咀外文嚼汉字（113）多金日本，重金与拜金

      疫情之下，拜金盛行？意大利人马可•波罗（1254-1324年）的旅行日记，在马可波罗眼中的日本是蒙古帝国东部公海上一个很大的岛屿，距离大陆1500英里。岛上居民皮肤白皙，文明开化，外貌好看。他们崇拜偶像，不依赖于任何人。他们拥有无数的金子。        日本金，日本人也爱金。日本汉字能力检定会每年都会发布一个代表今年一年的汉字。而就在12月13日，2021年度的年度汉字也是终于发表了。排名由公开投票进行，最后由京都清水寺的森清范贯主持笔，2021年度汉字是：“金”。随着经济的腾飞，市民生活水平的提高，有些人为了追求利益最高化，满足个人的某种私欲，在一些领域道德失范，拜金主义、享乐主义、个人主义滋生蔓延扩张；假冒伪劣、欺诈行为成为社会公害；危害青少年身心健康的腐朽文化和消极书刊屡禁不止；腐败现象在一些地方不同程度存在。人们生活水平的提高，大家兜里的钱也多了自然是好事，但钱多怎么花可是大学问，对占人口绝大多数的工农大众来说，从国民经济大局来看，勤俭节约是我们国家的优良传统、传家宝，依然是以经济建设为中心的特色社会最动听的旋律。
    可以说，拜金主义、享乐主义正越来越大胆地牵动人们的衣襟。在许多人眼里，斗富、显阔、纵欲被称为“潇洒人生”、“过把瘾就死”；把大款、大腕当作崇拜的偶像；金钱、别墅、宠物被看成辉煌人生的象征。
    从一定程度上来说，这种现象是市场经济发展的必然结果，也是现代社会物欲横流和腐败的源头。
    根据这一整年的社会情况发表一个可以进来概括一年生活的汉字，希望借此增加对汉字的意识以及做好一年的总结。
    年度汉字于1995年开始每年都在进行，今年是第27届。2015年开始的年度汉字分别是“安”、“金”、“北”、“灾”、“令”、“密”，每一个字其实背后都有很深的含义今年的总投票数达到了22万3773票，其中1万422票投在了“金”字上。
    日本运动员在东京奥运会和残奥会上获得了许多“金牌”。
    大谷翔平“现实的二刀流”满票获得大联盟MVP且活跃了整个赛季，
    松山英树成为日本第一位大师赛冠军，
    藤井聡太获得最年轻的四冠王，并建造了许多国内外以前无法实现的“金”字塔。它也经常用于新的冠状病毒相关发钱福利等。具体投票给“金”的理由就有比如“东京奥运会和残奥会”是一场奖牌的狂欢，运动员们发挥了巨大的作用。赢得的金牌数量出乎意料，令人惊叹。由于疫情的灾难，政府也发了很多经济补贴给了有需要的人等投票理由。
黄金梦折射冷暖人生
     纵观数千年文明史，中国人的黄金情结、中国人的买金故事，甚至于中国人对于黄色图腾的特有崇拜， “满城尽带黄金甲”，古人爱金，古人对待黄金的态度十分矛盾：一方面说“视金钱如粪土”，于是有杜十娘怒沉百宝箱，有卓文君、王宝钏舍金钗奔寒窑；而另外一方面，中国人又说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，于是乎：对于无数追求梦想的“凤凰男”来说，“黄金屋”与俊俏媳妇儿一起，成为他们苦耐十年寒窗的原动力与终极目标。
　　这类感情，在民族文化的分裂现象中屡见不鲜：于黄金之爱恨交织，其实，并没有人真的憎恨黄金，而是憎恨黄金背后的文化符号：那些财富高低决定的阶级等级之分，那些利欲熏心、令人失节的人性诱惑。去掉这些附带之物，返璞归真的黄金是美好而真实的。
　　黄金是最早被运用于工艺品加工业的贵金属，中华出土文物里可以追溯到春秋时代之前。颇具延展性、抗腐化性极强的黄金，在中国古代，普遍被加工成金簪、金步摇、金手镯、金项链，为妇女时尚增光添彩；乃至明清时期，黄金首饰的工艺水品已经达到了令世界各国称道的巅峰。同时黄金也被运用于家居用品、武器的生产方面，是富裕阶层彰显身份的必备品。
　　中国古代历史里，无论哪个朝代，哪个政权，黄金都是对抗信用风险的终极工具。我们的先祖，信赖黄金远胜于信赖白银与银票：“黄金天然是货币”，“是金子总会发光的”，有关黄金的谚语、成语、典故不胜枚举，与黄金的稀缺性相映成趣。
　　如果这个世界，连黄金都无法信任，我们真的不知道还能信任什么？是飞花流水的爱情，还是过眼云烟的权力？我们爱黄金，如我们信任亲情，痴心永远。
    烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫 《 春望 》
    蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 —— 辛弃疾 《 青玉案•元夕 》
    金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 —— 李白 《 行路难•其一 》
    黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 —— 王昌龄 《 从军行七首•其四 》
    黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 —— 李贺 《 雁门太守行 》
    报君黄金台上意，提携玉龙为君死！。 —— 李贺 《 雁门太守行 》
    兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 —— 李白 《 客中行 》
    冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。 —— 李白 《 夜坐吟 》
    龙马花雪毛，金鞍五陵豪。 —— 李白 《 白马篇 》
    金镫下山红粉晚， 牙樯捩柁青楼远。 —— 杜甫 《 清明 》
    耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 —— 白居易 《 咏菊 》
    银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。 —— 刘禹锡 《 竹枝词九首•其九 》
    游人五陵去，宝剑值千金。 —— 孟浩然 《 送朱大入秦 》
    刬袜步香阶，手提金缕鞋。 —— 李煜 《 菩萨蛮•花明月暗笼轻雾 》
    都人望翠华，佳气向金阙。 —— 杜甫 《 北征 》
    金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。 —— 李白 《 少年子 》
    无人织锦韂，谁为铸金鞭。 —— 李贺 《 马诗二十三首•其一 》
    主称千金寿，宾奉万年酬。 —— 曹植 《 箜篌引 》
    无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。 —— 李商隐 《 为有 》
    白发终难变，黄金不可成。 —— 王维 《 秋夜独坐 》
    春宵一夕值千金，一寸光阴一寸金……古人都已金来衡量有价值的东西。
    黄金是世界上唯一的非负债货币资产，也是唯一能够跨越国家、语言、种族、宗教、文化的全球公认的货币资产。 黄金是国家经济安全的最后一道防波堤，黄金储备能够保证国家在发生危机时拥有更大的自主权，关系到国家经济安全。 当前，黄金仍将在抵御经济风险、维护国家金融安全方面发挥更加重要的作用。
    2013年中国大陆的黄金消费量达1176.4吨，和国内生产量426吨相比，缺口约750吨。解决这个缺口，目前主要是由具有黄金进出口权的12家商业银行通过进口标准金来弥补。然而由于商业银行缺乏检验手段和精炼能力，只能进口标准金，而把大量国外非标准金拒之门外，使本可以掌握和利用的国际资源白白流失。针对这一情况，可以适当放宽黄金进口管制，允许相关企业进口非标准金，然后运用自身技术和精炼能力加工成标准金，满足国内黄金市场的需求。
　　同时，建议设立相关国家黄金增储基金，针对境外各类黄金资源进行市场化投资，用于开发黄金资源、收购金矿及非标准金等。
    在日本黄金作为投資对象、準備資産（储备资产）、奢侈品、高科技零部件等各种各样的需求支撑。因为流动性高，不是任何人的债务，没有信用危机，以及稀有性，在历史上维护其价值。

      威尼斯商人马可?波罗（1254?1324）在他所写的《东方见闻录》中有过这样的记述∶“在日本岛上，每个人都拥有无数的黄金，国王宫殿的屋顶是用纯金盖的，地板上铺着的黄金也足有两根手指的宽幅那么厚。”这一记述，使黄金之国「Zipangu」（马可?波罗在书中对日本的意大利语称呼）名扬欧洲。后来，哥伦布为寻找黄金之国日本而开始了西渡大西洋之旅。砂金是倭国传说的起源
    日本最早发现砂金，是在749年，产自本州东北部的奥州的约38公斤黄金被上贡给了奈良京城。752年时，日本人建造了一座高度为15.8米的大佛像，当时这尊大佛像使用了约439公斤的奥州黄金来进行镀金。金碧辉煌的大佛像，曾向新罗（朝鲜）的使节团以及中国唐朝和印度的佛僧夸示了日本的富有。
    后来，每年都有约22公斤的砂金从奥州被运往京城。日本为系统地引进当时的先进国家唐朝中国的文明文化，开始向唐朝中国派遣遣唐使、留学生以及留学僧，而砂金不久便成为日本这一文明引进项目的经济支柱，例如，根据记录，在804年的遣唐使派遣中，大使的旅居费用为约7.5公斤砂金，副大使约为5.6公斤，使节团有500人之多，留学生和留学僧也长期旅居中国，当时，为吸收唐朝文明，日本政府无疑投入了数量庞大的砂金。
    不久，富裕的倭国（日本）人涌入唐朝京城的消息不胫而走，并传到旅居在广州的伊斯兰商人耳中，接着，消息又传到了西亚。商人们对黄金讯息嗅觉敏锐，当时，很多伊斯兰商人乘坐独桅三角帆船相继前往中国做生意，据说当时住在广州的伊斯兰商人达12万人。九世纪后半叶，伊斯兰地理学者伊本?霍尔达兹贝曾记录了在中国的关于黄金之国"Wāqwaq"（指倭国）的所闻，记录中说倭国人喂养的狗的链锁、猴子的项圈都是用黄金做的。这便成为后来黄金之国倭国传说的起源。