如果高尔夫是一所学校,每个人都学习一样的教程和一样的规则礼仪,但每个人都会有不同的学习感悟和心得,成绩也会千差万别,这是一门学无止境的终身课程,可以从4岁学到100岁,有人因为学习难度太高、压力过大而中途退学,有人却会在学习中越挫越勇,不断挑战自我,这里有学霸,有学渣,更多是埋头苦学的莘莘学子。
在这里,可以通过学习,获得身心健康、礼仪素质的提升,也可以掌握运筹帷幄,专注思考的能力,更能练习如何控制情绪、控制头脑的技能,但无一例外的,都需要你投入足够的精力,去不断练习,总结,改进,感悟,沉淀自我,更新自我。此外,你会在这里结交许多志同道合的朋友,识得不同的人品,增长阅历,获得额外的社交提升。
学校的户外教学环境优良,绿树成荫,青草茵茵,沁人空气让人头脑清醒,心胸开阔,更有各色景致,四季常伴,春花夏日,秋林冬雪,沉浸式教学让每个奔走于城市的学子,感受到了久违的运动自由,与自然环境的交互式体验,更是让每一个学子在忙碌之余放下烦恼与忧愁,享受生活片刻的宁静与悠闲。
诚信、自律、为他人着想是这所百年老校的校训,它是一代代学子的精神基石,是每一届学子的行为准则,无论是何种族、地区、身份,都平等地遵循着这一校训,时代更迭,沧桑巨变,唯有精神内核,在无声地润化着每一位学子。其所形成的独特文化,跨越了时间与空间的距离,至今影响着全球百万人群,独步于其他运动之外。
学校考试标准是72杆,18洞考试,差点辅计分,每一个球场都是一场考试,设置了各种陷阱、障碍,让你绞尽脑汁、费劲心力。你可以在考试之外自由制定你的学习计划,多去练习场,多练习挥杆,进行额外的体能训练,或是脑力训练,选取适合自己的球杆作为考试工具,还可以要求球童辅助考试。考试场上,会有人压力山大,也会有人从容不迫。考试形式可以是单人、多人,可以组织联考,组织团考,多种形式各种不一,另外,考试上还有一杆进洞的额外奖励,调剂考试生活,让学习充满着意外与乐趣。
你的校友遍布世界各地,甚至很多都是精英人士,如果你足够细致考究,你会发现,世界财富500强的CEO们,90%都是你的校友,你还拥有美国14位总统校友,全球范围知名的巴菲特、比尔·盖茨、洛克·菲勒、李嘉诚等名人大佬都和你修习同一门课程,甚至比你更加努力,感悟良多。
学校商业化氛围浓重,每年都有大大小小数百上千场竞赛,包括四大满贯赛事以及不同形式的世界区域对抗赛,这些赛事丰富了学子们的业余生活,激励着学员学业精进,通过学习参赛者更标准的技能表现,装备更先进的学习工具,获得更高的成绩提升和个人能力提升,同时,也吸引着更多人了解和参与,进一步扩大学校的影响力和知名度。
5000万年来,人类始终向往光明、追求真理和自由,人类在学习中不断地进化,前人说,学无止境,智者说,求知若饥,虚心若愚,让我们在这所高尔夫学校中,共同努力,携手并进,共创美好未来!
中国四大名序:王勃《滕王阁序》、王羲之《兰亭集序》、欧阳修《五代史伶官传序》、宋濂《送东阳马生序》
1. 《滕王阁序》 唐 王勃
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
2.《兰亭集序》 魏晋 王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
3.《五代史伶官传序 》 北宋 欧阳修
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。
4.《送东阳马生序》 元末明初 宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!