水中月
良辰静夜心无尘，对花倾情恨有身。已知飞红无悔意，手把枝头数青春。听风已见羽展翅，荆柯摇曳相握云。明朝踏马随君去，来生相逢笑颜芬。
本来比较同情这个被网上民众批评谩骂的女孩，但前两天看到王小姐的答记者问，反而不能同情她了。身边有人看完她的话后说了句：“这个人年纪轻轻已经懂得怎么投机，还振振有词”，赞同。在这个事件中她打着调解双方观点的旗号，说双方都有她的朋友，但她事先并没有和中国学生商议过，她完全可以把自己认识的朋友请到一起讨论，但她开始单打独斗。对藏独那边却用写上赞同他们的口号“free Tibet”来先“打入敌人内部”了---看样子王小姐似乎不太明白“free”的含义，这个free绝不是她所标榜的只是思想上的自由。她还不明白美国人虽然崇尚“独立思考”，但更崇尚“teamwork”。你想把你的“idea”实施出来，必定先要和众人商议之后才行。----对中国学生那边只看到她这个刚上大学的一年级学生挥动手臂竖着食指教训中国留学生要“学习知识”，要怎样怎样，仿佛她比杜克大学的教授们还会教育学生，她面对的学生们应该不比她的学识差到哪里去。即便面对一群小孩子，也不该这么自以为是地指手画脚。总之让人看上去很不舒服，后来她又和中国学生辩论，说香港可以有紫荆花旗帜，那么西藏也可以有雪山狮子旗，所以大家都说她的言行有“汉奸”的成份。开始还比较同情她，但后来读了一些认识她的人对她的成长以来的看法：她改名字改面孔去重新考试得高分洗掉以前没考好的历史，她的雄心壮志想当政治家的抱负，她在中学骄傲自负很少搭理同学的表现，就有些明白她为什么这么做了。这似乎是她一时的心血来潮，但更多是她的个性使然。
看了她的答记者问，不赞同，现把她主要的一些话做几句简单的回应：
------美国北卡罗莱纳州杜克大学的中国留学生王千源，由于表示藏人有权争取自由而成了千夫所指的攻击对象。年仅二十的王千源被她的汉族同胞视为叛徒，而她在青岛 的家人也受到骚扰及威胁。王千源星期四接受自由亚洲电台记者申铧专访时表示，她目前已经不能上课，并受到当地警方的保护。以下文字是这次采访的内容摘要。
-----王千源：我现在最担心的是我父母在那边究竟是否安全。我跟他们每天早晨晚上都发E-MAIL说我还活着，一切都还好。
（说实话，在美国，不会有人铤而走险去做这种傻事，不只是因为这里的法律严格，而是没有人会以伤害国家的脸面和个人的生活前途去做没有用的事情，不是每个人都像王千源本人这么大胆和直接。不管国家在任何时候，都那么毫无顾虑地发表出自己独特的论点。所以王小姐尽放宽心，不需要做“惊弓之鸟”状，现在就开始寻求美国政府的保护，不必要，为时也还早。不过倒是很对得起杜克大学给她的每年4万多美元的政治奖学金。将来这个政治庇护的绿卡王小姐也是一定会得到的。）
----记者申铧：你觉得西藏是不是中国的一部分？你支持不支持西藏独立？
王千源：我觉得西藏绝对是中国的一部分，正因为它是中国不可分割的一部分，所以对待它就要像是对待自己的同胞兄弟，要用的方式和对待外人是不一样的。对待外人，你可以不予理睬、你用比较强硬的手段也好，都可以。但对同胞兄弟的话，是自己的亲人，就要更加理性，要注意情感上的交流。跟藏族讲话更多的是要考 虑，这不是简单地这几年或几十年或奥运会几十天的事情。我们跟他们是几百年、几千年的渊源，并且会不断地继续下去。
