《开心保健》知识问答 [转贴]
(2007-01-14 10:16:22)
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《开心保健》知识问答
张仲良 搜集整理
前言:我整理的问答是从“五本书”和潘老师的讲话中摘录下来的。由于老师的讲话前后有些变动,这里以最新的讲话为准。
1、《开心保健》算不算气功,是什么功?
答:《开心保健》是气功,它属于先天功法。
2、《开心保健》练法如何有三句话是什么?
答:面带笑意,心平气和;闭目静养,明理思过;睁眼做事,以善求乐。
3、简单的说练功指的是什么?
答:练功就是修心养性,修心养性就是练功。
4、《开心保健》的修练目的是什么?
答:直接目的是个人健康快乐,最高目的是社会进步大家同乐。
5、《开心保健》有静功、动功两类,它们各自特点是什么?
答:动功即睁眼做事,有三条:第一是行善,第二是“装乐”,第三是“放心”。静功即明理思过,也有三条:第一“身安”,第二是“心安”,第三是“神安”。
6、《开心保健》练功方法是什么?
答:练功生活化,生活有序化,练性化命。
7、练静功有两个重点步骤是什么?
答:第一步叫“查乐”。必须明理思过,查乐就是过过“电影”。
第二步叫“放心”。要面带笑意任其自然就行了。
8、什么时间练静功效果最好?
答:什么时间练都行。实践证明,在精神最好的时候,精力最充沛的时候,心情最愉快的时候练静功最好。
9、练静功的时间次数怎样掌握?
答:每个人都要重视练静功。没有病的人每天也要练三次以上,一次不低于30分钟,但也不宜时间过长。大病重病疑难病患者要“多多益善”,哪怕一天练四、五个小时也是可以的,但应间夹着练,不能一气练几个小时。
10、练静功的好处是什么?
答:第一,练静功是治疗疾病的最好方法;第二,练静功可以明白道理,知道怎样做人是修心养性的好方法;第三,练静功可以开发人的潜能产生灵感直觉为人类造福。
11、练静功容易出现的两种错误是什么?
答:第一种错误是左的倾向。太心急,恨不得一下子就成功,就出功夫,练的太死,追求的太过分了。第二种是右的倾向。只管静坐不明理思过,不练乐、不调整心态,疲疲塌塌。
12、练静功的诀窍是什么?
答:不强求入静,不追求气感。不管身体好受不好受,统统不加理睬一切顺其自然,这就是练静功的诀窍。还要记住“只管乐,不管病,病自消”、“只管病,不管乐,病加重”这句话。
13、练静功时出现气冲病灶是怎么回事,应该怎么办?
答:每个人练静功都会出现气冲病灶现象。极个别人是快乐治病,绝大部分人是痛苦治病过程。比如很难受,腿走不了路,自己很痛苦。此时你应意识到这是真气在给你治病,邪气在反抗,要稳定情绪,要树立让苦变成甜的信心,难受也要坚持下去,自己安慰自己“一定会好”。不平静,不入静,同样能与自然沟通,只要想着乐就能沟通,能沟通就能得到真气的帮助,病就能好起来。要学会这样做:愈难受,愈高兴,愈难受,愈欢迎,愈难受愈感激。
14、气冲病灶有两种情况是什么?
答:第一是气冲心理病灶(即无名火出现)情绪波动很大,动不动就发脾气。第二是气冲生理病灶(腿走不了路)有病的部位特别难受。出现上述两种情况,千万不要慌,要耐心等待,闭目养神,慢慢的就会过去。
15、气冲病灶时应该想到什么?
答:首先应该想到这是好事,要高兴、感激、欢迎,还要想三件事:第一是否做坏事了,第二是否生大气了,第三是否生活无序了。如果是就得改,如果不是就过,任其自然调整,乐呵呵的等待,耐心等待。
16、为什么说重病人更应该多练静功?
答:每个人都应该重视练静功,特别是重病人静功更应该多多益善。因为,病人体内消耗太大了,必须多休息、多静养,把接收的能量应该用来治病,而不应该过多的消耗在其它方面。既使没病的人也要每天尽可能多的练静功,所以静坐对每个人都是不可缺少的。
17、练静功的任务是什么?
答:第一,练静功可治心,改变不良的性格。第二是治病,静功是治病的主要手段和方法。病愈重愈要多练静功,多多益善。
18、只做动功不练静功有什么不好?
答:动功做善事是奉献,是修心养性的一个方面,但这还不够。因为练静功更是修心养性,强身治病的好方法。如果不练静功,我们的不良性格、坏脾气很难改变。因为练静功需要明理思过,可以及时总结经验教训,提高道德水平,因此,只有多练静功才能提高与真气沟通的能力,多接受高层次的信息,给自己治病,因此,静功是必不可少的。
19、练静功时有两个调节是什么?应该把重点放在什么调节上?
答:第一个是人为调节。就是练静功一定要明理思过,只有明理思过产生了快乐才能进入下一个调节即───自然调节。自然调节就是任其自然,完全放心地笑眯眯地耐心等待,此时不要加任何意念绝对不要人为地指挥气。我们应该把重点放在人为调节阶段,一定要在明理思过上下功夫。
20、练静功时两个“不强制”、“三个不要”是什么?
答:两个不强制:第一,不要强制自己想问题,第二,不要强制自己不想问题。三个不要:第一不要追求,即不追求气感、入静和治疗效果,不追求图象、特异现象。第二不要害怕,出现什么样的图像、声音都不要害怕,只当作电视里的东西算了。第三不要斗争,即不要强制自己如何如何,要顺其自然。
21、练静功时的“四个自然”是什么?
答:自然的姿势,自然呼吸,自然入静,自然调节。
22、静功的静是什么意思?
答:静不仅指的是安静、宁静,更重要的是指达到一种动态平衡、和谐、适应状态。具体说,就是人与自然,人与社会,人与人的和谐。只有达到人、自然、社会相互和谐、平衡适应状态才是高层次的静。
23、静下来为什么能治病?
