明前雨前茶
明前雨前茶
正文
毛泽东早期文稿——之三 原文
毛泽东早期文稿-3
043毛泽东早期文稿
1926年返湘，任湘西汽车局局长。
1940年去重庆国立编译馆从事著述工作。
1945年返湘任湖南大学教授兼法学院院长。
〔16〕日曜日，即星期日。
曜亦作耀，古人以日、月与金、木、水、火、土五大行星为七曜。
〔17〕体合作用，生物学名保护色。
动物适应栖息环境而具有的与环境相适应的色彩，有利于猎捕食物和避免受到害敌攻击。
〔18〕杜威
(1859-1952)
，美国唯心主义哲学家、社会学家、教育学家。杜威教育主义是一种实用主义的教育学说，认为教育即生活，学校即社会，教学方法应遵循从做中学的原理。认为教育也只是一种工具，通过它可达到阶级调和。
1919-1921年间曾来中国讲学，通过胡适等人的传播，他的学说在旧中国有一定影响。
毛泽东早期文稿143
民众的大联合
(二)
(一九一九年七月二十八日)
以小联合做基础·······
上一回的本报，己〈已〉说完了民众的大联合的可能及必要。今回且说怎样是进行大联合的办法？就是民众的小联合。
原来我们想要有一种大联合，以与立在我们对面的强权者害人者相抗，而求到我们的利益，就不可不有种种做他基础的小联合。
我们人类本有联合的天才，就是能群的天才，能够组织社会的天才。
群和社会就是我所说的联合。
有大群，有小群，有大社会，有小社会，有大联合，有小联合，是一样的东西换却名称。所以要有群，要有社会，要有联合，是因为想要求到我们的共同利益。共同利益因为我们的境遇和职业不同，其范围也就有大小的不同。共同利益有大小的不同，于是求到共同利益的方法
(联合)
，也就有大小的不同。
诸君！我们是农夫。我们就要和我们种田的同类，结成一个联合，以谋我们种田人的种种利益。
我们种田人的利益，
243毛泽东早期文稿
是要我们种田人自己去求，别人不种田的，他和我们利益不同，决不会帮我们去求。
种田的诸君！
田主怎样待遇我们？
租税是重是轻？
我们的房子适不适？
肚子饱不饱？
田不少吗？
村里没有没田作的人吗？
这许多问题，我们应该时时去求解答。
应该和我们的同类结成一个联合，切切实实章明较著的去求解答。
诸君！我们是工人。我们要和我们做工的同类结成一个联合，以谋我们工人的种种利益。
关于我们做工的各种问题，工值的多少？工时的长短？红利的均分与否？娱乐的增进与否？……均不可不求一个解答。不可不和我们的同类结成一个联合，切切实实章明较著的去求一个解答。
诸君！我们是学生。我们好苦，教我们的先生们，待我们做寇仇，欺我们做奴隶，闭锁我们做囚犯。我们教室里的窗子，那么矮小，光线照不到黑板，使我们成了近视。桌椅太不合式，坐久了便成脊柱弯曲症。先生们只顾要我门〈们〉多看书，我们看的真多，但我们都不懂，白费了记忆。
我们眼睛花了，脑筋昏了，精血亏了，面色灰白的使我们成了贫血症，成了神经衰弱症。我们何以这么呆板？这么不活泼？这么萎缩？呵！都是先生们迫着我门〈们〉不许动，不许声的原故。我们便成了僵死症。身体上的痛苦还次。诸君！你看我们的试验室呵！那么窄小！那么贫乏！
！几件坏仪器，使我们试验不得。我们的国文先生那么顽固。满嘴里诗云子曰，清底却是一字不通。他们不知道现今己〈已〉到了二十世纪，还迫着我们行古礼守古法。
一大堆古典式死尸式的臭文章，迫着向我们脑子里灌。我们
毛泽东早期文稿343
图书室是空的。我们游戏场是秽的。国家要亡了，他们还贴看布告，禁止我国〈们〉爱国。像这一次救国运动，受到他们的恩赐真多呢！咳！谁使我们的身体，精神，受摧折，不娱快！我们不联合起来，讲究我们的自教育，还待何时？
我们巳〈已〉经堕在苦海！我们要讲求自救，卢梭所发明的自教育
〔1〕，正用得着。我们尽可结合同志，自己研究。咬人的先生们，不要靠他。遇着事情发生，--像这回日本强权者和国内强权者的跋卮〈扈〉--我们就列起队伍向他们作有力的大呼。
诸君！
我们是女子。
我们更沉沦在苦海！
我们都是人，为甚么不许我们参政？我们都是人，为甚么不许我们交际？我们一窟一窟的聚着，连大都门〈门都〉不能跨出。无耻的男子，无赖的男子，拿着我们做玩具，教我们对他长期卖淫，破坏恋爱自由的恶魔！破坏恋爱神圣的恶魔！整天的对我们围着。什么贞操却限于我们女子！
烈女祠遍天下，贞童庙又在那里？我们中有些一窟的聚着在女子学校，教我们的又是一些无耻无赖的男子，整天说什么贤母良妻，无非是教我们长期卖淫专一卖淫，怕我们不受约束，更好好的加以教练。苦！苦！自由之神！你在那里！快救我们！我们于今醒了！我们要进行我们女子的联合！要扫荡一般强奸我们破坏我们身体精神的自由的恶魔！
诸君！
我们是小学教师。
我们整天的教课，忙的真很！
整天的吃粉条屑，没处可以游散舒吐。这么一个大城里的小学教师，总不下几千几百，却没有专为我们而设的娱乐场。我们教课，要随时长进学问，却没有一个为我们而设的研究机
443毛泽东早期文稿
关。
死板板的上课钟点，那么多，并没有余时，没有余力，--精神来不及！--去研究学问。于是乎我们变了留声器，整天演唱的不外昔日先生们教给我们的真传讲义。我们肚子是饿的。月薪十元八元，还要折扣。有些校长先生，更仿照刻减军粮的办法，将政府发下的钱，上到他们的腰包去了。
我们为着没钱，我们便做了有妇的鳏夫。我和我的亲爱的妇人隔过几百里几十里的孤住着，相望着。教育学上讲的小学教师是终身事业，难道便要我们做终身的鳏夫和寡妇？教育学上原说学校应该有教员的家庭住着，才能做学生的模范，于今却是不能。我们为着没钱，便不能买书，便不能游历考察。
不要说了！
小学教师横直是奴隶罢了！
我们要想不做奴隶，除非联结我们的同类，成功一个小学教师的联合。
诸君！我们是警察。我们也要结合我们同类，成功一个有益我们身心的联合。日本人说，最苦的是乞丐，小学教员，和警察，我们也有点感觉。
诸君！我们是车夫。整天的拉得汗如雨下！车主的赁钱那么多！得到的车费这么少！何能过活，我们也有什么联合的方法么？
上面是农夫，工人，学生，女子，小学教师，警察，车夫，各色人等的一片哀声，他们受苦不过，就想组成切于他们利害的各种小联合。
上面所说的小联合，像那工人的联合，还是一个狠大很笼统的名目，过细说来，像下列的铁路工人的联合，矿工的联合，
毛泽东早期文稿543
电报司员的联合，电话司员的联合，造船业工人的联合，航业工人的联合，五金业工人的联合，纺织业工人的联合，电车夫的联合，街车夫的联合，建筑业工人的联合……
方是最下一级小联合。西洋各国的工人，都有各行各业的小联合会。如运输工人联合会，电车工人联合会之类，到处都有。由许多小的联合，进为一个大的联合。由许多大的联合，进为一个最大的联合。于是什么协会，什么同盟，接踵而起。因为共同利益，只限于一小部份人，故所成立的为小联合。许多的小联合彼此间利益有共同之点，故可以立为大联合。像研究学问是我们学生分内的事，就组成我们研究学问的联合。
像要求解放要求自由，是无论何人都有分的事，就应联合各种各色的人，组成一个大联合。
所以大联合必要从小联合入手，我们应该起而仿效别国的同胞们。我们应该多多进行我们的小联合。
