放逐加拿大
实际上就住在多伦多。 天天冲网浪。 当然喽，读得多，写得少。 心中那个计较啊……呃！ （欲言又止状）……请多关照！
博文
(2008-06-24 19:24:36)
曾经有人，也有许许多多不同的宗教派别，对地狱有过或繁，或简，不同侧面，不同特征的描述。在这些描述中，突现出明显的共同点，指向共同的显著特征，那就是：地狱是与作为上帝的神相隔绝的时空状态。在那里，没有和平，没有善良，没有光明，……，更没有爱；在那里，有的是无尽的黑暗；在那里，升腾着永不熄灭的，充满仇恨的火焰……
但是，人们对地狱[阅读全文]
(2008-04-06 12:55:37)
早就想讨论埃及事件，小7也要求过多次，无奈一直理不清条理。
今天浏览首页，看到：
•耶荷华屠杀埃及长子慈爱公义吗（续）－出埃及记解读（13〕-不叫胡马渡阴山-♂(14602bytes)(93reads)4/4/08
•如果你从被压迫被奴役的人的角度去看，耶和华是不是公正？-三棵树-♂(4192bytes)(12reads)4/5/08
•真太失望了！不知道是我表达不清楚，-不叫胡马渡阴山-♂
好在[阅读全文]
今天浏览首页，看到：
•耶荷华屠杀埃及长子慈爱公义吗（续）－出埃及记解读（13〕-不叫胡马渡阴山-♂(14602bytes)(93reads)4/4/08
•如果你从被压迫被奴役的人的角度去看，耶和华是不是公正？-三棵树-♂(4192bytes)(12reads)4/5/08
•真太失望了！不知道是我表达不清楚，-不叫胡马渡阴山-♂
好在[阅读全文]
(2008-04-06 12:48:57)
推崇丛林法则的，是人，不是神。
扔下原子弹的是人，不是神。神不需要原子弹，神如果愿意，他只需要送一颗小小的陨石，小到我们现在都不知道那陨石在哪里，就象灭绝恐龙一样，让人类文明消失得只剩下痕迹。
但是，神没有这样做，神做的是“召唤”，神的召唤在大洪水之前就开始了。每当灾难降临，人类就乞求机会；耶和华给了人类机会，一次又一次，一次又[阅读全文]
扔下原子弹的是人，不是神。神不需要原子弹，神如果愿意，他只需要送一颗小小的陨石，小到我们现在都不知道那陨石在哪里，就象灭绝恐龙一样，让人类文明消失得只剩下痕迹。
但是，神没有这样做，神做的是“召唤”，神的召唤在大洪水之前就开始了。每当灾难降临，人类就乞求机会；耶和华给了人类机会，一次又一次，一次又[阅读全文]
(2008-04-06 12:48:34)
我们共同谴责的是同一件事……那就是人类相互间的报复，以及报复的方式。
你我认同的也有相同之处，那就是人类的相互间的报复是残酷的，也是愚蠢的。就如你提到的“一切通吃的原子弹”。
基督徒常常念叨耶酥的教诲“只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”太5:39为什么，因为基督徒相信——“报复在神”——不在人——[阅读全文]
你我认同的也有相同之处，那就是人类的相互间的报复是残酷的，也是愚蠢的。就如你提到的“一切通吃的原子弹”。
基督徒常常念叨耶酥的教诲“只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”太5:39为什么，因为基督徒相信——“报复在神”——不在人——[阅读全文]
(2008-04-06 11:45:27)
如果说，每一个人必须面对的是自己的生活。同时，男性也许永远无法完全猜透女性的想法和需求。那么，作为男性的我，能讲的就只有如下一点：