答:《开心保健》讲的静与后天功法讲的静不同。这是人、自然、社会三者相互作用达到和谐、平衡适应状态是高层次的静。达到这样的静,人的大脑处于乐观、自信、宁静、坦然的和谐、平衡、适应状态,此时的大脑灵敏度很高,更容易打开开关,调好频道,便容易与自然高级能息沟通,容易与人们的善心善意沟通,并能及时地引进自然能息改造体内低级的受到污染的部分,让身体紊乱的部分变的有序,同时治疗身上的各种疾病和心理上的疾病,提高自身的气质水平,达到“道德圆满身心健,心灵净化大道显”的目标。
24、明理思过解决哪两个方面的问题?
答:第一解决纯洁问题。不要贪欲太多,不要贪名、贪利、贪色。第二要明白三个道理:一要明白人体生命运行规律,二要明白自然规律,三要明白社会发展规律即人与人的关系。
25、《开心保健》静功时做到“四个不”是什么?
答:不调息、不调形、不意守、不导引。
26、听潘老师讲话录音有什么好处?
答:(1)获得先天功特定信息明白功理功法便于操作。(2)可以帮助自己达到心平气和与纯洁宁静。(3)有心理暗示作用,就是调整好心态。
27、《开心保健》的心理暗示是什么?
答:就是修心养性,行善积德。
28、有规律的做静功有什么好处?
答:有规律指的是定时、定点、定场合。这样练静功容易形成条件反射,一做静功便容易安静下来,容易进入高级功能状态。就获得高级的自然信息的帮助。
29、什么是练静功的最佳境界?
答:静功160个字的前16个字,即“心情舒畅,情绪安定,心平气和,大脑清静”就是静功所要达到的最佳境界。这也是练静功的最高标准。
30、练静功时,人进入了静功功能态会产生一些现象是怎么回事?
答:因为大脑处于纯洁、宁静、轻松、愉快的状态,就会出现似睡非睡,似梦非梦的感觉,有时会听到一些声音,或看到一些景象,这些都属于练静功可能出现的自然现象,我们对此是任其自然,听之任之,不追不惊,自然平衡。如果人体经络脉络不通,内气运行受到阻碍,引起了内气压力增大,于是就可能推动人体某个部位产生动作,这叫“自发动作”。遇到这种情况不要紧张,可以面带笑意暗示它动作小一点,慢慢地就会稳定下来。
31、姜宗坤老师给我们留下最重要的一句话是什么?
答:“脱胎换骨,改造个性,得到真气,可以再生”。这句话也是《开心保健》的总纲。
32、练静功明理思过以后就要进入“神安”阶段也叫放心阶段,此时要出现三种状态是什么?
答:要进入一种无意识过程的“自动调节,自然调节,真气调节状态”。
33、练静功追求什么,不追求什么?
答:我们追求的是明理思过,不追求入静,这样反而能够安静下来。
34、为什么有的人练静功没什么效果?
答:凡是没效果的人,都是检查的不够,查乐不到家,装乐也不到家,没有练出乐来,更不能引发真乐,所以不会有什么效果。
35、人的一生解决哪三个问题,才能获得健康和长寿?
答:第一解决自身生命运行规律问题,必须做到和谐。第二,解决与自然和谐问题。第三解决与社会和谐问题。
36、《开心保健》的入静是什么样子?
答:不论是动功还是静功只要达到高度和谐、适应与平衡状态就算是已达到了入静。
37、练静功除了能治病、能练性、能开发潜能外还有什么功能?
答:练静功还是查病的好方法,可以发现潜在疾病;练静功可以做到“开源节流”,一方面得到真气的补充,一方面可以节省能量的消耗,延长生命。
38、修练的大忌、大德是什么?
答:练《开心保健》的大忌是生气(不乐),大德(得)是真乐。
39、怎样引进自然信息治疗疾病?
答:要做到三个字即信、乐、静。信就是必须真心相信,要以真求信;乐就是争分夺秒的来练乐,要秒秒练微笑,练乐的实质是献乐,献乐就是献爱心,就是最大的做善事。静就是必须多练静功,才能引进自然信息。
40、《开心保健》的“七情”,中医讲的“七情”是什么?怎样对待?
答:《开心保健》的“七情”是急、悔、怨、恨、恼、怒、烦七种不良情绪;中医讲的“七情”是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。对待“七情”正确的方法就是善于解除它、化解它。学会宽容是修练《开心保健》的重要内容,是唯一正确的方法。
41、什么叫“自我完善”?
答:要珍惜自己的健康,要不断提高自己道德(品德、性能、才干)修养,要整已化人,要做到善内善外的统一。
42、《开心保健》的重要内容是什么?
答:修练《开心保健》说到底就是调整心态。谁调整的好,谁就有功能,谁就有效果。也可以说调整心理状态就是善心乐意的行为。
43、《开心保健》的“功能”指的是什么?怎样提高功能?
答:功能包括自身治病的功能和帮助别人治病的功能。照真理去做就有功能 ,不照真理去做就没功能。真理指的是什么?指的是马列主义、毛泽东思想、唯物辨证法。比如说“真心换真气”、“练性化命”、“利导思维”、“人顺道行,道随人心”、“善有善报”、“三和谐”等等。
44、调整心理状态的四种状态是什么?
答:一是乐观状态,二是宁静状态,三是纯洁状态,四是充满信心状态。我们就是要调整到这四种状态去生活去从事一切活动。
45、如何理解“练性化命”这个问题?
答:可从两方面来讲:第一指的是提高生命的质量,延长生命的数量。第二指的是改变人的命运。化命是说性可以转化为命,练性可以成命,有性就有命。性不好则心不好,心不好则命不好。练性化命是修练《开心保健》的首要任务。
46、怎样“查乐”?
答:“查乐”指的是总结自己的长处和优点,还要检查自己的缺点和错误。每次练静功都要有这个过程。有就查,没有就过。检查过错也要高高兴兴地去检查,也不要总跟自己过不去,要找出不乐的原因,属于别人的错误要宽容,属于自己的错误要改正。查“乐”过后应该是心理达到平衡,产生了快乐,再任其自然调节就可以了。
47、练性的重要性是什么?
答:练性是人生的必需,是人生的第一需要。不练性就不能达到身心健康;就不能进行正常地社会交往;就不能搞好家庭内部的关系;就不能开发智慧;就不能做好日常生活和工作。
48、人的生活准则是什么?
答:你愿意别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。
49、练功好坏的标准是什么?