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕卢梭
(1712-1778)
，法国启蒙主义思想家、哲学家、教育家。
自教育即
643毛泽东早期文稿
自然主义教育，他提出回到自然的口号，主张顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。杨昌济在《教育学讲义》中介绍这种教育学说时说：卢梭谓人生性质之不良，出于小儿受社会文化之影响，故宜使小儿脱离社会，不受社会文化之影响，使小儿本来所有善良之性质自然发达。故卢梭所著之教育小说《哀弥尔》，使其书中之主人哀弥尔，但伴一人之教师自然生长。
毛泽东早期文稿743
畏德如虎的法兰
(一九一九年七月二十八日)
法国于德国畏惧他如虎狼。德国这么大败，法国尚畏惧的很。割萨尔煤矿。划来因左岸独立。毁希里哥伦炮台。助波澜〔1〕独立以蹙其东陲。
助捷克独立以阻其南出。
日耳曼奥地利欲并归德国，则不惜破坏民族自决主义，多方以妨之。殖民地，陆海【天】空军备，则多方以削之。商船亦须交出大部，以阻其海外贸易之恢复。这样也算够了，还不止此，又向英美两国，请求保证。前日电传，威尔逊
〔2〕允于离法以前，鉴定一约，保证将来法国如受攻击，美国当起而援助。劳合乔治
〔3〕亦以英国名义，签定一同一性质的条约。此意何等深刻！何等惨淡！藉非法国有不可告人的大缺点，何至有这样的畏惧。法兰西民族素负豪气，何至竟像妇人孺子，斤斤乞人保护。我觉得这不是法兰西的好现象！
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕波澜，即波兰。
843毛泽东早期文稿
〔2〕威尔逊，见本书第57页注
〔30〕。
〔3〕劳合乔治，即劳合-乔治。见本书第318页注
〔2〕。
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和约〔1〕的内容
(一九一九年七月二十八日)
斯末资
〔2〕将军说，我之签定和约，非因和约乃满意的文件。为结束战争起见，不得不签定他。
又说，新生活，人类大主义的胜利，人民趋向于新国际制度，和优善世界，所抱如此期望的践行，像这样的约言，均没有载上和约。于今只有国民心腔里所发义侠和人道的新真意，乃能解决和会里政治家困〈因〉难而止的问题。
又说，我很以和约里取消黩武主义，仅限于敌国为憾。
斯末资是英国一个武人，是手签和约的一个人，他于签约后所发议论是这样，我们就可想见那和约的内容。
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕和约，指凡尔赛和约。见本书第355页注
〔9〕。
〔2〕斯末资，今译史末资
(1870-1950)
，移居南非的荷兰人--布尔人。南非联邦的政治活动家、唯心主义哲学家。
1910年组成的南非联邦是英国的自治领地。第一次世界大战中率军到东非与德军作战，被任命为东线英军总司令。
053毛泽东早期文稿
1916年作为外国人破例参加英国战时内阁。1919年和博塔总理代表南非出席巴黎和会。同年，继博塔任总理。著有《整体论与进化》。
毛泽东早期文稿153
日德密约
(一九一九年七月二十八日)
巴黎的路透电说，近今外间又有日德密约的谣传。
密约是什么东西？还有什么妄人想发现于今后的国际间么？日德密约更是什么东西？
日俄密约〔1〕，为列宁政府宣布了，不但没成，反丢了脸一大块。
日英法密约
〔2〕成了，我们的山东，就要危险。什么日德密约，前年也谣传了多次。据说一千九百一十七年，德国允许日本自由处置荷兰的殖民地，爪哇苏门答腊在内，为英政府听见，告诉了荷兰，阴谋方止。我们应知道日本和德国，是屡次寻奸未遂的狗男女，他们虽未遂，那寻奸的念头，是永远不会打断的。日本的强权政府军阀浪人不铲除，德国的爱倍尔
〔3〕政府不革命，奸夫和淫妇，还末〈未〉拆开，危险正多呢。
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕日俄密约，指1916年7月3日日本和俄国在彼得格勒签订的秘密协约。
密约
253毛泽东早期文稿
规定，一旦中国在政治上被与日俄两国敌视的第三国控制时，日俄将协商采取措施；一旦缔约国一方同上述第三国宣战时，缔约的另一方将给予援助，并且约定未征得另一方的同意，不能讲和。为此，还规定日俄双方的有关当局，就兵力援助及实施援助的方法另外签订协定。俄国十月革命后，这一密约被苏俄政府宣布废除。
〔2〕日英法密约，指1917年2月日本同英国订立的密约。
日本同意位于赤道以南的德属岛屿在战后归于大英帝国，而英国方面则承认日本有权继承战前德国在中国山东的特权，并同意赤道以北的德属岛屿归于日本。
法国获此密约后，亦承认日本对中国山东的无理要求。
〔3〕爱倍尔，见本书第357页注
〔25〕。
毛泽东早期文稿353
政 治 家
(一九一九年七月二十八日)
斯末资〔1〕云，惟人民的新真意，乃能决解〈解决〉和会里政治家因难而止的问题。
人民的真意，和政治家的见解，何以这么不相同？政治家何以这么畏难？人民何以这么不畏难？这里面果有一层解说么？我自来疑惑所谓政治家，怕莫不是一种好东西？
我如今真得了证据。
巴黎和约
〔2〕签定后，路易乔治
〔3〕回到英国，在下院演说道，我们英国，得到许多成功，是我们伟大国民团结兴奋的效力。
我们于今欢欣鼓舞，但不要存着祸患业巳〈已〉过去的妄念。巳〈已〉使我们获胜的精神，仍要保持，以应付将来事件。我们不要浪费精力于彼此相争。
这就是政治家的大本领。
这就是政治家的大魔力。不要浪费精力于彼此相争，就是说道，你们人民不要拿著生活痛苦，国民真意，种种无聊问题，和我们政府为难。
那些问题都小，都不关痛痒。将来寻着事端，我们还要和别国打仗。爱国，兴奋，团结，对外，是最重要没有的。我正式告诉路易乔治这一类的政治家，你们所说的一大篇，我们都清白是鬼话，是胡说。我们巳〈已〉经醒了。我们不是从前了。你们且收着，不要再来罢。
453毛泽东早期文稿
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕斯末资，今译史末资，见本书第381页注
〔2〕。
〔2〕巴黎和约，即凡尔赛和约，见本书第355页注
〔9〕。
〔3〕路易乔治，即劳合-乔治，见本书第318页注
〔2〕。
毛泽东早期文稿553
不信科学便死
(一九一九年七月二十八日)
两星期前，长沙城里的大雷，电触死了数人。岳麓山的老树下一个屋子里面，也被电触死了数人。
城里街渠污秽，电气独多，应建高塔，设避雷针数处。老树电多，不宜在他的下面筑屋。这点科学常识，谁也应该晓得。长沙城里的警察，长沙城里三十余万的住民，没一人有闲工夫注意他。有些还说是五百蛮雷，上天降罚。
死了还不知死因。可怜！
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
653毛泽东早期文稿
死 鼠
(一九一九年七月二十八日)