先举个例子，假如有一条船，在近海航行，也许触礁是无可意料的。船上至少有两类人，恰如合作的双方，也如争吵的双方。如果那人在船触礁以后，仍然希望尽力把船驶向既定的港湾的人，那就是舵手；如果只是向往那港湾，[阅读全文]
先举个例子，假如有一条船，在近海航行，也许触礁是无可意料的。船上至少有两类人，恰如合作的双方，也如争吵的双方。如果那人在船触礁以后，仍然希望尽力把船驶向既定的港湾的人，那就是舵手；如果只是向往那港湾，[阅读全文]
(2007-04-17 07:29:54)
如果能，方法如何？[阅读全文]
(2007-03-12 21:00:31)
加拿大总理克里靖我们经常在电视上看见他的身影，却经常听不懂他在说些什么。有几件事给我留下很深的印象。其一：克里蜻访问中国时，有记者问，你是否会向中国领导人建议改善人权？克里蜻回答说：中国有12亿人口，加拿大只有3千万。我恐怕没有资格给中国领导人什么建议。看来，他是一个谦虚，而且智慧的人。其二：911事件发生后。突然听到克里蜻对公众说：我对[阅读全文]
(2007-03-11 13:34:12)
………………
曾经，我大言不惭地站在讲台上，竭尽中气地说：“人必先自爱，而后人爱之；人必先自敬，而后人敬之；人必先自重，而后人重之；人必先自救，而后人救之。”……但最终在那些幼稚的眼睛面前惶惑了。爱，的确是我们内心所期盼的，但是，我们配吗？我们时常听到的一句断喝就是：“自己撒把尿照照看，你算个什么东西？”时常庆幸的不过是：“好在不[阅读全文]
曾经，我大言不惭地站在讲台上，竭尽中气地说：“人必先自爱，而后人爱之；人必先自敬，而后人敬之；人必先自重，而后人重之；人必先自救，而后人救之。”……但最终在那些幼稚的眼睛面前惶惑了。爱，的确是我们内心所期盼的，但是，我们配吗？我们时常听到的一句断喝就是：“自己撒把尿照照看，你算个什么东西？”时常庆幸的不过是：“好在不[阅读全文]
(2007-03-09 12:35:16)
……………………
有人讲过这么一个故事：当年，孔子周游列国，旅途中，有学生在道旁煮饭。孔子偶然看见那煮饭学生一手揭开锅盖，向锅里张望，踌躇一下，用另一只手伸到锅里抓了一些饭，放到自己嘴里吃。孔子很不高兴，但没有当场发作。一会儿，学生给孔子把饭端了过来。孔子说，“我突然想起，今天是我母亲的……日，我要用这饭祭祀母亲，不知道这饭是不是[阅读全文]
有人讲过这么一个故事：当年，孔子周游列国，旅途中，有学生在道旁煮饭。孔子偶然看见那煮饭学生一手揭开锅盖，向锅里张望，踌躇一下，用另一只手伸到锅里抓了一些饭，放到自己嘴里吃。孔子很不高兴，但没有当场发作。一会儿，学生给孔子把饭端了过来。孔子说，“我突然想起，今天是我母亲的……日，我要用这饭祭祀母亲，不知道这饭是不是[阅读全文]
(2007-02-20 07:58:11)
答案是肯定的，但区别是什么？
泼皮就象强盗，无赖就象小偷。
虽然都不是做好事的形象，却有程度的不同。
强盗和小偷在人间的律法上有不同的惩戒。
在上帝的审判面前，那就不仅是强盗和小偷有罪，泼皮和无赖也必被定罪。
信徒在上帝的审判面前不用担心，因为圣经记载上帝的意愿：“他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。”
不信的也可[阅读全文]
泼皮就象强盗，无赖就象小偷。
虽然都不是做好事的形象，却有程度的不同。
强盗和小偷在人间的律法上有不同的惩戒。
在上帝的审判面前，那就不仅是强盗和小偷有罪，泼皮和无赖也必被定罪。
信徒在上帝的审判面前不用担心，因为圣经记载上帝的意愿：“他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。”
不信的也可[阅读全文]