答:就是要看这个人他能不能真诚地爱周围的一切人、事和物。
50、什么是真正的爱?
答:爱是善的情感,爱是善的原因。没有爱就没有善与乐。在社会生活中,我们不仅要以善对善,而且要以善对恶,以善改恶,扬善惩恶,这就是真正的爱。
51、什么是“纯洁无私”?
答:一个人在他利已的同时,也能做到利人、利国,只要他能做到这些,我们就可以说他是善良的、高尚的、是纯洁无私的。
52、心灵净化指的是什么?
答:指的是道德圆满,包括人的品德、性格和才干这三方面的内容,得到全面的修养。
53、怎样理解“净”和“静”?
答:“净”即净化心灵。包括纯洁无私和明理思过。“静”包括:第一是宁静、安详,第二是高层次的和谐、适应、平衡状态。
54、关于“性”的涵义?
答:我们讲的性是性命的性,是人性的性,也是性格的性。性是物质和精神的统一。性为命根,有性才有命。命在性中,练性化命,积性成命。
55、《开心保健》的真功夫表现在哪里?
答:功在德中,功在善中,功在乐中,功在评中,功在练性中。“评”指的是能自我批评。
56、性分为两大类是什么?
答:第一是“天然之性”。包括:食、色。属于兽性,是先天本能。还包括意识活动如劳动。第二是“气质之性”。是遗传和后天修养的共同产物。
57、怎么样练性,从何做起?
答:练性就是练品德、练性格、练才干。但入手很简单,就从练“乐”做起就行了。
58、道德的核心是什么?
答:就是善。练性就是在练善,一切都为了善。善的“四要素”就是乐的内容。这个问题非常重要。
59、人体先天本能的特点是什么?
答:第一,人体是一个高级的造药工厂,什么药都可以造出来。第二,人体是一个高级的无线电设备。可以自动调整频道沟通好的信息来健身治病。
60、练好《开心健康》应该注意的四点是什么?
答:一需要“知法”,知道功理功法和要求。二要“力行”,是必须真心实践,强调要有自我批评精神。三是要“明理”,明白两个道理:一个是医学心理学,就是人的心理状态决定人的生理过程;另一个道理就是类似电视机调整频道的道理,频道调对了沟通好信息来治病。四是需要交流:交流也是调整频道解决同心同德的问题,大家同乐了可产生同步效应,交流也是练性,打开心锁。
61、《开心健康》讲的人生价值四句话是什么?
答:量力而行争上游,尽力而为无贪求,因势利导顺自然,有效斗争得自由。
62、练性治病符合三个基本原理是什么?
答:一是,符合医学心理学和生理心理学原理。比如:好的情绪可以救人,坏的情绪可以杀人。二是,符合耗散结构原理。人体是一个开放系统,每时每刻体内的气和体外的气都在交换。三是,天人合一的人天观,比如真心换真气的理论依据就是天人合一理论。
63、姜宗坤老师的“全析善生观”是什么?
答:“真心换真气”“多静坐不如明道理,明道理不如做道德”。
64、修练《开心健康》要过哪“四类”?
答:第一道关是迷信、怀疑关,第二是气冲病灶关,第三是自高自大关,第四是无欲无我关。
65、明理思过,行善改过的具体要求是什么?
答:注意修心养性;注意练乐、练善;注意清理污染;注意调整频道。
66、清除污染有两个含意是什么?
答:一个是通过练功改造不良的品德、性格和才干。另一个是调整好频道:打开对人有利的通道开关,关闭对人不利的通道开关。
67、打开“心锁”的主要手段是什么?
答:净化心灵是打开心锁的主要手段;你“乐”起来了(行善积德)心锁就打开了;你自然入静了,使大脑兴奋度降低了,也有助于打开心锁
68、“乐”的含义是什么?
答:乐是行善积德(得)的心理体验。
69、“善”的含义是什么?
答:符合“三大规律”,并且对自己、对家庭、对他人、对社会、对自然能够和谐的思想、言论和行为为善,否则为不善,甚至为恶。
70、练乐与练性的关系?
答:有人以为练乐会降低练性的要求,实际上练乐是练性的系统化,具体化和深刻化了。练乐就是全面的练性,就是从品德、性格、才干三方面进行全面的修养。
71、人的“天性”是什么?
答:人的“天性”是善良、快乐。这是人类向善的内驱力。
72、人的“六欲”是什么?
答:吐故纳新,传宗接代,趋吉避凶,社会交往,求知审美,自我实现。
73、“五乐”、“四善”、“三和谐”是什么?
答:“五乐”是生乐、中乐、真乐、常乐、同乐。“四善”是善的动机,善的情感情绪,善的方式方法,善的结果。“三和谐”是人自身身心五脏的和谐,人与自然和谐,人与社会和谐。
74、怎样恢复人的“天性”?
答: 人只有修心养性净化心灵才能恢复人的天性。
75、是不是人人都能练先天功?
答:能修心养性才能练先天功,不能修心养性的肯定不能练先天功(姜宗坤)。
76、什么样的人容易接收坏信息?
答:特别迷信的人,身体虚弱多病的人,小心眼的人,做贼心虚的人,追求特异功能的人容易接收坏信息。
77、怎样算练功了,怎样算没练功?
答:练没练以乐为标志。乐了就练了,没乐就没练,心里不乐“装乐”也算练。心里不乐,也不“装乐”不算练。心里不乐查乐了也算练。随时随地都行善,随动随静都“装乐”算练了。
78、宽容的含义?
答:它的含义有三条:一是有博大的爱心,二是要能容纳,三要会化解。就是因势利导有效斗争。宽容是真气自然的伟大功能和作用。
79、和谐的本质是什么?
答:它的本质是:大家同乐,平等互利,团结友爱,互相爱护,互相尊重,互相帮助等。
80、什么样的人练不好先天功?
答:没有自我批评的人,不会谅解别人的人。
81、道德是怎么一回事?
答:道德可分为有意识道德和无意识道德。有意识道德指的是人们的思想,言行符合实际,符合自然,符合社会规律为有意识道德。无意识道德指的是宇宙源是真正的道。
82、修心养性应该注意什么?
答:修心养性应该乐修乐练,不要苦修苦练,不要搞的那么紧张。要轻松愉快、乐观地修心养性。
83、怎样理解获得了“真传”?