鼠是瘟疫发生的一个原因，长沙城里到处看见死鼠。张眼望警察，警察却站在死鼠的旁边。早几年的长沙城，却没看见这个样子。警察先生们！还是请你们注点意。
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
毛泽东早期文稿753
民众的大联合
(三)
(一九一九年八月四日)
中华民众的大联合的形势···········
上两回的本报，己〈已〉说完了
(一)民众大联合的可能及必要，
(二)民众的大联合，以民众的小联合为始基。于今进说吾国民众的大联合我们到底有此觉悟么？
有此动机么？
有此能力么？可得成功么？
(一)我们对于吾国民众的大联合到底有此觉悟么？
···················辛亥革命
〔F1〕，似乎是一种民众的联合，其实不然。
幸〈辛〉亥革命，乃留学生的发踪指示，哥老会
〔2〕的摇旗唤呐，新军和巡防营
〔3〕一些丘八的张弩拔剑所造成的，与我们民众的大多数，毫没关系。我们虽赞成他们的主义，却不曾活动。他们也用不着我们活动。然而我们却有一层觉悟，知道圣文神武的皇帝，也是可以倒去的。
大逆不道的民主，也是可以建设的。
我们有话要说，有事要做，是无论何时可以说可以做的。辛亥而后，到了丙辰，我们又打倒了一次洪宪皇帝
〔4〕。
虽然仍是少数所干，我们却又觉悟那么威风凛凛的洪宪皇帝，原也是可以打得倒的。及到近年，发生南北战争，和世界战争，可就
853毛泽东早期文稿
更不同了，南北战争结果，官僚，武人，政客，是害我们，毒我们，朘削我们，越发得了铁证。世界战争的结果，各国的民众，为着生活痛苦问题，突然起了许多活动。我〈俄〉罗斯打倒贵族，驱逐富人，劳农两界合立了委办政府
〔5〕，红旗军东驰西突，扫荡了多少敌人，协约国为之改容，全世界为之震动。
匈牙利崛起，布达佩斯又出现了崭新的劳农政府
〔6〕。
德人奥人截克人和之，出死力以与其国内的敌党搏战。怒涛西迈，转而东行，英法意美既演了多少的大罢工，印度朝鲜，又起了若干的大革命。异军特起，更有中华长城渤海之间，发生了五四运动
〔7〕。
旌旗南向，过黄河而到长江，黄浦汉皋，屡演活剧，洞庭闽水，更起高潮。天地为之昭苏，奸邪为之辟易。
咳！
我们知道了！
我们醒觉了！
天下者我们的天下。
国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？
刻不容缓的民众大联合，我们应该积极进行！
(二)
吾国民众的大联合业已有此动机么？
此问我直答之···············曰有。诸君不信，听我道来--溯源吾国民众的联合，应推清末谘议局
〔8〕的设立，和革命党--同盟会
〔9〕--的组成。有谘议局乃有各省谘议局联盟请愿早开国会的一举。有革命党乃有号召海内外起兵排满的一举。辛亥革命，乃革命党和谘议局合演的一出痛饮黄龙
〔10〕。其后革命党化进了国民党，谘议局化成了进步党
〔11〕，是为吾中华民族有政党之始。自此以后，民国建立，中央召集了国会，各省亦召集省议会。
此时各省更成立三种团体，一为省教育会，一为省商会，一为省农会。
(有数省有省工会。
数省则合于农会，像湖南。
)同时各县也设立县教育会，县商
毛泽东早期文稿953
会，县农会。
(有些县无)此为很固定很有力的一种团结。其余各方面依其情势地位而组设的各种团体，像各学校里的校友会，旅居外埠的同乡会，在外国的留学生总会，分会，上海日报公会，寰球中国学生会，北京及上海欧美同学会，北京华法教育会，各种学会
(像强学会，广学会，南学会，尚志学会，中华职业教育社，中华科学社，亚洲文明协会……)
，各种同业会
(工商界各行各业，像银行公会，米业公会…)
，各学校里的研究会
(像北京大学的画法研究会，哲学研究会……有几十种)
，各种俱乐部……
都是近来因政治开放，思想开放的产物，独夫政治时代所决不准有不能有的。上列各种，都很单纯，相当于上回本报所说的小联合。最近因政治的纷乱，外患的压迫，更加增了觉悟，于是竟有了大联合的动机。像什么全国教育会联合会，全国商会联合会，广州的七十二行公会，上海的五十三公团联合会，商学工报联合会，全国报界联合会，
063毛泽东早期文稿
全国和平期成会，全国和平联合会，北京中法协会，国民外交协会，湖南善后协会
(在上海)
，山东协会
(在上海)
，北京上海及各省各埠的学生联合会，各界联合会，全国学生联合会……
都是。各种的会，社，部，协会，联合会，固然不免有许多非民众的绅士政客在里面。
(像国会，省议会，省教育会，省农会，全国和平期成会，全国和平联合会等，乃完全的绅士会，或政客会)
。
然而各行各业的公会，各种学会，研究会等，则纯粹平民及学者的会集。至最近产出的学生联合会，各界联合会等，则更纯然为对付国内外强权者而起的一种民众的联合。我以为中华民众的大联合的动机，实伏于此。
(三)我们对于进行吾国民众的大联合，果有此能力···················么？果可得成功么？谈到能力，可就要发生疑问了。原来我·······国人只知道各营最不合算最没出息的私利，做商的不知设立公司，做工的不知设立工党，做学问的只知闭门造车的老办法，不知同共〈共同〉的研究。大规模有组织的事业，我国人简直不能过问。政治的办不好，不消说。邮政和盐务有点成绩，就是倚靠了洋人。海禁开了这久，还没一头走欧州〈洲〉的小船。全国唯一的招商局
〔12〕和汉冶萍
〔13〕，还是每年亏本，亏本不了，就招人外股。凡是被外人管理的铁路，
毛泽东早期文稿163
清洁，设备，用人，都要好些。铁路一被交通部管理，便要糟糕，坐京汉，津浦，武长，过身的人，没有不嗤着鼻子咬着牙齿的！其余像学校办不好，自治办不好，乃至一个家庭也办不好，一个身子也办不好，一丘之貉千篇一律的是如此。好容易谈到民众的大联合？好容易和根深蒂固的强权者相抗？
虽然如此，却不是我们根本的没能力。我们没能力，有其原因，就是我们没练习。
原来中华民族，几万万人，从几千年来，都是干着奴隶的生活，只有一个非奴隶的是皇帝。
(或曰皇帝也是天的奴隶)
。
皇帝当家的时候，是不准我们练习能力的。
政治，学术，社会，等等，都是不准我们有思想，有组织，有练习的。
于今却不同了，种种方面都要解放了。思想的解放，政治的解放，经济的解放，男女的解放，教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。我们中华民族原有伟大的能力！压迫愈深，反动愈大，蓄之既久、其发必速。我敢说一怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。
中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将较任何地域任何民族而先告成功。诸君！诸君！我们总要努力！我们总要拚命的向前！
我们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前面！
(完)
根据1919年8月4日《湘江评论》第4号刊印。署名泽东。
263毛泽东早期文稿
