，对“可待”就可以理解了，等待，留给以后，的意思也十分明显了。此情留给今后当作回忆，追忆吧，而当今的这个时侯（当时）却一切都己成惘然，惘然若失，朦朦胧胧的了。所以李氏睹物思人，睹物思情，都一切都在朦胧之中了。
　　李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系，其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。同时，他颇能独立思考，很早便对“学道必求古，为文必有师法”的说教不以为然，甚至萌生出“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的想法。在诗歌创作上，他起初醉心于李贺奇崛幽峭的风格和南朝轻倩流丽的诗体，曾仿照它们写了许多歌唱爱情的诗篇，如《燕台》《河阳》《河内》等。待屡次下第和被人谮毁的遭际向他显示了人生道路的崎岖不平，他的诗便开始表现出愤懑不平之气和对社会的某些批判。大和末，甘露之变以血淋淋的现实打开他的眼界，使他在思想上和创作上都大进一步。这时他写的《有感二首》《重有感》等诗，批判腐朽政治已相当深刻有力。
　　李商隐的诗歌能在晚唐独树一帜，在于他心灵善感，一往情深，用很多作品来表现晚唐士人伤感哀苦的情绪，以及他对爱情的执着，开创了诗歌的新风格、新境界。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵。此外李商隐将含蓄、朦胧的表现手法运用到了极致，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
　　李商隐继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的特色，又融合了齐梁诗的浓艳色彩、李贺诗的幻想象征手法，形成了深情绵邈、绮丽精工的独特风格。如《重过圣女祠》借爱情遇合，于写景中融合比兴象征，寄寓困顿失意的身世之感；《春雨》将李贺古体诗的奇艳移入律诗，语言绮丽而对仗工整，音律圆美婉转，意象极美。但他的诗中因爱用僻典，诗的整体意旨往往隐晦。其次，李商隐将人生慨叹的抒写向更深细隐晦方面发展，善于用艳丽精工的艺术形式表达惆怅落寞的情绪，诗中充满了迷茫与悲凉的体验，作品深婉精丽、韵味深厚，“近而不浮，远而不尽”，富有象征暗示色彩，有一种朦胧美。如《锦瑟》，关于其诗意，历来众说纷纭：有悼亡说、寄托说、恋情说、听瑟曲说、编集自序说、自伤身世说等多种解释，表达幽微深远，具有朦胧美。再次，他的诗歌从某种意义上说是其心灵的象征，是一种纯属主观的生命体验的表现。李商隐的七绝如《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》《夜雨寄北》《夕阳楼》等，较多抒写身世之感，感情细腻，意境婉约，诗中贯穿着身世和时世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情调和忧伤美，在艺术上更是细美忧约、沉博绝丽，在精工富丽的辞藻中，朦胧含蓄地表达自己的情思，成为伤感唯美文学的典型。
　　李商隐的诗歌有广泛的师承。他悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他诗歌意旨的遥深、归趣难求的风格与阮籍有相通之处。杜甫诗歌忧国忧民的精神、沉郁顿挫的风格，齐梁诗歌的精工艳丽以及李贺诗歌的幽约奇丽的象征手法和风格都影响了李商隐。李商隐的一些长篇古体，雄放奇崛又近于韩愈；他还有少数诗歌清新流丽、纯用白描，脱胎于六朝民歌。李商隐善熔百家于一炉，故能自成一家。
　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
　　精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周在梦中化为蝴蝶翩翩起舞，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
　　沧海明月高照，鲛人泣泪成珠；蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。
　　此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。
　　锦瑟：装饰华美的瑟。瑟：拨弦乐器，通常二十五弦。无端：犹何故，怨怪之词。五十弦：这里是托古之词，作者的原意，当也是说锦瑟本应是二十五弦。诗人用象征、隐喻的手法，以幽怨悲凉的锦瑟起兴，显现诗人内心深处难于直抒的种种情怀，往事之千重，情肠之九曲，读来回味无穷。

　　“花男女优”：演出《花样男子》角色的女演员。源自“Hanayoridango”（中文：好看不如好吃）与赏花等雅致之事相比，比起那些，吃更为重要的比喻。强调实际价值胜过外表，实际利益胜过虚荣，实惠比什么都重要。这也可以用作不理解雅致之事的比喻。舍华求实；不求风流，但求实惠。字面意思是“团子胜过花”,它比喻在实际生活中,人们更看重实际的好处,而不是表面上的美丽。
英文：Dango over flowers；Dumplings rather than flowers；People are more interested in the practical over the aesthetic。花=flowers；団子=dumplings.