答:得到“真传”的标志就是获得了快乐,符合“五乐”的快乐。没有快乐就没有得到“真传”。
84、“真心”表现在哪两个方面?
答:真心表现在:第一,要纯洁无私,第二要明白真理,光有好心光有无私还不行,你不明白真理坏气进来了还不知道还当好气,不就上当了吗!因此,必须明白真理加上纯洁无私这才是真心。
85、练《开心保健》怎样才算练到家了?
答:你做到了“自然练,练自然,顺自然,得自然”就算练到家了。
86、姜老师说的以“自然为准则”指的是什么?
答:就是说我们要做到乐观自信,纯洁宁静地去生活,要面带笑意心平气和地去生活,我们就算练功了,也就得功了。所以说生活就是练功,练功就是讲道德,做道德。
87、练静功的实质是什么?
答:它的实质是净化心灵,是提高自己的精神境界,使自己乐观自信,纯洁宁静,使自己能面带笑意心平气和。
88、治心包括哪两方面的内容?不治心有什么坏处?
答:一个是要把私心杂念去掉;另一个是要明白道理。不治心还有坏念头就容易接收自然界中的坏信息;不治心有坏念头可以破坏大脑有序,自己制造邪气。不治心有坏念头随时可以把潜藏在大脑里的坏信息显现出来做坏事。
89、不乐的内因有哪些?
答:不乐的内因有四类:第一,不知足之不乐,第二,不明理之不乐,第三个人性格缺陷引起的不乐:1、争强好胜之人;2、好占便宜之人;3、好面子之人;4、心胸狭窄之人。第四,“自我”的不乐。
90、如何正确运用“心里暗示”?
答:心理暗示是常见的心理现象,我们完全可以加以正确的应用它。在似睡非睡,似梦非梦中听我们的录音,可以产生两方面的效果。一、在睡着时你的体内会按正确的暗示进行自动调节;二是在睡醒后你会有意无意地按照正确的暗示去生活。
91、《开心保健》的放松方法是什么?
答:它的放松方法就是面带笑意,是自然的放松法。
92、闭目养神的要求是什么?养什么内容?
答:养神第一要闭上眼睛,第二要查乐,第三要放心。养神是养大脑,养神经系统,使大脑处于平衡、和谐和高级有序状态。
93、为什么养神要闭上眼睛?
答:闭上眼睛可防止外界信息刺激和干扰;可以使大脑得到休息;可以治疗神经系统疾病;可以恢复大脑功能;可以开发大脑的潜能。
94、《开心保健》三大特点是什么?
答:贵在自然,重在养性(练乐),妙在以真求信。
95、《开心保健》的“八个自”和“四个自己”是什么?
答:八个自:自练、自治、自修、自得、自主快乐、自主健康、自主生命、自主人生。四个自己:自己练、练自己、善自己、做自己。
96、《开心保健》的“四真”和“二真”是什么?
答:“四真”是真心实践,真实体验,真理指导,真气显现。“二真”是真信、真乐。
97、“五个以”是什么?
答:以道德为根本,以自然为准则,以科学为依据,以真理为指导,以自我完善为中心。
98、搞好人际关系要注意三条?
答:一是,给别人提意见,一定要讲究方式,有不同看法不必争论。二是尽量满足别人对你的需要。三是学会谅解别人的缺点、错误。
99、开心的含义?
答:含义有三:一是不管遇到什么事都能想的开想的通,二是要始终保持良好的心情,三是打开心锁的意思。
100、“七个一致”是什么?
答:目标一致,立场一致,思想一致,感情一致,方法一致,步调一致,团结一致。
101、《开心保健》的基本功是什么?
答:就是微笑。要秒秒练微笑,微笑育苗苗。不仅入手之法练微笑,以后的入门之法,深造之法,自然之法都要把微笑做为基本功来练。
102、科学家的发明创造来自于什么?
答:科学家的发明创造都是来自于灵感直觉的显现。一个人确立了一个伟大目标,专心致志稿科研,在一定的条件下出现灵感直觉,发明创造成功。下功夫练静功同样出现灵感直觉。姜老师就是在静功功能态下发现了原始人的最佳生活方式──原始先天自然功,为人类做出了伟大贡献。
103、谁是最好的医生?
答:最好的医生是自己,是自己的先天本能。先天本能得以恢复就能自身造药;就能调整好频道沟通到真气用来治病。
104、什么是最好的停药方法?
答:练功后身体发生变化,偶尔忘了吃药,但状况良好,因此说忘了吃药而身体没有不好的反应就可以停药了。
105、《开心保健》和心理调节一样吗?
答:不一样。《开心保健》有心理调节的作用,但是“特定信息”的作用是心理调节所不具备的。因此,它们不能划等号。
106、怎样才算“完整的真心”?
答:一是真心相信,二是真心练性(乐),三是真心助人。
107、怎样才能做到真心相信?
答:一必须认真实践,二要有真理性的认识。
108、温饱问题解决了,人的最大需要是什么?
答:就是得到别人的尊重。
109、做不到真心装笑的最大障碍是什么?
答:就是缺少博大的爱心。
110、怎样理解姜老师说的“所有惩罚都是自我惩罚”这句话?
答:潘老师说:你打开什么样的开关,调到什么样的频道,就得到什么样的结果,这就叫“自作自受”。
111、什么叫利导思维,什么叫弊导思维?应该怎样思维?
答:利导思维是遇到矛盾、麻烦事受挫折时甚至遇到厄运时也应该往好处想,同样要高兴、感激、欢迎。因为只有这样,才能得到无形的东西帮助。如果“弊导思维”(往坏处想)那就会沟通到邪气,事情会更糟糕。凡事都要找到平衡点就是“利导思维”。
112、怎样理解“人生”这个名词?
答:人生,就是人与自然、人与社会和谐、适应、平衡的过程与功夫。人与自然、与社会和谐的好就是人生价值高,和谐的不好说明人生价值就低。
113、“回想过去不后悔”怎样总结过去就不后悔了?
答:用是否符合“三大规律”来总结过去,就不会后悔了。
114、潘老师教给我们待人接物的好方法是什么?