注释
〔1〕辛亥革命，是以孙中山为首的资产阶级政党同盟会所领导的推翻清朝专制王朝的革命。
1911年10月10日，革命党人发动新军在湖北武昌举行起义，接着，各省热烈响应，清朝反动统治迅速瓦解。
1912年1月，在南京成立了中华民国临时政府，孙中山就任临时大总统。二千多年的中国封建帝制从此结束，民主共和国的观念从此深入人心。但是资产阶级革命派力量很弱并具有妥协性，没有能力发动广大人民群众进行比较彻底的反帝反封建的革命。辛亥革命的成果迅即被北洋军阀袁世凯篡夺，中国仍然没有摆脱半殖民地、半封建的状态。
〔2〕哥老会，清代以来的民间秘密组织。活动于湖南、湖北、贵州、四川等省。会众多为破产农民、手工业者和流氓无产者，也有地主豪绅参杂其间。最初以反清复明为宗旨，太平天国失败后，会众多参加农民起义、反洋教斗争。
辛亥革命时，有些会众接受革命党人的影响和领导，多次参加武装起义，以后则常为反动势力操纵和利用。
〔3〕新军，指清末编练的新式陆军。
1895年甲午战争中国失败后，袁世凯在天津小站扩编的新建陆军和张之洞在江苏仿德制编练的自强军是新军之始。
1905年制定陆军军制，将新军编制推行全国，按西法编练，使用新式武器。辛亥革命前夕，同盟会和各地革命分子以新军为活动对象，各省新军中的下级军官和士兵倾向革命的人日益增多。新军是促成武昌起义的重要力量之一。 巡防营，即巡防队，是清末各省的地方部队。巡防队系旧军改编，将校多出自行伍，与新练陆军成为两个系统。
〔4〕1915年12月12日，袁世凯宣布恢复帝制，定于1916年元旦废除民国纪元，改为洪宪元年，正式称帝。结果激起全国人民的反抗，众叛亲离，于1916年3月22日宣布取消帝制。
〔5〕委办政府，指1917年俄国十月革命后成立的俄罗斯苏维埃共和国政府--人民委员会。列宁当选为人民委员会主席。
〔6〕指1919年3月21日成立的匈牙利苏维埃共和国政府。这是继苏维埃俄国之后的第二个无产阶级专政的国家政权，在外国帝国主义的武装干涉和内部反
毛泽东早期文稿363
革命分子的破坏下，同年8月1日被颠覆。
〔7〕五四运动，指1919年5月4日在北京发生的反帝反封建的爱国运动。这次运动得到了全国人民的响应，迅速发展成为广大群众性的运动。
五四运动也是反对封建文化的新文化运动。
〔8〕谘议局，清政府为预备立宪而设立的地方谘议机关。
各省于1909年先后设立。
成员多系官绅和资产阶级上层分子，任期三年。规定谘议局有权讨论本省行政兴改和公债税收等权，实际上只能提出建议供督抚采纳，不能监督地方行政。
1911年武昌起义后，许多省份的谘议局曾策动督抚脱离清朝政府，宣布独立。
〔9〕同盟会，指中国同盟会，1905年8月在孙中山的倡导下。以兴中会和华兴会为基础，联络光复会在日本东京成立。其宗旨是：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。
同盟会成立后发动多次反清武装起义。
1912年8月，改组为国民党。
〔10〕见《宋史·岳飞传》：金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：\'直抵黄龙府，与诸君痛饮尔。
\'
〔11〕1913年，在袁世凯的操纵下，由共和党、民主党等联合组成为进步党，黎元洪任理事长，实际掌权的是汤化龙、张謇和梁启超、熊希龄等。孙中山发动二次革命讨袁时，该党依附袁世凯，反对国民党。袁死后，进步党以研究宪法为标榜，成立宪政研究会，通称研究系。
〔12〕招商局，全称轮船招商局，清末最早设立的最大轮船航运企业。
1872年由李鸿章招商筹办，1873年正式成立。总局设上海。
〔13〕汉冶萍，指汉冶萍煤铁厂矿公司，简称汉冶萍公司。中国最早的钢铁联合企业，统辖汉阳铁厂，大冶铁矿和萍乡煤矿。
由湖广总督张之洞创办于1908年。
463毛泽东早期文稿
问题研究会章程〔1〕
(一九一九年九月一日)
第一条 凡事或理之为现代人生所必需，或不必需，而均尚未得适当之解决，致影响于现代人生之进步者，成为问题，同人今设一会，注重解决如斯之问题，先从研究入手，定名问题研究会。
第二条 下列各种问题及其他认为有研究价值续行加入之问题，为本会研究之问题。
(一)教育问题--
(1)教育普及问题
(强迫教育问题)
(2)中等教育问题
(3)专门教育问题
(4)大学教育问题
(5)社会教育问题
(6)国语教科书编纂问题
(7)中等学校国文科教授问题
(8)不惩罚问题
(9)废止考试问题
(10)各级教授法改良问题
(11)小学教师知识健康及薪金问题
(12)公共体育场建设问题
(13)公共娱乐场建设问题
(14)公共图书馆建设问题
(15)学制改订问题
(16)大派留学生问题
(17)杜威教育说如何实施问题
(二)女子问题--
(1)女子参政问题
(2)女子教育问题
(3)女子职业问
毛泽东早期文稿563
题
(4)女子交际问题
(5)贞操问题
(6)恋爱自由及恋爱神圣问题
(7)男女同校问题
(8)女子修饰问题
(9)家庭教育问题
(10)姑媳同居问题
(11)废娼问题
(12)废妾问题
(13)放足问题
(14)公共育儿院设置问题
(15)公共蒙养院设置问题
(16)私生儿待遇问题
(17)避妊问题
(三)国语问题
(白话文问题)
(四)孔子问题
(五)东西文明会合问题
(六)婚姻制度改良及婚姻制度应否废弃问题
(七)家族制度改良及家族制度应否废弃问题
(八)国家制度改良及国家制度应否废弃问题
(九)宗教改良及宗教应否废弃问题
(十)劳动问题--
(1)劳动时间问题
(2)劳工教育问题
(3)劳工住屋及娱乐问题
(4)劳工失职处置问题
(5)工值问题
(6)小儿劳作问题
(7)男女工值平等问题
(8)劳工组合问题
(9)国际劳动同盟问题
(10)劳农干政问题
(11)强制劳动问题
(12)余剩均分问题
(13)生产机关公有问题
(14)工人退职年金问题
(15)遗产归公问题
(附)
(十一)民族自决问题
(十二)经济自由问题
(十三)海洋自由问题
(十四)军备限制问题
(十五)国际联盟问题
(十六)自由移民问题
663毛泽东早期文稿
(十七)人种平等问题
(十八)社会主义能否实施问题
(十九)民众的联合如何进行问题
(二十)勤工俭学主义如何普及问题
(二一)俄国问题
(二二)德国问题
(二三)奥匈问题
(二四)印度自治问题
(二五)爱尔兰独立问题
(二六)土耳其分裂问题
(二七)埃及骚乱问题
(二八)处置德皇问题
(二九)重建比利时问题
(三十)重建东部法国问题
(三一)德殖民地处置问题
(三二)港湾公有问题
(三三)飞渡大西洋问题
(三四)飞渡太平洋问题
(三五)飞渡天山问题
(三六)白令英吉利直布罗陀三峡凿隧通车问题
(三七)西伯利亚问题
(三八)斐律宾
〔2〕独立问题
(三九)日本粮食问题
(四十)日本问题
(四一)朝鲜问题
毛泽东早期文稿763
(四二)山东问题
(四三)湖南问题
(四四)废督问题
(四五)裁兵问题
(四六)国防军问题
(四七)新旧国会问题
(四八)铁路统一问题
