默澄吟草

@愿语默如雷,期心澄似镜 @@任雨任风,惟因寻梦;@@向儒向佛,原为安心。
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遥远的“学而”

(2007-03-18 17:09:57) 下一个

遥远的“学而”

还记得《论语》的开头第一篇吗?子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。这是多么平白的三句话呀,却开宗明义,表明在孔夫子看来,人生最重要的是快乐,而儒家追求的快乐又是这样的简洁、活泼和安详。是呀,读书、会友、独处,哪有惊天动地的场面?可那精神状态,悦、乐、不愠,却如同春风扑面一般,能让两千多年之后心灵相通的人一下沉浸在柔和透明里,身心俱清俱爽。遗憾的是,这样的境界却逐渐消失于我们的人间,不是吗?

学,而且要时不时地温习。我们能做到吗?其实从工作的第一天开始,我们的精力就没有多少在“学”上,我们的主要任务是利用以前所学来挣钱,即使学也多是因为工作之需。我们不再打开书本,因为我们没有可供读书的完整机会,更没有去温习的时间和心情,我们只有工作之余之隙上网、看报、看电视这样的机会,我们只能吃所谓的“文化快餐”,而这快餐中的文化成分究竟有多少,我们顾不上考虑,我们只是用它们填补一下生活的无聊空白。于是,我们日出上班,日落下班,日复一日,年复一年,我们不再体味“不亦悦乎”的自豪,因为我们只是为了生存而运转的“机器”。

有朋,而且要自远方来。我们能吗?大学的同学很多早已杳无音讯,一年半载联系一下的不多几个也只是打个电话、发个电子邮件,而联系时说什么呢?不过是礼节性的寒暄。好,只要你还有几个偶尔联系的人,算你“有朋”!可是他如果真从远方专门来看你,当然这不大可能,有这样铁的朋友吗?他不过是出差经过你所在的城市,顺便看看你,而第二天你要上班,他要办事,你顶多是下班后礼节性地一起吃顿饭,聊会天,哪里有机会和精力让你们像年轻时一样通宵达旦地神侃瞎聊……总之,也许我们有朋,也许朋友会从远方来,可是你真会发自内心地“不亦乐乎”吗?

人不知而不愠。可能吗?当今时代,有名才易有利,当然更易于生存。你说,都混三年了,老板还不认识,能不着急生气吗?让上司、老板了解我们的贡献才华,也正是我们追求的目标之一,我们才有加薪提职过上所谓幸福生活的可能呀。看到某同行名声赫然招摇过市, “他那比我差的水平,凭什么比我混得好?”能不有点忌妒吗?眼界再宽一点,影视界、文化界、科技界、商界、政界,各行各业,哪个人不为早点混出点名气、让人知道其存在,于是,肮脏的“潜规则”在流行,花样繁多的“炒作”在进行,剽窃、假冒、欺上瞒下,反正大家都在挖空心思地争名逐利,也顾不上羞耻脸面,一句话,反正都不是“君子”,于是,对骂、互揭、曝料……只要能出名露脸,管他好名臭名。你说你真的是“人不知而不愠的君子”,甘愿默默无闻,可几年下来,别人不是怀疑你的工作能力,就说你“假清高、假正经”,如果连老婆也抱怨你没有“积极上进”,你心里还能平静如水吗?

我们的时代环境,根本不适宜“君子”的存活,我们只能生活在愠、不乐、不悦之中,焦躁、烦恼、沉重,而这正好是与“学而”完全相反的状态,也难怪有那么多的心理疾病、精神问题困扰着我们每一个人每一个家庭。真不知道,那离我们远去的“学而” 境界,何时才能重新回到我们身边,让我们生活得也像个“君子”,简单而充实,坦荡而快乐?

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