答:要“真诚待人,理智办事”。真诚对内而言,理智对外而言。理智就是讲究方法讲究技巧。真诚指的是人心。待人接物要身传心意,口传心声。
115、提高健康的根本法宝是什么?衡量健康最准确的标准是什么?
答:是快乐。(开心常笑法讲话)
116、人体内有两种物质在交换是什么?哪种物质更重要?
答:一是有形的物质在交换。如吃喝拉撒……,另一种是无形的物质在交换。这无形的物质比有形的物质更重要。它不仅能治疗人体各种疾病,还能使人产生“灵感直觉”。科学家的伟大发明都是来自于这种无形物质的交换。实验证明当一个人在心情舒畅、快乐的情况下,他的脑电图出现α波,从而获得高级的物质能量和信息。为什么强调练这个乐,道理就在于此。
117、为什么有人总是乐不起来?
答:乐不起来的原因就是想不开、想不通。想不开、想不通实际上是贪名、贪利。贪就是污染,必须清除掉。一个人名、利思想严重了,他总是要闹情绪的。因为贪名贪利是无止境的,没有满足的时候。再一个原因就是思想不对头,遇到麻烦事,得了病总是往坏处想,因而乐不起来。这种弊导思维是错误的思维方式。
118、怎样理解“已经出现的结果,它是必然要出现的”这句话?
答:因为它是诸多因素综合平衡的结果。这个结论告诉人们:一定要做善事不做坏事,要相信善有善报这个真理,因为它是符合自然规律的。
119、对待气冲病灶的“六字方针”和“九字诀”是什么?
答:六字方针是高兴、感激、欢迎。九字诀是:只管乐,不管病,病自消。
120、最简单的行善是什么?
答:给人好脸看,给人好话听。
121、《开心保健》三大原则是什么?
答:随时随地都行善,随动随静都装乐,以真求信不迷信。
122、什么叫“天人互择”原理?
答:你练《开心保健》求得自然的帮助,如果你不做道德,不做自我批评,不去清除污染,那样自然也不会帮助你的。
123、关于练性与练乐的关系?
答:你练这个乐,你的性格就会变,你的性练好了自然就乐了;你总练这个乐,你微笑常保持,也就解了“七情”,病自然就好起来。因此我们要用练乐的方法来练性。它的公式是这样:练乐←→练性←→得乐。
124、《开心保健》说的“功能态”指的是什么?
答:要做到善中乐、乐中善、乐善统一;面传心意,口传心声;充满信心,心平气和,和谐可亲,这就是所说的“功能态”。
125、善的最低标准是什么?
答:有利自己和家庭,不损害他人、集体、国家,不损害自然界生态平衡。这就是善的最低标准。
126、“真传”是什么意思?
答:就是真气传递的信息或者说是真理的传递。如果做到了“三和谐”那就得到了“真传”。
127、什么是身内之物,什么是身外之物?
答:身内之物即自己的健康;为社会服务的能力;做奉献的基本条件。身外之物即身内之物以外的,多余的为身外之物。例如基本生活费所用的钱和物为身内之物,不属于基本生活费用多余部分都可称之为身外之物。贪名也是身外物。
128、动功怎么练?
答:睁眼做事,行善改过就是练动功,就是做真人。做一个全面发展的人,做一个完满健康的人。动功要在生活中练,要用心来练。
129、《开心保健》不同于心理调节法,不同于马列主义教育课,不同于道德修养法,不同于笑疗,为什么这样说?
答:因为《开心保健》有先天功特定信息在起作用,是其它方法所不能代替的。
130、不能说《开心保健》就是笑功,理由是什么?
答:笑有各式各样的笑。有的笑是低级的,是恶的,有的笑是表面不是内心的。因此不能说《开心保健》就是笑功。可以说是乐功。因为乐是行善积德的心理体验,这个乐体现一个善字。
131、听潘老师的讲话录音应注意什么?
答:一,要听解释部分,要逐步认识每一句话的含义,要照着每一句话去做。二,经常把老师的讲话作为做人的标准对照检查,总结自己练功的经验与教训。三,在练静功时可以做为辅助催眠和入静手段。
132、“一授二修”是什么意思?
答:“一授”就是老师给你讲功理功法,讲练功注意事项,讲怎样对待气冲病灶。“二修”就是得到特定信息后必须修心养性。必须以乐求善,行善改过。在静功时必须明理思过。
133、我们的体内为什么邪气总是那么多?
答:因为你是一个不乐的身体;因为你污染的太重;因为经常犯“七情”。这样,邪气就特别愿意在里边呆着。如果我们是一个快乐的身体,充满信心,心平气和和蔼可亲,这个邪气在你的身体里边就呆不住。
134、气功的本质是什么?
答:它的本质指的是体内的气和体外的气相互作用、相互交换,从中获得高层次的气物质,依靠自然来改造自身,这就是气功的本质。
135、怎样才算完满健康?
答:身体(生理)健康,心理健康,对社会对自然适应能力强叫完满健康。
136、最高的医学是什么?
答:最高的医学是“自我康复医学”。修练《开心保健》就能实现“自我康复医学”。
137、《开心保健》能够治疗所谓的不治之症,是什么道理?
答:第一,自然里就存在治疗所谓不治之症的药;第二,人体内也存在治疗所谓不治之症的药。我们怎样才能得到这种药呢?修练《开心保健》就能打开心锁,打开开关调整好频道,就能自身造药;就能从自然中获得你所需要的药物。
138、什么是心锁?
答:就是人心与人心相互沟通的通道开关,叫心锁一;人心与自然相互沟通的通道开关叫心锁二。
139、打开心锁一是什么样子?打开心锁二是什么样子?
答:打开心锁一的体验是:第一相信了、点头多、摇头少;第二有畅快的感觉,就是你产生快乐了。打开心锁二的感觉是:第一真心感动,非常非常地相信,非常地崇拜;第二非常非常地快乐,心里总是乐呵呵的,别人怎样气我我也不生气;第三叫快乐治病,没有气感,没有气冲病灶的痛苦,不知不觉把病治好了。
140、打开心锁二应具备的条件是什么?
答:一,真心相信;二,心情特别舒畅,乐的水平高;三,助人为乐,献乐得乐;四,必须获得先天功特定信息;五,修练到高层次。
141、什么叫“特定信息”?
