伍绍祖谈人体科学的十六个观点【转贴】
(2007-01-04 20:35:56)
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伍绍祖谈人体科学的十六个观点
第一、实践是检验真理的唯一标准。是真是假,要通过实践的检验。要判断人体特异功能的真伪,就要做严密的科学实验。
第二、原则不是科学研究的出发点,事实才是出发点。不能用符合哪一个原理而去否定某一个事实,而应对事实进行认真地审定。
第三、科学不仅要解释已知的,更要探索未知的。科学对于未知的东西更要敏感,这是科学发展的生长点。对于一些新发现的现象,不要麻木不仁,固守陈见。
第四、不能说发现了一些人借表演“特异功能”骗人,就推断所有的特异功能人都骗人。
第五、不能说失败了一次就永远不可能了,否则666就造不出来了。
第六、人品、政治态度和科学成就、本领是有联系的两件事情,要善于分析、区别开来。有一些人的品德不好,就要批评教育他们,如果他触犯法律,就依法惩处,但若确实有功能或本领,也要承认它、研究它。这是两回事,不同领域的事要用不同的办法处理,要区别开。
第七、科学无国界,但科学家有祖国,我们作为一个中国人,不要失去中华民族、社会主义中国为人类做贡献的机会。
第八、表演并不是真正的科学研究,表演只能给人以某些启示,不能用看表演就否定什么,也不能用看表演就肯定什么。
第九、辩论的道德问题。大家可以辩论,但要尊重对方的人格,不要诬蔑、污辱人格。
第十、在真理面前人人平等。不要摆权威、学者的架子,越摆架子就越降低了自己的身份。
第十一、人体科学研究是一个非常难的工作,因为我们的研究对象是一个活人,他是生活在社会当中的,涉及到很多社会问题,比如他的心理状态、感情、利益,所以难度非常大。钱学森同志讲:“人体科学是科学领域里的珠穆朗玛峰”。
第十二、科学问题一定要用“双百方针”,搞争鸣要在学术刊物上、专业刊物上,而不要在社会报刊上大造舆论,这对于国家、对于科学都没有好处。用群众公决和社会舆论是政治领域的事,科学研究要用科学的办法。
第十三、科学的失误和失败,只要不是故意的,就不要随便予以否定,或者说它是伪科学,要吸取苏联的沉痛教训,苏联的李森科批判摩尔根的基因学说,正式命名它为“资产阶级唯心主义的伪科学”,最后证明他自己搞的是伪科学。
第十四、假的特异功能、假的气功确实存在,所以我们搞人体科学的一个重要任务就是鉴别他们,揭露他们。对违法乱纪的,我们要支持执法部门依法、依纪严肃处理,绝不能让这些人败坏科学的名声,干扰人体科学的健康发展。
第十五、一门学问究竟是真是假要由科学家用科学实验来鉴别,不能由政治家决定。有没有外气的事,不要政治家去说,要科学家去说,这是技术层次的事。科学家要用科学的语言在科学的园地去说,而不要用政治语言在政治、社会刊物上去说。
第十六、对从事人体科学研究的人员和对象,要尊重,要为科研创造条件。只要不违法乱纪,对他们的错误缺点,要善意地批评、教育,帮助他们改正,而不要随意点名批判。
(摘自伍绍祖为《天惑——特异功能与气功探秘》一书写的序言)