（深刻感觉：王小姐还是没有弄清楚广大爱国华侨面对的一些藏独人士是些什么人，基本上也是个没分清是非的人。如果他们不这么狂烈地要求独立---这种独立有很多个人私欲的成分，并不代表全部的西藏人民---那么，他们是我们的同胞，祖国一定会伸开双臂迎接他们，让他们回到西藏和普通的人民一起建设家乡。但如果他们是想夺回旧时代的特权，重新过上不劳而获而且是驾驭普通藏民的日子，那他们就是全中国人民的敌人，像那个凶恶地抢夺残疾人金晶手里火炬的暴徒，和他们就没有什么好商量的，郎平说的好：你只要抡起火炬对付他就是了。只有爱祖国的藏民才是同胞，不爱的，想分裂的，像陈水扁那样的，你不要想他们是你的同胞，虽然他是姓着百家姓中的一个好似名为中国人的人。）
----记者申铧：你怎么看待这个事情发生后你受到的铺天盖地的谩骂和攻击？你是不是感到很意外？
王千源：我感到很意外。但他们可以这样对我，也可以这样对别人。我只是他们的一个靶子。中国人现在这种很奇怪的“愤青”状态是心理不平衡的一种表现，是一种变态的所谓爱国方式，但实际上绝对不是在爱国。他们标榜自己，攻击别人。
（其实大家对王小姐本人当时和现在的言行更感到很意外，这么多人会骂她，也绝不会代表他们就对另一个普通爱国的“别人”会这样，因为其他人不会在这样的非常时期做出这样“非常”的事情。王千源成了个靶子，也是因为她自己“勇敢”地站在爱国学生的对面，挥手自招的。“愤青”的心理状态不平衡的原因是因为西方国家媒体带着政治色彩和偏见的，对中国的认识不公平，不合理，不认同，对整个华人社会深层的不平等之后的蔑视，才愤怒起来的，而且，也不是只有青年们愤怒。这种“愤青”任何人都情有可原。而王小姐却认为这是一种变态的爱国方式，她这个美国大学政治系的freshman实在还没有了解整个西方社会的“文明”。正是因为“愤青”们冒着风险的爱国行为，才使得西方社会开始换角度正视中国人，这是一种大无畏的无私的行为。相反，我认为王小姐本人才是个善于标榜自己的人，她现在正抓住机会攻击别人。）
记者申铧：你觉得为什么会有这种现象呢？
王千源：我不是社会学家，但我自己感觉是，一种比较强烈的社会思潮在人民其他的权利没有得到很好的保护的情况下，每个人不是心理特别感到舒坦的时候，他们需要发泄的地方。而随着网络的出现，他们的发泄可以由一个非常虚幻的概念转化为针对某几个人。而当他们成为几千几万人结合在一起，就感觉到自己去攻击别人 时有人保护。这像历史回潮，我感觉这跟“文革”太像了。我读过那些历史，当时还不信。他们认为文革以及过去的一些事没有发生过，但现在我们正在经历着同样的事情。其实中国有一大批的人是不说话，是沉默的群众。他们有观察和思考的能力，现在正在观察思考的有深度的人，目前还没有发出一句话来，而浮在表面上的那层一直比较激动地在说一些话。
（中国现在的社会思潮应该是在很自由的时期，人人都可以说出自己心里的话，对执政党的不满，对社会的不满，对一切的不满，甚至这种思潮带有很强烈的个人意志了，国家对道德和个人的宽容度也很大。每个国家的人民都会有人心会有不舒坦的时候，但中国人绝不会为此而和王小姐这么一个小女孩过不去，王小姐应该想想自己为什么会得到这样的结果，如果她还是想这是民众爱国的错误，和她本人的言行无关，是人们借题发挥，那就真是像她同学认为的，她是个固执己见的人。不过王小姐如果想做政治家，这也许是要从开始就要锻炼的项目，即：死不认账，所有的政治家遇到什么“门”的时候开始都会这么做。
而且这跟“文革”不搭界，就像有人把王小姐比作张志新一样，这是个类比错误。）
记者申铧：你是在青岛受的小学中学教育。你为什么能够有这么多独立的想法，敢说真话，而很多你的同学老师、千千万万的同胞却不能做到？
王千源：我可能就是比较愿意看书，比较愿意自己思考。其实中国有一大批的人是不说话，是沉默的群众。他们有观察和思考的能力，现在正在观察思考的有深度的人，目前还没有发出一句话来，而浮在表面上的那层一直比较激动地在说一些话。
