医者，高危职业也

　　　医者，高危职业
        在中国医生是一款以医院为背景的冒险游戏，武汉疫情爆发，全国驰援，突然间医生不够，医务人员成了超级明星一样的英雄。全国29省市数万名多医生驰援湖北武汉。由于和传染病毒患者的至近距离，感染后牺牲的人数也很多。
      作为医生的义务是救死扶伤的职业本是一个高危职业，医学界的人没有不知道希波克拉底的。而且现在不仅仅在医学界，在其他领域里，如律师、证券商、会计师、审计师、评估师、推销员，等等，都拿希波克拉底誓言作为行业道德的要求。几千年来，学过希波克拉底誓言的人不下几亿。这个誓言成为人类历史上影响最大的一个文件。

      医生的职业道德是济世活人，治病救人，救死扶伤，普救苍生，人道主义，如果医师和病人之间只剩下一个赤裸裸的金钱和生命的交易那将是对医学的背叛和对医师这个神圣职务的亵渎！然而医生尊崇道德，而有的患者却没有道德。无论在哪个国家患者、患者家属因为不满医务人员而殴打医者的实列很多。对医生的残害历史上有记载的都是数不胜数。
      历史上有许多死于权力的医生。医祖“扁鹊”，在春秋战国时期可说是代表了学术界的最高水平，按理说当个太医不成问题，他从任丘出发，周游列国，一路行医来到了秦国，正赶上秦武王得病，于是“奉旨”为秦王看病。当时为秦王看病的，还有一帮太医，太医李醯嫉妒扁鹊医术高明，百般刁难，最后竟然派刺客杀了扁鹊。秦武王也因为名医之死，庸医治不了，最后病重而死。司马迁评价扁鹊之死时说：“女子无论美丑，只要入了皇帝后宫，就会被人妒忌；男人不论贤能才德如何，只要入朝为官就会被人怀疑排挤。所以扁鹊是因为他的才能医术招来祸患”。
      扁鹊之后，在后汉三国时期，又出了一位“神医”华佗。华佗的医术，有起死回生之能，按《三国演义》所说，还能刮骨疗毒。他还是五禽戏的发明者，其徒弟因为练五禽戏活了一百多岁。华佗最牛的发明，是“麻沸散”，这是历史上最早的麻药，开刀进行外科手术最有效。关羽就是不使麻沸散治病，被后世尊活生生的“战神”。华佗这么高的医术，自然引起各国的注意。最有名的，刘备这一方，他给关羽治过病；孙权一方，他给周泰治过病；曹操一方，他给曹操本人治过病。曹操患有“头风”，一脑袋疼起来，难以忍受。但华佗赶来，银针一扎，立码见效。曹操很想请华佗当他的“太医”，随时为其治病。曹操请教华佗根治“头风”的方法，华佗回答必须进行外科手术，打上麻沸散后，将曹操的头颅打开，取出“风涎”才能治好。结果触怒了多疑的曹操，将华佗视为刺客，将其杀死在狱中。
      俗话说“伴君如伴虎”，太医因为治不好帝王或嫔妃的病，死于刀下杖下的比比皆是。当个太医，给帝王治病如同给老虎治病，治不好就要“吃人”。
      汉和帝时的名医郭玉曾经对汉和帝有一段总结，他认为皇族权贵不懂医理，但却倨傲自负；皇族权贵生活任性，不遵医嘱，“将身不谨”；皇族权贵养尊处优，身弱不敌药力；皇族权贵好逸恶劳，有病调理不易痊愈，不找自身原因，易埋怨太医是庸医。所以当太医心里压力太大，“心怀怖惧以承之”。因为皇族权贵的病不好治，又怕随时开方把脉不准确有“杀头之罪”，所以太医们养成了开“太平方”的保命习惯，须知越开“太平方”越不太平，最后还是难逃皇家屠刀。
      朱元璋病重而死，皇太孙朱允炆将所有太医院的医生除戴元礼（受到朱元璋的保护）外全部问罪；救活了嘉靖皇帝的名医许绅，回家后神魂不宁，把自己“吓死”了，治不好是死罪一条，治好了把自己吓死了，可见当太医之危险；雄才大略的康熙大帝，按理说睿智吧，当名医孙之鼎奉旨治疗正黄旗内大臣颇尔盆痔漏复发症效果不理想时，下旨朱批“庸医误人，往往如此”，孙之鼎的下场可想而知；光绪皇帝病重，不听医生之言，自己给自己开方，让太医们照办。他死后太医院院使张仲元、御医全顺、医士忠勋等均以“未能力图保护，厥咎甚重”的罪名“即行革职，带罪当差”；名医薛福辰因为给慈禧看好了病，不让回家，其女儿遭瘟疫而死，当医生的父亲没有机会治疗。
   1971年11月，蒋因便秘，要求副官钱如标润滑肛门；钱如标用甘油球为蒋通便，不慎使蒋肛门流血，因此被关了好几年，直到蒋逝世，钱如标才获释。
     金正恩得病如果是做手术的外国医生，也面临这样的处境，病治好了不要紧治不好肯定医生的性命也难保！