Yori=rather than.
　　意味："Function over form" (形式不如机能)；“Substance over style" (形式不如内容)；"In car design, some prefer dumplings rather than flowers, meaning they value functionality over aesthetics."
　　中文翻译成?《花样男子》是1995年上映的日本电影，由楠田泰之执导，内田有纪、藤木直人、谷原章介主演。
　　该片根据神尾叶子创作的同名日本漫画改编，讲述了平民女孩杉菜进入贵族学校后，不小心得罪了以道明寺司为首的美男子四人组“F4”，遭到百般羞辱的杉菜奋起反抗，反而引起道明寺司的兴趣，两人渐渐产生了真正的爱情故事。身负父母的期望，贫穷女牧野杉菜转入了超级贵族学校英德学院，学生们被奢侈品环绕，上下等级悬殊不说，更让本来就和同学们格格不入的杉菜郁闷的是，学院整个被F4四人组控制，道明寺司、花泽类、西门总二郎和美作明，但凡惹到F4的人都难逃被死整的悲惨命运。某日，实在看不过去道明寺飞扬跋扈的模样，杉菜当场与其起了冲突，翌日便遭到了“红纸条”的报复，危急时刻，杉菜屡屡被花泽类救下，杉菜鼓起勇气向道明寺发起宣战，她的不屈不挠在道明寺的心中泛起了微澜，他的心不知不觉被这个如杂草般顽强的女子占据。对冲动鲁莽的道明寺无感，杉菜早已倾心于类，而类真正喜欢的却是藤堂静，剪不断理还乱的爱恨纠葛就此展开。
　　台湾版《花样男子》演出者：Barbie Hsu，就是大Ｓ。因此“大Ｓ”在日本被称为“花団女優”（芭比苏?）。2025年2月2日，大S徐熙媛因流感引发肺炎在日本不幸过世，终年48岁。2月3日，大S遗体在日本火化。
　　Barbie Hsu（芭比苏?）徐熙媛（1976年10月6日-2025年2月2日），别名大S，出生于中国台湾省台北市，毕业于华冈艺校戏剧科，中国台湾女演员、歌手、主持人、作家。
　　1993年，徐熙媛与妹妹徐熙娣（小S）组成歌唱组合“ASOS”出道，从而正式进入演艺圈。 1994年，推出组合首张音乐专辑《占领年轻》。 1996年至1998年间，相继担任综艺节目《我猜我猜我猜猜猜》及《娱乐百分百》的主持人。 2001年，出演电视剧《流星花园》，凭借剧中“杉菜”一角走红，并凭借该剧入围台湾电视金钟奖最佳女主角奖。 2004年出版首本美容书《美容大王》，该书在两周内再版七次，销售达十万本。　　2007年出演电视剧《转角遇到爱》，并凭借该剧入围第14届上海电视节-白玉兰奖最佳女主角。 2008年凭借电影《保持通话》提名第28届香港电影金像奖最佳女主角。2010年正式脱离经纪人王伟忠，姊妹俩以“太平”“犬象”二家公司自立门户；同年获得第14届全球华语榜中榜台湾最佳电影女演员奖。2010-2012年间，出演作品《龙凤店》《百万巨鳄》《车手》等陆续上映。婚后的徐熙媛渐渐淡出银屏， 2017年，产后复出，在综艺节目《最强大脑》中担任嘉宾。随后陆续参加《姐姐好饿第二季》《了不起的孩子第二季》《我们长大了》等综艺节目的录制。 2021年12月，转为幕后，试水制作人，参与综艺节目《熙娣想聊》的制作。 
　　徐熙娣 (小S、Elephant Dee)，1978年6月14日出生于中国台湾省台北市，祖籍山东郯城，毕业于华冈艺校戏剧科，中国台湾主持人、歌手、演员。1993年，徐熙娣与姐姐徐熙媛以“嘟比嘟哇”为名组成双人组合，正式进入演艺圈 。组合后来更名为“S.O.S”，1994-1995年间，他们发行了首张专辑《占领年轻》，推出了首张日语专辑《Best Of SOS》并正式进军日本市场。