（中国有观察思考的有深度的人，目前不止发出一句话来，他们长篇大论，出了不知有多少部书，挣了不知有多少的钱了。这是王小姐在给国家造谣。这个叫申铧的记者也蛮会拍马的。这种“独立”的想法，这种free Tibet的言行，在这个时期，还是少一些的为好。是的，千千万万的同胞都做不到她这种“独立”的思考，这正是她被“千夫所指”的原因，这来自于千源同学独特的政治能力。看到这些感到这个女孩才是“浮在表面上的那层一直比较激动地在说一些话”的人。）
记者申铧：你的父母写了一封致歉信，你看了吗？
王千源：不是他们写的。我跟我父母联系过，他们很清楚地告诉我那不是他们写的。
记者申铧：那是谁写的，知道吗？
王千源：我不知道是谁写的。他们绝对绝对不会写。他们很明白地告诉我，他们支持我的做法，他们知道我绝对不会做出有辱国家的事情。他们在沉默中等待春天的回暖。
（原来网上王父的道歉信是假的，有人把她父母的那封假道歉信和文革时张志新亲友的断绝信相比较，引发出王和张有相同的思想和高度也都是不靠谱了。如此也可以想象网上那些发誓要杀死王家的人也都是假话。“网暴”在“人肉”资料搜索中显得很可怕，这让人感到中国社会并不是她所说的“万马齐谙”无自由。当然有人砸了她家的玻璃不对，王父母也都在警察的保护下躲起来了。通过这些也应该明白其实人在愤怒的时候都会说一些过格的话，特别在网上不能查证口无遮拦的时候。要说为此会“杀人”就上纲上线了。中国的法律还是“杀人抵命”，没有人愿意为此抵命。王还说其父母知道自己的女儿不会做出有辱国家的事情，她认为民众在说她是个汉奸很“上纲上线”。就如王同学所说现在是她的冬天，她的春天在绝大多数中国人那里将会漫长地等待回暖了---尽管实际上夏天的热度已经来临。）
-----王千源：你看他们都写了大字报，写口号标语，又泼粪。这简直就是文革。最可怕的是，这次是人民文革。
记者申铧：非常谢谢你。你年纪轻轻，有这么多想法。
（我也曾在网上被人骂过不爱国，因为我写了一篇古典名著外“续貂”小说的缘故。其实这几乎是每个在国外生活的人或明或暗地被国人想过或说过的事情。但实际上呢？在国外的华人除非极个别的，大都是离开了祖国反而更牵挂祖国的人。王小姐把这次针对她的网上批评行为定性为一次人民文革，实际上她真的把自己定性为“年纪轻轻就有很多独立的想法”的、走在社会前面的人。这本也无可厚非，只是如果一个人或一个集团想“独立”凌驾于人民和国家之上，同时认为自己非常了不起，非常与众不同，非常前卫、前锋以致可以竖起食指来教训人的时候，“人民革命”这个词一定会有着更深刻的内含了。）
----王千源：非常谢谢您给我打电话。我觉得中国现在就是需要让大家听到不同的政见、不同的声音。我希望一个国家有更强大的人民，而不是一个强大的政府逼迫人民连话都不敢说。现在有点像秦朝。秦朝当时为什么灭亡？就是因为暴政。现在我担心的是，这个暴政既有可能出于政府，也有可能出于人民，这太可怕了。
（这些就不再多说了，可以看出这个孩子是太过自负，太过聪明，也太有手段了。有人说新一代独生子女将揭开中国这个高压锅的锅盖，信夫，但绝不可能是类似于“思想独立”的王小姐这样的人，那将是一批更有思想和头脑，实际意义上更深刻而睿智的人。另外秦朝的灭亡是因为苛政和暴政不错，但历史上所有的暴政都不可能出自于人民。人民是水，可以载舟，可以覆舟。但大家都可以看到现在人民是在“载舟”，他们在“覆”一些不利于国家领土主权的个人或集团。王小姐有这种“人民就是暴民”的思想才真正可怕，她把这次人民的自发行动看成国家暴政也很不妥当，因为直到现在、我认为将来也不会，国家没有给她的行为做一个定性，（虽然王小姐已经给国家和反对她的人定了性）也没有说任何不利于她的话，但王小姐如果继续这样做下去的话，总有一天国家会发话的。国家需要不同政见和不同的声音，但如果这个声音来自于分裂国家的，那就要说道说道了。其实世界上所有国家的人民都明白这个道理，关于自己国家的主权完整，不仅是免谈的，而且是要拿起枪来用血肉之躯去战斗的。）
