一花独妍不是春，乌龙国花应叫停（4）

  “一党专政”与“一花独秀”
   中国花协欲急于选出“国花”，这与当前成为世界经济第二大国后，部分人精神状态“嗨了起来（high）”,早已跃跃欲试欲“超越第一”的激进壮怀遥相呼应，不谋而合。
  且看一些文章的炒作：“作为“世界园林之母”，中国有着丰富的观赏植物资源。加上国土面积辽阔，南北地区、高原与平原地区气候差异较大，想选出一个能代表全国的花卉……”云云。

这里中国为“世界园林之母”，这是哪朝那代的事情？是“自誉”还是有数据提供排名次的依据？世界园林之“父”又是哪国？做为“官宣”文章漏洞百出，一家言似乎能代表整个林业系统，不，能代表13亿人似的，却不能自圆其说。
  “公开资料显示，世界上已有100多个国家确立了自己的国花，中国是尚未确立国花的为数不多的大国。”（这话显然不符合事实。言过其实，表面文章的宣传），许多大国有“皇室”的象征的花，但不一定有国花这个事实被隐瞒了。让那些不细查核、不明真相的普罗大众受骗上当。就像厂商打的广告，可煽动那些邻家主妇买了一件漂亮的衣服，我也要买一样的“示范效应”一样，煽情宣传昭然若揭。
    日本是多神论的国家，就像没有“国教”一样，日本国没有任何正式的规定什么花是“国花”。但在天皇制的国度里，“菊花”是日本皇室的象征。日本的公开对外的护照，警察局，派出所（交番）、标志都是以菊花为图案。纸币，硬币，邮票等都已菊花为主，如果从这个意义上来讲，日本的“国花”是菊花也无可置疑。

而日本古代的“平安时期”贵族阶层有都已梅花为高洁之花，到明治维新的海军的军徽仍然是梅花。
    然而日本大众又多喜欢樱花，樱花虽然来源于中国而与中国的“樱”花完全不同，是日本改良发育的花，阳春三月，日本列岛樱花盛开，标志著整个日本沉浸在以樱花为背景的欢乐世界中。这时谁都会说日本的国花是樱花。“樱花之都”，世界各国都会想到的是日本国。
  樱花却没有正式列为国花。就像日本是“无神论”国家的同时又是“多神论”国家。当今的执政党是“自民党”，然而日本不存在任何政党领导一切的可能。
   如在日本“伊斯兰真理教徒”没有市场一样。
  日本根本就不接受一神论的概念，也不相信一个抽象的神，他们的世界观和物质世界的关系更深，无信仰，无感情。他们似乎也总会把犹太教和伊斯兰归为一类，基督教在日本却不被消极对待，很明显，耶稣的形象在日本更像是佛祖或是神道教。
  日本最有意思的事情就是，他们对待伊斯兰无论多么负面消极，他们内心里根本不会感觉到愧疚，他们对待穆斯林国家恩怨分明，他们对待他们经济利益所涉及的石油和天然气资源而有益于日本的穆斯林国家维持友好关系。
  中国为什么最近热衷于搞“国花”，究其深层的原因的，和近年来任何地方都在搞“全镇（县、省）第一名”，“全国第一名”，“全球第一”等数字上的统计形式主义分不开。受科举制度毒害最深的国家很难摆脱科举带来的扭曲心灵的阴影。中考、高考许多都要统计出第一名来聊以自慰。在日本或多数国家考试的成绩是保密的，根本不会出现告示第一名等排名现象，当然一些特殊的录取列外。
  中国人经过“伟大、光荣、正确”的思想教育，总觉得有“专制”，可能就要发挥其作用。“一党专政”的国家，在政治上与中央保持高度一致无可厚非，难道非要以“一花压倒群芳”才能善罢甘休（甘心），对花也不放过？
    国花讨论也“应当从政治上分析问题才能看清本质，只有从政治上解决问题才能抓住根本。各级领导干部特别是高级干部已经炼就一双政治慧眼，不畏浮云遮望眼，切实担负起党和人民赋予的政治责任”。不被“国花”一枝独秀宣扬者忽悠。“萝卜白菜，各有所爱”，连人们爱花的兴趣爱好都要“保持高度一致”的国度与民度，与改革开放精神是背道而驰的，对“争艳”之百花，对“齐放”的百花是一种亵渎与不恭！
（未完）