(撤消势力范围问题)
(四九)满州〈洲〉问题
(五十)蒙古问题
(五一)西藏问题
(五二)退回庚子赔款问题
(五三)华工问题--
(1)华工教育问题
(2)华工储蓄问题
(3)华工归国后安置问题
(五四)地方自治问题
(五五)中央地方集权分权问题
(五六)两院制一院制问题
(五七)普通选举问题
(五八)大总统权限问题
(五九)文法官考试问题
(六十)澄清贿赂问题
(六一)合议制的内阁问题
(六二)实业问题--
(1)蚕丝改良问题
(2)茶产改良问题
(3)种棉改良问题
(4)造林问题
(5)开矿问题
(6)纱厂及布厂多设问题
863毛泽东早期文稿
(7)海外贸易经营问题
(8)国民工厂设立问题。
(六三)交通问题--
(1)铁路改良问题
(2)铁路大借外款广行添筑问题
(3)无线电台建设问题
(4)海陆电线添设问题
(5)航业扩张问题
(6)商埠马路建筑问题
(7)乡村汽车路建筑问题
(*)财政问题--
(1)外债偿还问题
(2)外债添借问题
(3)内债偿还及加募问题
(4)裁厘加税问题
(5)盐务整顿问题
(6)京省财权划分问题
(7)税制整顿问题
(8)清丈田亩问题
(9)田赋均一及加征问题
(六五)经济问题--
(1)币制本位问题
(2)中央银行确立问题
(3)收还纸币问题
(4)国民银行设立问题
(5)国民储蓄问题
(六六)司法独立问题
(六七)领事裁判权取消问题
(六八)商市公园设建问题
(六九)模范村问题
(七十)西南自治问题
(七一)联邦制应否施行问题第三条 问题之研究，须以学理为根据。因此在各种问题研究之先，须为各种主义之研究。下列各种主义，为特须注重研究之主义--
(一)哲学上之主义
(二)伦理上之主义
(三)教育上之主义
毛泽东早期文稿963
(四)宗教上之主义
(五)文学上之主义
(六)美术上之主义
(七)政治上之主义
(八)经济上之主义
(九)法律上之主义
(十)科学上之规律第四条 问题不论发生之大小，只须含有较广之普遍性，即可提出研究，如日本问题之类。
第五条 问题之研究，有须实地调查者，须实地调查之，如华工问题之类。
无须实地调查，及一时不能实地调查者，则从书册、杂志、新闻纸三项着手研究，如孔子问题及三海峡凿隧通车问题之类。
第六条 问题之研究，注重有关系于现代人生者。然在未来而可以预测之问题，亦注意之问题。在古代与现代及未来毫无关系者，则不注意。
第七条 问题研究之方式分为三种--
(一)一人独自之研究
(二)二人以上开研究会之研究
(三)二人以上不在一地用通函之研究第八条 问题研究会，只限于以学理解决问题。
以实行解决问题，属于问题研究会以外。
第九条 不论何人有心研究一个以上之问题，而愿与问题研究会生交涉者，即为问题研究会会员。
第十条 会与会员间，会员与会员间，只限于问题研
073毛泽东早期文稿
究之一点，有关此外之关系，属于问题研究会以外。
第十一条 问题研究会，设书记二人，办理会中事务。
第十二条 问题研究会，于中华民国八年西历一千九百十九年九月一日成立。问题研究会章程，即于是日订定，且发布。
根据1919年10月23日《北京大学日刊》第467号刊印。
注释
〔1〕原件没有署名。
1919年10月23日《北京大学日刊》第467号刊载的北京大学学生邓康
(即邓中夏)启事说：我的朋友毛君泽东，从长沙寄来问题研究会章程十余张。在北京的朋友看了，都说狠好，有研究的必要，各向我要了一份去。现在我只剩下一份，要的人还不少，我就借本校日刊登出，以答关心现代问题解决的诸君的雅意。
周世钊1966年4月20日回忆：问题研究会是拟划中的东西，它没有会员、组织，也没有开过什么会，其会章是毛泽东草拟的，所列问题全由毛泽东提出。
〔2〕斐律宾，今译菲律宾。
毛泽东早期文稿173
致黎锦熙信
(一九一九年九月五日)
邵西
〔1〕先生：来示敬悉，承奖甚愧。
《湘江评论》出至第五号被禁停刊。
第五号已寄来尊处，谅经接到。此间有一种《新湖南》
〔2〕，第七号以后归弟编辑，现正在改组，半月后可以出版，彼时当奉寄一份以就指正。
《民铎》六号所登大著《国语学之研究》
〔3〕，读之益我不少，与同号《俄罗斯文学思潮之一瞥》同可谓近数年来不多见的大文章。国语这个问题，弟亦颇想研究。我是学教育的一个人，谈到教育，可便说非将国语教科书编成，没有办法。要想研究，难的又是材料搜集。关于国语的材料，先生遇着，千万惠给一点。长沙的留法班有成立的希望。留法一事，算是湖南教育界一个新生命，先生原是注意这事的。再《平民》
〔4〕已收到了好几份。
泽 东一九一九·九·五从修业学校
〔5〕寄
根据手稿刊印。
273毛泽东早期文稿
注释
〔1〕邵西，即黎锦熙，见本书第31页注
〔2〕。
〔2〕《新湖南》是五四运动时期由湘雅医学专门学校学生自治会创办的周刊，龙毓莹
(字伯坚)任主编，编委有李振翩、张维等人。《湘江评论》被查封后，《新湖南》第七号即由毛泽东接手主编
(参见本书第408页注
〔1〕)
，直至第十一号被张敬尧查封为止。
〔3〕《民铎》，于1916年在日本东京创刊，由留日中国学生所组织的学术研究会编辑发行，从第五号起迁至上海出版。
1931年停刊。
《国语学之研究》，为黎锦熙于1918年10月和1919年1月分别在武昌、太原国语讲习班所编撰的讲稿，后由商务印书馆出版。
〔4〕《平民》，据黎锦熙1950年写的《毛主席六札记事并注释》中说：《平民》刊物待考。查我1919年日记：\'七月廿一日，看荃弟
(黎锦晖)所撰高等法文专修馆平民周刊发刊词。
\'或即此，也与留法团体有关。
〔5〕修业学校，见本书第20页注
〔10〕。
毛泽东早期文稿373
表同情于师范学生〔1〕
(一九
毛泽东早期文稿-3
043毛泽东早期文稿
1926年返湘，任湘西汽车局局长。
1940年去重庆国立编译馆从事著述工作。
1945年返湘任湖南大学教授兼法学院院长。
〔16〕日曜日，即星期日。
曜亦作耀，古人以日、月与金、木、水、火、土五大行星为七曜。
〔17〕体合作用，生物学名保护色。
动物适应栖息环境而具有的与环境相适应的色彩，有利于猎捕食物和避免受到害敌攻击。
〔18〕杜威
(1859-1952)
，美国唯心主义哲学家、社会学家、教育学家。杜威教育主义是一种实用主义的教育学说，认为教育即生活，学校即社会，教学方法应遵循从做中学的原理。认为教育也只是一种工具，通过它可达到阶级调和。
1919-1921年间曾来中国讲学，通过胡适等人的传播，他的学说在旧中国有一定影响。
毛泽东早期文稿143
民众的大联合
(二)
(一九一九年七月二十八日)
以小联合做基础·······
上一回的本报，己〈已〉说完了民众的大联合的可能及必要。今回且说怎样是进行大联合的办法？就是民众的小联合。
原来我们想要有一种大联合，以与立在我们对面的强权者害人者相抗，而求到我们的利益，就不可不有种种做他基础的小联合。
我们人类本有联合的天才，就是能群的天才，能够组织社会的天才。
群和社会就是我所说的联合。