答:讲的是对每一件事它的特殊性所表现出来的特殊内容,特殊知识就叫特定信息。原来的提法把特定信息比做点火钥匙、酵母、种子等。
142、信息是什么?信息量怎样理解?
答:任何物质相互作用所表现出来的,感觉到的生命现象,自然现象,生命功能只要是新的就叫信息。信息量指的是获得信息的多少,质量高低、重要程度如何。多的、高的、重要的叫信息量大,反之叫信息量小。
143、《开心保健》修练过程必须遵循两句精髓的话是什么?
答:“以乐求善悟真理,以德求道净身心”它是修练《开心保健》的精髓。
144、怎样理解练功生活化,生活有序化?
答:练功生活化就是在生活中练功。要做到面传心意,口传心声(给人好脸看,给人好话听)以乐求善以善为乐。生活有序化就是:第一要遵纪守法,第二讲究方法(人际关系);第三讲究卫生(作息科学,劳逸结合,注意锻炼身体,饮食要卫生等等);第四保证练功时间。
145、什么是“入手之法”,什么是“入门之法”?
答:特定信息加上笑,一笑了之,一笑疗之就是“入手之法”。特定信息加上乐,一乐了之,一乐疗之就是“入门之法”。
146、怎样才算“入门”了呢?
答:获得了先天功特定信息,做到了从善如流,把做善事养成了习惯,变成了一种生活方式;做到了非常自信,充满信心做一切事情,不怕困难,不怕疾病,办事有勇气。
147、怎样解决人生中各种各样的矛盾?
答:那就是人生的真谛──练性化命。
148、理想的健康方法应该具备的“五性”是什么?
答:安全性,显著性,经济性,预防性,整体性。《开心保健》就具备这“五性”。
149、社会上的健康老人特别是百岁以上的老人,不练什么气功但活的很好是怎么回事?
答:很多健康老人什么功也不会,但活的很好很健康。为什么?第一,有好的遗传基因(长寿家庭);第二,他们的生活方式好,即善良和快乐;第三,他们所做的一切符合“三大规律”。实际上每个人都在练功,符合“三大规律”的生活就是最好的自然功。
150、怎样得到先天功“特定信息”?
答:一,可有老师给你带功。二,听潘老师的讲话录音,看他写的书(资料),你相信了,就得到了先天功特定信息。
151、《开心保健》讲的“四优”是什么?
答:优生、优育、优活、优死。优死就是生命即将结束时不痛苦。优生指的是你好好修练《开心保健》可以获得一个理想的下一代。
152、什么叫“医源性”疾病?
答:人得病有很多原因,如病菌病毒的传染、感染。也有因为医疗的原因使你患病就叫“医源性”疾病。如艾滋病的传染就是一例。
153、什么叫抗源?什么叫抗体?
答:病毒、病菌、癌细胞叫抗源。免疫功能细胞则叫抗体。修练《开心保健》就能增加抗体。产生更多的免疫细胞来对付各种疾病。
154、关于思想、口德与行为都在调整频道接受信息的问题?
答:你在想什么,说的什么话,做的什么事都在调整频道沟通不同的信息。因此必须想好事,说好话,做好事才能调整好频道好信息。
155、什么是悟性?怎样以真求信?
答:悟性就是实践。不去实践就没有真实体验,就不会明白道理。实践才能使你真心相信。但实践必须要有正确的方法,那就是静坐、明理做道德。只静坐不明理枉费力,只静坐不思考同样是枉费力。只思考不实践也是枉心。
156、怎样解决少生气,不生气的问题?
答:要以情感人,以身教人,以理服人,治心救人,更重要的是整已化人。归纳起来就是以气服人。以气服人就是把自己的气练纯洁了,正气足了邪气少了,自然而然就会影响到他人。
157、为什么老犯错误,毛病总改不了?
答:就是“元气”不足。增加“元气”的办法就是练这个“乐”;不断打开心锁来增加“元气”。“元气”足了就可以克服缺点。多练静功也是增加“元气”的好办法。
158、有些好人做了那么多好事、善事,为什么得不到好报呢?
答:善无善报说明你不完善。不完善就是你还有性格上的缺点,才干上的不足。你做了善事你不乐,你说话难听伤了人家的面子,你不能秒秒微笑,句句说好话,你有贪名思想,生活严重无序等。
159、人生“三个价值”是什么?对自己有什么影响?
答:第一是“家庭价值”,第二是“社会价值”,第三是“自然价值”。三个价值完成的好,自然真气会帮助你活的健康长寿。
160、怎样理解“谁不交流谁自杀”这句话?
答:第一,交流可以释放你心中的闷气,不造成大的疾病。第二,交流就是人心与人心的沟通,也是人心与道心的沟通可以获得负熵流(正气)和隐负熵。你不交流,心锁是关闭着的,邪气愈来愈多,就是一种慢性自杀。
161、在交流过程中要坚持两种精神是什么?
答:第一,要有自我批评精神,第二要有自我牺牲(面子)精神。
162、人得重病、不好治的病是怎么回事?
答:凡是得重病、不好治的病都是由污染严重所致。这个污染来自两个方面。一方面是自私自利造成的;一方面是无知迷信造成的。只有去掉这两方面的污染,才能与自然沟通,才能获得高级的能量和信息,才能治疗疾病。只要认真地练功,下功夫清除污染,使自己不断地纯洁一点,无私一点,乐观一点,充满自信一点你的病就会除根。
163、到底怎样练这个乐?
答:练乐,简单地说就是“真心装乐”、“真心查乐”、“献乐得乐”、“引发真乐”。睁眼做事要“装乐”,随时随地要“献乐”,闭目养神、休息、睡觉前要“查乐”。装乐也好,查乐也好,献乐也好只要是真心的就能引发真乐。
查乐时不能闷闷不乐的查,更不能像交待罪行那样查,如果你在不愉快的情况下去查,就失去了明理思过的意义了,那会愈检查愈不乐,变成了恶性循环这就错了。
164、怎样理解《开心保健》就是学做人,做什么样的人?
答:练《开心保健》就是学做人,你做人的行为就是在练功。动功就是做人的行为,静功就是检查做人做的怎样。反复这样做你就会做人了。做什么样的人?第一做完满健康的人,第二做全面发展的人,第三做大家都高兴都欢迎的人。
165、练《开心保健》什么叫练,什么叫没练?
