以口夸民族文化保护区碑记

以口夸民族文化保护区碑记骠川坝子，自古为楚雄富庶之区，山河秀丽，风物华美，以口夸居其间，村落之大，文物之盛，秀甲一方。以口夸既秀于骠川，遂于公元二零零九年，先后被楚雄市政府、楚雄州政府、云南省政府公布为市级、州级、省级非物质文化遗产；二零一一年二月，云南省文化厅授予以口夸为民族传统文化保护区。此数举，遂使以口夸之声名闻于三迤，游客渐至，于是楚雄市广电文体旅游局嘱以记其事，并勒于碑，期以述其今古，以饷游人。“以口夸”，彝语也，义为丰水村寨，然则其村为汉族聚居地者何？盖洪武间，明军占领云南之后，奉旨落籍驻地，或为军屯，或为民屯，此后又有内地汉族不断迁来，以口夸即为屯户所居，其彝人或走或留，史无记载，然则彝族村名及其文化留而不灭，此为以口夸异于别村屯之特色，而显于骠川坝子也。由明至清，乃至民国以来，以口夸皆以其儒道释文化糅合演进。村中建土主庙、文昌宫、汝兴寺、观音殿，香火绵延；其洞经古乐、圣谕堂、太平灯社、滇剧演唱则为一方绝唱；有古坟墓、古宗祠、祭天神坛、水碾坊、水碓坊、榨油坊、烤酒坊，可观其历史；而参天古木、曲折石径、小桥流水、万亩松涛亦可愉神养目。尤当说者，该村北坡之巅，有石如小磨盘，雕花纹各异，上置圆石如颅，据村民记忆，半世纪前，其石有千数之多，如今仅存二十余具，近年，有专家称此石为彝族向天坟，而另有专家则以为僰夷坟，两说并秀，讫无定论，有待高明剖判。噫戏，此又以口夸之所以为民族传统文化保护区也。是为记。边城秀才二〇一一年五月一日于鹿城东山寓