有大群，有小群，有大社会，有小社会，有大联合，有小联合，是一样的东西换却名称。所以要有群，要有社会，要有联合，是因为想要求到我们的共同利益。共同利益因为我们的境遇和职业不同，其范围也就有大小的不同。共同利益有大小的不同，于是求到共同利益的方法
(联合)
，也就有大小的不同。
诸君！我们是农夫。我们就要和我们种田的同类，结成一个联合，以谋我们种田人的种种利益。
我们种田人的利益，
243毛泽东早期文稿
是要我们种田人自己去求，别人不种田的，他和我们利益不同，决不会帮我们去求。
种田的诸君！
田主怎样待遇我们？
租税是重是轻？
我们的房子适不适？
肚子饱不饱？
田不少吗？
村里没有没田作的人吗？
这许多问题，我们应该时时去求解答。
应该和我们的同类结成一个联合，切切实实章明较著的去求解答。
诸君！我们是工人。我们要和我们做工的同类结成一个联合，以谋我们工人的种种利益。
关于我们做工的各种问题，工值的多少？工时的长短？红利的均分与否？娱乐的增进与否？……均不可不求一个解答。不可不和我们的同类结成一个联合，切切实实章明较著的去求一个解答。
诸君！我们是学生。我们好苦，教我们的先生们，待我们做寇仇，欺我们做奴隶，闭锁我们做囚犯。我们教室里的窗子，那么矮小，光线照不到黑板，使我们成了近视。桌椅太不合式，坐久了便成脊柱弯曲症。先生们只顾要我门〈们〉多看书，我们看的真多，但我们都不懂，白费了记忆。
我们眼睛花了，脑筋昏了，精血亏了，面色灰白的使我们成了贫血症，成了神经衰弱症。我们何以这么呆板？这么不活泼？这么萎缩？呵！都是先生们迫着我门〈们〉不许动，不许声的原故。我们便成了僵死症。身体上的痛苦还次。诸君！你看我们的试验室呵！那么窄小！那么贫乏！
！几件坏仪器，使我们试验不得。我们的国文先生那么顽固。满嘴里诗云子曰，清底却是一字不通。他们不知道现今己〈已〉到了二十世纪，还迫着我们行古礼守古法。
一大堆古典式死尸式的臭文章，迫着向我们脑子里灌。我们
毛泽东早期文稿343
图书室是空的。我们游戏场是秽的。国家要亡了，他们还贴看布告，禁止我国〈们〉爱国。像这一次救国运动，受到他们的恩赐真多呢！咳！谁使我们的身体，精神，受摧折，不娱快！我们不联合起来，讲究我们的自教育，还待何时？
我们巳〈已〉经堕在苦海！我们要讲求自救，卢梭所发明的自教育
〔1〕，正用得着。我们尽可结合同志，自己研究。咬人的先生们，不要靠他。遇着事情发生，--像这回日本强权者和国内强权者的跋卮〈扈〉--我们就列起队伍向他们作有力的大呼。
诸君！
我们是女子。
我们更沉沦在苦海！
我们都是人，为甚么不许我们参政？我们都是人，为甚么不许我们交际？我们一窟一窟的聚着，连大都门〈门都〉不能跨出。无耻的男子，无赖的男子，拿着我们做玩具，教我们对他长期卖淫，破坏恋爱自由的恶魔！破坏恋爱神圣的恶魔！整天的对我们围着。什么贞操却限于我们女子！
烈女祠遍天下，贞童庙又在那里？我们中有些一窟的聚着在女子学校，教我们的又是一些无耻无赖的男子，整天说什么贤母良妻，无非是教我们长期卖淫专一卖淫，怕我们不受约束，更好好的加以教练。苦！苦！自由之神！你在那里！快救我们！我们于今醒了！我们要进行我们女子的联合！要扫荡一般强奸我们破坏我们身体精神的自由的恶魔！
诸君！
我们是小学教师。
我们整天的教课，忙的真很！
整天的吃粉条屑，没处可以游散舒吐。这么一个大城里的小学教师，总不下几千几百，却没有专为我们而设的娱乐场。我们教课，要随时长进学问，却没有一个为我们而设的研究机
443毛泽东早期文稿
关。
死板板的上课钟点，那么多，并没有余时，没有余力，--精神来不及！--去研究学问。于是乎我们变了留声器，整天演唱的不外昔日先生们教给我们的真传讲义。我们肚子是饿的。月薪十元八元，还要折扣。有些校长先生，更仿照刻减军粮的办法，将政府发下的钱，上到他们的腰包去了。
我们为着没钱，我们便做了有妇的鳏夫。我和我的亲爱的妇人隔过几百里几十里的孤住着，相望着。教育学上讲的小学教师是终身事业，难道便要我们做终身的鳏夫和寡妇？教育学上原说学校应该有教员的家庭住着，才能做学生的模范，于今却是不能。我们为着没钱，便不能买书，便不能游历考察。
不要说了！
小学教师横直是奴隶罢了！
我们要想不做奴隶，除非联结我们的同类，成功一个小学教师的联合。
诸君！我们是警察。我们也要结合我们同类，成功一个有益我们身心的联合。日本人说，最苦的是乞丐，小学教员，和警察，我们也有点感觉。
诸君！我们是车夫。整天的拉得汗如雨下！车主的赁钱那么多！得到的车费这么少！何能过活，我们也有什么联合的方法么？
上面是农夫，工人，学生，女子，小学教师，警察，车夫，各色人等的一片哀声，他们受苦不过，就想组成切于他们利害的各种小联合。
上面所说的小联合，像那工人的联合，还是一个狠大很笼统的名目，过细说来，像下列的铁路工人的联合，矿工的联合，
毛泽东早期文稿543
电报司员的联合，电话司员的联合，造船业工人的联合，航业工人的联合，五金业工人的联合，纺织业工人的联合，电车夫的联合，街车夫的联合，建筑业工人的联合……
方是最下一级小联合。西洋各国的工人，都有各行各业的小联合会。如运输工人联合会，电车工人联合会之类，到处都有。由许多小的联合，进为一个大的联合。由许多大的联合，进为一个最大的联合。于是什么协会，什么同盟，接踵而起。因为共同利益，只限于一小部份人，故所成立的为小联合。许多的小联合彼此间利益有共同之点，故可以立为大联合。像研究学问是我们学生分内的事，就组成我们研究学问的联合。
像要求解放要求自由，是无论何人都有分的事，就应联合各种各色的人，组成一个大联合。
所以大联合必要从小联合入手，我们应该起而仿效别国的同胞们。我们应该多多进行我们的小联合。
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕卢梭
(1712-1778)
，法国启蒙主义思想家、哲学家、教育家。
自教育即
643毛泽东早期文稿
自然主义教育，他提出回到自然的口号，主张顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。杨昌济在《教育学讲义》中介绍这种教育学说时说：卢梭谓人生性质之不良，出于小儿受社会文化之影响，故宜使小儿脱离社会，不受社会文化之影响，使小儿本来所有善良之性质自然发达。故卢梭所著之教育小说《哀弥尔》，使其书中之主人哀弥尔，但伴一人之教师自然生长。
毛泽东早期文稿743
畏德如虎的法兰
(一九一九年七月二十八日)
法国于德国畏惧他如虎狼。德国这么大败，法国尚畏惧的很。割萨尔煤矿。划来因左岸独立。毁希里哥伦炮台。助波澜〔1〕独立以蹙其东陲。
助捷克独立以阻其南出。
日耳曼奥地利欲并归德国，则不惜破坏民族自决主义，多方以妨之。殖民地，陆海【天】空军备，则多方以削之。商船亦须交出大部，以阻其海外贸易之恢复。这样也算够了，还不止此，又向英美两国，请求保证。前日电传，威尔逊
〔2〕允于离法以前，鉴定一约，保证将来法国如受攻击，美国当起而援助。劳合乔治