答:心到算练,想到算练,养性算练。反之,就叫没练。
166、有人说练性太难了,不好练,那怎样练效果就会好一些?
答:练性要在三方面下功夫:第一,练性不要急于求成,要做到“四心”即决心、信心、耐心、恒心。第二,要多听别人的意见,尽量求得家人的帮助。第三,练性不要半途而废,不要怨天忧人。应该向自己的错误挑战,克服七种坏脾气。
167、修练《开心保健》要清除两项大的污染是什么?
答:第一个污染是来自万代遗传的秉性的污染。包括私有制带给人们的旧思想意识(自私自利)旧文化习俗和不好的“袒气”。第二个方面是来自后天生活习性的污染,包括家庭环境的污染和社会环境的污染。
168、对待污染的态度是什么?
答:第一是反对,第二是不怕,第三是清除。练《开心保健》是清除污染最好的方法。
169、坏的情绪可以杀人,好的情绪可以救人,那怎样才能保持好的情绪呢?
答:调整情绪不能只作表面文章,而必须在净化心灵上下功夫,在动机上下功夫。要树立正确的人生观和世界观,增强个人的才干。不能采用压制的方法去调整,这样做愈调愈坏。要学会看不惯想的通,因势利导积极处世。总之就是一笑了之,一乐了之。
170、为什么一笑一乐就能止疼?
答:现代医学研究证明,一,你乐起来,大脑产生β内非肽就能止疼。二,你乐起来了与真气沟通,它可阻断神经联系,使疼痛信息传不到大脑。这就是奥妙。
171、“人心”指的是什么?
答:“人心”指的是体内先天气,也叫生命根,也叫人体自动控制中心。它是一种气物质,布满全身。大脑、心脏、肾脏是“人心”的居所并控制这三大器官和人体所有部位的活动。
172、“自然”指的是什么?
答:先天自然功就是先天元气自然练。自然是一切能量、信息、物质的总来源。没有自然就没有一切。社会也是自然的一部分,天地万物包括人都是自然的一部分。因此,它有三大规律:即人体生命运行规律、自然规律、社会发展规律。
还应该认为自然是一个境界,是一个修练的最高境界。那就是任其自然而符合自然,人顺道行,道随人心。
173、什么是“本能”?人的本能不同于动物的本能在哪些方面?
答:本能是一种自然属性。是为了生存、发展、延续后代必然有的一些功能。动物的本能只是一种自然属性,它没有意识活动。而人不仅具有自然属性,还具有社会属性。性本善是自然属性与社会属性的统一。
174、善恶的评价标准是什么?
答:和谐者为善,适应者为善,能建立动态平衡关系者为善。从和谐的角度来衡量善与恶,是我们现代人的标准,也适合任何一个社会阶段。总之,我们是以是否符合“三大规律”作为评价善恶标准的。
175、《开心保健》的第一大理论基础和物质基础是什么?
答:第一大理论基础和物质基础是“宇宙观”。第二大理论基础和物质基础是“人心”。(入门指导)
176、“八善”是什么?
答:除了“四善”外,还有善内、善外、善始、善终。
177、影响人们快乐的因素有哪些方面?
答:一、环境刺激因素:第一,社会环境包括家庭环境,工作环境。第二,自然环境包括纯自然环境(天空),人为的自然环境。二、生理过程因素:如生病很痛苦,遭到外来伤害。三、心理过程因素:属于道德修养差。包括品德修养不够,性格有缺欠,才干水平太低,以上这些都可以影响人的快乐。
178、怎样理解“真心练乐”?
答:要做到动时“装乐”,静时“查乐”,交流时“谈乐”,时时“献乐”。
179、怎样理解这个“功”字?乐功的功能、功理、功法、标准、内容、形式、根源是什么?
答:“功”字的含义是功理、功法、功夫、功能。它的功能是净心健身,开智享乐。功理是真心换真气。功法是一乐了之、一乐疗之。乐功的标准有“五乐”即生乐、中乐、真乐、常乐、同乐。乐功的内容有“四善”即善的动机、善的情感情绪,善的方式方法,善的结果。乐功的形式是慈祥愉快,自由自在,顺应自然,舒适安泰。乐功的根源是净化心灵恢复天性。
180、怎样理解以善为乐,以乐求乐?
答:以善为乐是思想方法。一是指视善为乐,二是指善必生乐。以乐求乐有两个含义:一是指乐既是目标又是手段;二是指建立“乐”的良性循环。
181、怎样理解“功在乐中”?
答:就是说有乐才有功,无乐便无功,谁想得真功,就要练真乐。
182、为什么说我们讲的“乐”是善的行为?
答:乐是行善积德的心理体验。具体来说:乐而不俗,乐而不痴,乐而不浮,乐而不卑,乐而不骄,乐而不讥,乐而不诈,乐而不极。
183、练乐时应注意事项是什么?
答:第一,当你没有遇到快乐事情时怎样练乐?只要进行“要乐”的暗示,并装出照像的样子就行了。在正常生活中尽量保持“面带笑意,心平气和”就是在练功了。第二,当你遇到疾病、困难、挫折和不幸的时候怎样练乐?可以进行“充满信心,乐观自信,镇定自若,积极等待”等自我暗示,就是练乐了。第三,当别人有了不幸沉溺在悲痛之中时怎样练乐?要做到“以心转境”。向遭到不幸的人传播乐的情绪,鼓舞信心,提高他们的勇气,但不要喜形于色。
184、人的“天性”是什么?
答:人的“天性”是善良和快乐。我们练功就是要恢复“天性”。
185、净化心灵在静功、动功中怎样体现出来?
答:在静功中净化心灵就是要明理思过、及时查乐。在动功中净化心灵就是要以善求乐、以乐求乐。
186、怎样理解“因势利导,有效斗争”这句话?
答:就是要根据不同的矛盾,不同的场合,不同的人,不同的时间,因事、因时、因人、因地制宜。
187、修练《开心保健》后应该怎样处理人民内部矛盾?
答:对待人民内部矛盾,对于小事、小非我们主张通过自我批评,通过对话,交流达到和谐、适应,把大事化小,小事化了,有些问题“一笑了之”就是上策。
188、修练《开心保健》怎样算练的好?