-------今天惊奇地看到王小姐已经聘请了律师，准备状告杜克大学中国学生学者联谊会了，深切关注这个事件之余，为王小姐的执迷不悟更加痛心。她到底想做什么呢？要达到什么目的？要让人们回答她什么？
（王千源在接受媒体访问时指责，这都要「感谢杜克大学中国学生学者联谊会，是他们公布了所有的信息」。王千源已聘请了律师，准备以法律手段维护自己的权益。
该联谊会执委会成员说，据四月九日在东校园现场的同学描述，注意到王千源正在和对方的组织者之一Adam
Weiss交谈。当时的情况是中国人站在一边散发传单，对方站在另一边散发传单，大家相距十多米，并没有直接的对抗，还有中国的同学过去和他们进行交谈、
交换传单。当对方要开始向西校园游行时，Adam脱下T恤，王千源在他胸前写上「Free Tibet」，背后写上「Save
Tibet」。游行至西校园区时，王千源再度出现。
该同学的现场描述表明，王千源一开始就立场鲜明，并非如她自己所说，只是调停者。从网络发放的短片看到，在杜克大学的西校园区，王千源从藏独支持者群体中
走出时，向中国游行示威者们喊话，引起了中国学生学者们的注意，并互相争执起来。联谊会执委会成员表示，示威结束当晚，当有人匿名在china
list上开始评论王千源时，是联谊会的负责人最先发信劝阻大家不要进行人身攻击，并第一时间发信给校方强烈要求对王千源提供保护，包括删除她在杜克网页
上的个人信息，帮助更换她的宿舍等等。「我们尽最大的努力消除这个事件带来的负面影响，因此我们对目前她拒绝和我们交流，并且在媒体上对联谊会持续的谴责
感到很失望。」
据介绍，联谊会只是这次活动的协办机构，而有王千源个人资料的网络平台，是任何人不需要身份验证就可以登录的公共信息交流平台，十多年来一直为中国学生学
者交换二手产品和生活信息服务。该执委会成员表示：「这是个完全自动的系统，我们从来没有选择性发布任何消息。同时为了方便交流，该网站上有很多中国学生
的联系方式（杜克花名册），这些内容都是同学们自己填写的，如果他们不愿意公开，只需要告知，我们就会立刻删除。」
4月28日）
但这些阴暗面不能把整个国家全面否定。
或以此作为借口分裂国家。
一座山，只要矗立起来，不论在哪里，都有向阳的一面，相对的，它的阴面也就形成了。
“谁能使我们过上快乐的生活，谁就是爱国。”这话没错，但你觉得中国人大多数人都不快乐吗？
美国人快乐吗？如果世界上所有国家的人都涌到这里来，他们不杀光了你们才怪。你连国家都没有了，你的快乐从哪里来？
加菲猫同志说：“朋友不是用来出卖的，朋友，是用来践踏的。”
千元同志说：“祖国不是用来出卖的，祖国，是用来交换条件的。”
以前看过这些问答，当时没有怎么多想。觉得只是一个孩子在阐述自己的看法。观点没有对错，只是她挑错了发表个人意见的时机。
但是如今再看，就觉得这个在中国接受了基本教育，又是在中国成长的孩子，家庭里并没有特殊的政治背景，在美国接受“自由“也没有多久，是如何变得如此的有“头脑“有“思想“的？
刚知到这个人物，心里挺替她难过的，怎么就不知天高地厚的自称为调停人呢？这是那根葱那头蒜啊。这不是自绝于同学们吗？
后来也看了你文中引用的鸟儿问答，想到世上龙生种种不同，就不可惜了。让进化论法则慢慢的起作用，该淘汰的就会被淘汰。