〔3〕亦以英国名义，签定一同一性质的条约。此意何等深刻！何等惨淡！藉非法国有不可告人的大缺点，何至有这样的畏惧。法兰西民族素负豪气，何至竟像妇人孺子，斤斤乞人保护。我觉得这不是法兰西的好现象！
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕波澜，即波兰。
843毛泽东早期文稿
〔2〕威尔逊，见本书第57页注
〔30〕。
〔3〕劳合乔治，即劳合-乔治。见本书第318页注
〔2〕。
毛泽东早期文稿943
和约〔1〕的内容
(一九一九年七月二十八日)
斯末资
〔2〕将军说，我之签定和约，非因和约乃满意的文件。为结束战争起见，不得不签定他。
又说，新生活，人类大主义的胜利，人民趋向于新国际制度，和优善世界，所抱如此期望的践行，像这样的约言，均没有载上和约。于今只有国民心腔里所发义侠和人道的新真意，乃能解决和会里政治家困〈因〉难而止的问题。
又说，我很以和约里取消黩武主义，仅限于敌国为憾。
斯末资是英国一个武人，是手签和约的一个人，他于签约后所发议论是这样，我们就可想见那和约的内容。
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕和约，指凡尔赛和约。见本书第355页注
〔9〕。
〔2〕斯末资，今译史末资
(1870-1950)
，移居南非的荷兰人--布尔人。南非联邦的政治活动家、唯心主义哲学家。
1910年组成的南非联邦是英国的自治领地。第一次世界大战中率军到东非与德军作战，被任命为东线英军总司令。
053毛泽东早期文稿
1916年作为外国人破例参加英国战时内阁。1919年和博塔总理代表南非出席巴黎和会。同年，继博塔任总理。著有《整体论与进化》。
毛泽东早期文稿153
日德密约
(一九一九年七月二十八日)
巴黎的路透电说，近今外间又有日德密约的谣传。
密约是什么东西？还有什么妄人想发现于今后的国际间么？日德密约更是什么东西？
日俄密约〔1〕，为列宁政府宣布了，不但没成，反丢了脸一大块。
日英法密约
〔2〕成了，我们的山东，就要危险。什么日德密约，前年也谣传了多次。据说一千九百一十七年，德国允许日本自由处置荷兰的殖民地，爪哇苏门答腊在内，为英政府听见，告诉了荷兰，阴谋方止。我们应知道日本和德国，是屡次寻奸未遂的狗男女，他们虽未遂，那寻奸的念头，是永远不会打断的。日本的强权政府军阀浪人不铲除，德国的爱倍尔
〔3〕政府不革命，奸夫和淫妇，还末〈未〉拆开，危险正多呢。
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕日俄密约，指1916年7月3日日本和俄国在彼得格勒签订的秘密协约。
密约
253毛泽东早期文稿
规定，一旦中国在政治上被与日俄两国敌视的第三国控制时，日俄将协商采取措施；一旦缔约国一方同上述第三国宣战时，缔约的另一方将给予援助，并且约定未征得另一方的同意，不能讲和。为此，还规定日俄双方的有关当局，就兵力援助及实施援助的方法另外签订协定。俄国十月革命后，这一密约被苏俄政府宣布废除。
〔2〕日英法密约，指1917年2月日本同英国订立的密约。
日本同意位于赤道以南的德属岛屿在战后归于大英帝国，而英国方面则承认日本有权继承战前德国在中国山东的特权，并同意赤道以北的德属岛屿归于日本。
法国获此密约后，亦承认日本对中国山东的无理要求。
〔3〕爱倍尔，见本书第357页注
〔25〕。
毛泽东早期文稿353
政 治 家
(一九一九年七月二十八日)
斯末资〔1〕云，惟人民的新真意，乃能决解〈解决〉和会里政治家因难而止的问题。
人民的真意，和政治家的见解，何以这么不相同？政治家何以这么畏难？人民何以这么不畏难？这里面果有一层解说么？我自来疑惑所谓政治家，怕莫不是一种好东西？
我如今真得了证据。
巴黎和约
〔2〕签定后，路易乔治
〔3〕回到英国，在下院演说道，我们英国，得到许多成功，是我们伟大国民团结兴奋的效力。
我们于今欢欣鼓舞，但不要存着祸患业巳〈已〉过去的妄念。巳〈已〉使我们获胜的精神，仍要保持，以应付将来事件。我们不要浪费精力于彼此相争。
这就是政治家的大本领。
这就是政治家的大魔力。不要浪费精力于彼此相争，就是说道，你们人民不要拿著生活痛苦，国民真意，种种无聊问题，和我们政府为难。
那些问题都小，都不关痛痒。将来寻着事端，我们还要和别国打仗。爱国，兴奋，团结，对外，是最重要没有的。我正式告诉路易乔治这一类的政治家，你们所说的一大篇，我们都清白是鬼话，是胡说。我们巳〈已〉经醒了。我们不是从前了。你们且收着，不要再来罢。
453毛泽东早期文稿
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
注释
〔1〕斯末资，今译史末资，见本书第381页注
〔2〕。
〔2〕巴黎和约，即凡尔赛和约，见本书第355页注
〔9〕。
〔3〕路易乔治，即劳合-乔治，见本书第318页注
〔2〕。
毛泽东早期文稿553
不信科学便死
(一九一九年七月二十八日)
两星期前，长沙城里的大雷，电触死了数人。岳麓山的老树下一个屋子里面，也被电触死了数人。
城里街渠污秽，电气独多，应建高塔，设避雷针数处。老树电多，不宜在他的下面筑屋。这点科学常识，谁也应该晓得。长沙城里的警察，长沙城里三十余万的住民，没一人有闲工夫注意他。有些还说是五百蛮雷，上天降罚。
死了还不知死因。可怜！
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
653毛泽东早期文稿
死 鼠
(一九一九年七月二十八日)
鼠是瘟疫发生的一个原因，长沙城里到处看见死鼠。张眼望警察，警察却站在死鼠的旁边。早几年的长沙城，却没看见这个样子。警察先生们！还是请你们注点意。
根据1919年7月28日《湘江评论》第3号刊印。署名泽东。
毛泽东早期文稿753
民众的大联合
(三)
(一九一九年八月四日)
中华民众的大联合的形势···········
上两回的本报，己〈已〉说完了
(一)民众大联合的可能及必要，
(二)民众的大联合，以民众的小联合为始基。于今进说吾国民众的大联合我们到底有此觉悟么？
有此动机么？
有此能力么？可得成功么？
(一)我们对于吾国民众的大联合到底有此觉悟么？
···················辛亥革命
〔F1〕，似乎是一种民众的联合，其实不然。
幸〈辛〉亥革命，乃留学生的发踪指示，哥老会
〔2〕的摇旗唤呐，新军和巡防营
〔3〕一些丘八的张弩拔剑所造成的，与我们民众的大多数，毫没关系。我们虽赞成他们的主义，却不曾活动。他们也用不着我们活动。然而我们却有一层觉悟，知道圣文神武的皇帝，也是可以倒去的。
大逆不道的民主，也是可以建设的。
我们有话要说，有事要做，是无论何时可以说可以做的。辛亥而后，到了丙辰，我们又打倒了一次洪宪皇帝
〔4〕。
虽然仍是少数所干，我们却又觉悟那么威风凛凛的洪宪皇帝，原也是可以打得倒的。及到近年，发生南北战争，和世界战争，可就
853毛泽东早期文稿
更不同了，南北战争结果，官僚，武人，政客，是害我们，毒我们，朘削我们，越发得了铁证。世界战争的结果，各国的民众，为着生活痛苦问题，突然起了许多活动。我〈俄〉罗斯打倒贵族，驱逐富人，劳农两界合立了委办政府