答:《开心保健》是道德功,是快乐功,是生活功。善则乐,乐则康,表现出来的就是乐像就是善像。充满信心,乐观自信,给人好脸看,给人好话听,就是练功者的形象。在别人面前有乐像,回到家里有乐像。心灵善要表现行动上、仪表上。让我们一举一动、一言一行都在练《开心保健》。
189、关于善人、恶人和百岁长寿的问题?
答:汉代王充:“恶人之命不短,善人之年不长。” 《福虚》这是一方面的事实:从八、九十岁衰之的情况看,古今恶人、善人都有达到这个寿限的。进一步研究发现:恶人无人到百岁,善人则有百岁、百岁以上者。再进一步研究则可发现:古今中外数以万计的百岁长寿老人都是善人,无一恶人。
190、什么叫“自我暗示”?什么是“他人暗示”?
答:自己告诉自己怎样做怎样想的暗示叫“自我暗示”。由别人告诉自己怎样想怎样做的暗示叫“他人暗示”。“他人暗示”也要通过“自我暗示”产生效果。所以暗示的本质就是“自我暗示”。我们听潘老师的讲话录音就属于“他人暗示”。因为内容是健康的、科学的、道德的,所以听后健身治病的效果非常好。
191、关于边练功边生病的问题?
答:不要以为练了功就永远不得病了!练的不好随时都有可能得病。正确的解决办法就是加强修练:明理思过,行善改过,用“六字方针”对待。但有十种情况应该明确:第一不是添了新病,而是在彻底治病。第二叫治潜在的病。第三是因“性”致病。第四是因“序”致病。第五是因“信”致病。第六是因“气”致病(邪气的气)。第七是“带功感应”。第八是“练功感应”。第九是提高功能反应。第十是磨炼心性。
192、情感和情绪一样吗?有什么不同?
答:善的情感是内在的,是产生善的情绪的根源,是最重要的东西。它包括爱心和善心。它是看不见的东西多,有一部分表现出来,有一部分没有表现出来。而善的情绪则是表达出来的,表现出来的。如果以为修心养性、练性治病就是调整情绪,这是大错特错了。但入手之法还是先要调整情绪。情绪好了可以造良药,否则尽造毒药。所以情绪很重要。
193、为什么来到康乐场练功感到特别舒服?
答:首先说来到康乐场有个心情舒畅的感觉。因为康乐场的学员们都是喜气洋洋、乐融融像过节一样。大家互敬、互爱、互相帮助、相亲相爱。第二,由于是那样的一种场面,你体内的气与其他学员和辅导老师体内的气在交换,同时与自然的气物质也在交换,用传统气功的说法叫得到正气了。因此,感到舒服。第三,通过交流,心锁确实打开,频道调对了,得到高级的信息的帮助,治疗你的病。
194、什么叫负熵流,什么叫正熵流?
答:负熵流就是正气,就是有序。正熵流就是邪气,就是无序。你乐了,心锁打开了就能得到负熵流。你不乐,犯七情,心锁打不开,产生的是正熵流。
195、快乐治病的三个条件是什么?
答:快乐治病的人很少。他必须得具备下列三个条件:第一,祖辈道德遗产丰厚。(祖气好,遗传信息好)第二,修练者本人道德好。在品德、性格、才干方面都比较好。第三,修练者相信的深,姜老师的遗留信息非常投缘,一触即发。
196、怎样对待人生旅途的坎坷和曲折?
答:人生旅途多坎坷,快乐总比痛苦多,善有善报是天(真)道,奋斗更比成功乐。
197、学习的“三要素”是什么?
答:这是潘老师要求我们每一个学员都要这样做的。第一,是带着问题学,找出自己的问题,从潘老师的讲话中找答案。这样可以学的深并用得上。第二是要虚心地学。从好人好事中学经验,从坏人坏事上吸取教训。不断充实提高自己。第三,要质疑地学。质疑就是提问题,多问几个为什么?把道理搞清楚可以提高坚信的程度。对搞不清楚的问题也不要钻“牛角尖”,靠亲身实践悟真理。
198、修练《开心保健》要做修练者的榜样是什么?
答:要做驱体健康的榜样;做精神健康的榜样。通过修练把病治好了,别人一看挺精神,很吸引人,最吸引人的是气质。练到一定层次,体内的气足了,而且纯净了,气质水平就提高了。所以他有感人的力量,有大的吸引力,能把你的心抓住了。这就叫以心传心,心心相印,心心相通。这两种榜样就是练性的榜样。人人都要争做这样的榜样。
199、什么是“入手之法”?怎样具体做?
答:“入手之法”是练《开心保健》的第一步,也是最起码的要求。“入手法”就是特定信息加上“一笑了之,一笑疗之”。“一笑了之”指的是面对人生的各种事情,要充满信心,充满乐观主义的态度,提高勇气面对现实,面带笑意,心平气和地解决问题,这就叫“一笑了之”。这个了就是完成了,解决了,化解了。“一笑疗之”是指治疗疾病,不管是什么病,都要“一笑疗之”。愈笑愈治,愈治愈笑,良性循环,百病去根。在社会交往中,要学会笑面相迎,笑面相送,笑到最后,笑得最好,坚持笑下去。我们可以拿弥勒佛做榜样。“大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑天下可笑之人”。
200、什么是“入门之法”?
答:入门之法就是特定信息加上“一乐了之,一乐疗之”。简单地说就是把一切善事看成乐事,充满信心,高高兴兴地把一切善事做好。实际上就是讲修心养性,讲道德、讲道理、讲为人民服务。
201、为什么说“乐”在《开心保健》里边是极为重要的一词?
答:“乐”概括了人生的一切,它反映了人生的真谛,那就是以乐求乐,献乐得乐。
202、怎样算是好功法?
答:“不根于道德者即是邪术,不归于自然者即是旁门”。《开心保健》是道德功,是自然功,是做真人的学问和功夫,因此说是好功法。
203、姜老师创立了先天功法后,她告诉我们一句话是什么?
答:“得道之人在今世,不要再走回头路了”。
以上203个问答题不可能涵盖《开心保健》的所有问题。根据潘老师的讲话再继续补充。
学员:张仲良摘编
二00五年十月二十八日