〔5〕，红旗军东驰西突，扫荡了多少敌人，协约国为之改容，全世界为之震动。
匈牙利崛起，布达佩斯又出现了崭新的劳农政府
〔6〕。
德人奥人截克人和之，出死力以与其国内的敌党搏战。怒涛西迈，转而东行，英法意美既演了多少的大罢工，印度朝鲜，又起了若干的大革命。异军特起，更有中华长城渤海之间，发生了五四运动
〔7〕。
旌旗南向，过黄河而到长江，黄浦汉皋，屡演活剧，洞庭闽水，更起高潮。天地为之昭苏，奸邪为之辟易。
咳！
我们知道了！
我们醒觉了！
天下者我们的天下。
国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？
刻不容缓的民众大联合，我们应该积极进行！
(二)
吾国民众的大联合业已有此动机么？
此问我直答之···············曰有。诸君不信，听我道来--溯源吾国民众的联合，应推清末谘议局
〔8〕的设立，和革命党--同盟会
〔9〕--的组成。有谘议局乃有各省谘议局联盟请愿早开国会的一举。有革命党乃有号召海内外起兵排满的一举。辛亥革命，乃革命党和谘议局合演的一出痛饮黄龙
〔10〕。其后革命党化进了国民党，谘议局化成了进步党
〔11〕，是为吾中华民族有政党之始。自此以后，民国建立，中央召集了国会，各省亦召集省议会。
此时各省更成立三种团体，一为省教育会，一为省商会，一为省农会。
(有数省有省工会。
数省则合于农会，像湖南。
)同时各县也设立县教育会，县商
毛泽东早期文稿953
会，县农会。
(有些县无)此为很固定很有力的一种团结。其余各方面依其情势地位而组设的各种团体，像各学校里的校友会，旅居外埠的同乡会，在外国的留学生总会，分会，上海日报公会，寰球中国学生会，北京及上海欧美同学会，北京华法教育会，各种学会
(像强学会，广学会，南学会，尚志学会，中华职业教育社，中华科学社，亚洲文明协会……)
，各种同业会
(工商界各行各业，像银行公会，米业公会…)
，各学校里的研究会
(像北京大学的画法研究会，哲学研究会……有几十种)
，各种俱乐部……
都是近来因政治开放，思想开放的产物，独夫政治时代所决不准有不能有的。上列各种，都很单纯，相当于上回本报所说的小联合。最近因政治的纷乱，外患的压迫，更加增了觉悟，于是竟有了大联合的动机。像什么全国教育会联合会，全国商会联合会，广州的七十二行公会，上海的五十三公团联合会，商学工报联合会，全国报界联合会，
063毛泽东早期文稿
全国和平期成会，全国和平联合会，北京中法协会，国民外交协会，湖南善后协会
(在上海)
，山东协会
(在上海)
，北京上海及各省各埠的学生联合会，各界联合会，全国学生联合会……
都是。各种的会，社，部，协会，联合会，固然不免有许多非民众的绅士政客在里面。
(像国会，省议会，省教育会，省农会，全国和平期成会，全国和平联合会等，乃完全的绅士会，或政客会)
。
然而各行各业的公会，各种学会，研究会等，则纯粹平民及学者的会集。至最近产出的学生联合会，各界联合会等，则更纯然为对付国内外强权者而起的一种民众的联合。我以为中华民众的大联合的动机，实伏于此。
(三)我们对于进行吾国民众的大联合，果有此能力···················么？果可得成功么？谈到能力，可就要发生疑问了。原来我·······国人只知道各营最不合算最没出息的私利，做商的不知设立公司，做工的不知设立工党，做学问的只知闭门造车的老办法，不知同共〈共同〉的研究。大规模有组织的事业，我国人简直不能过问。政治的办不好，不消说。邮政和盐务有点成绩，就是倚靠了洋人。海禁开了这久，还没一头走欧州〈洲〉的小船。全国唯一的招商局
〔12〕和汉冶萍
〔13〕，还是每年亏本，亏本不了，就招人外股。凡是被外人管理的铁路，
毛泽东早期文稿163
清洁，设备，用人，都要好些。铁路一被交通部管理，便要糟糕，坐京汉，津浦，武长，过身的人，没有不嗤着鼻子咬着牙齿的！其余像学校办不好，自治办不好，乃至一个家庭也办不好，一个身子也办不好，一丘之貉千篇一律的是如此。好容易谈到民众的大联合？好容易和根深蒂固的强权者相抗？
虽然如此，却不是我们根本的没能力。我们没能力，有其原因，就是我们没练习。
原来中华民族，几万万人，从几千年来，都是干着奴隶的生活，只有一个非奴隶的是皇帝。
(或曰皇帝也是天的奴隶)
。
皇帝当家的时候，是不准我们练习能力的。
政治，学术，社会，等等，都是不准我们有思想，有组织，有练习的。
于今却不同了，种种方面都要解放了。思想的解放，政治的解放，经济的解放，男女的解放，教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。我们中华民族原有伟大的能力！压迫愈深，反动愈大，蓄之既久、其发必速。我敢说一怪话，他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。
中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将较任何地域任何民族而先告成功。诸君！诸君！我们总要努力！我们总要拚命的向前！
我们黄金的世界，光华灿烂的世界，就在前面！
(完)
根据1919年8月4日《湘江评论》第4号刊印。署名泽东。
263毛泽东早期文稿
注释
〔1〕辛亥革命，是以孙中山为首的资产阶级政党同盟会所领导的推翻清朝专制王朝的革命。
1911年10月10日，革命党人发动新军在湖北武昌举行起义，接着，各省热烈响应，清朝反动统治迅速瓦解。
1912年1月，在南京成立了中华民国临时政府，孙中山就任临时大总统。二千多年的中国封建帝制从此结束，民主共和国的观念从此深入人心。但是资产阶级革命派力量很弱并具有妥协性，没有能力发动广大人民群众进行比较彻底的反帝反封建的革命。辛亥革命的成果迅即被北洋军阀袁世凯篡夺，中国仍然没有摆脱半殖民地、半封建的状态。
〔2〕哥老会，清代以来的民间秘密组织。活动于湖南、湖北、贵州、四川等省。会众多为破产农民、手工业者和流氓无产者，也有地主豪绅参杂其间。最初以反清复明为宗旨，太平天国失败后，会众多参加农民起义、反洋教斗争。
辛亥革命时，有些会众接受革命党人的影响和领导，多次参加武装起义，以后则常为反动势力操纵和利用。
〔3〕新军，指清末编练的新式陆军。
1895年甲午战争中国失败后，袁世凯在天津小站扩编的新建陆军和张之洞在江苏仿德制编练的自强军是新军之始。
1905年制定陆军军制，将新军编制推行全国，按西法编练，使用新式武器。辛亥革命前夕，同盟会和各地革命分子以新军为活动对象，各省新军中的下级军官和士兵倾向革命的人日益增多。新军是促成武昌起义的重要力量之一。 巡防营，即巡防队，是清末各省的地方部队。巡防队系旧军改编，将校多出自行伍，与新练陆军成为两个系统。
〔4〕1915年12月12日，袁世凯宣布恢复帝制，定于1916年元旦废除民国纪元，改为洪宪元年，正式称帝。结果激起全国人民的反抗，众叛亲离，于1916年3月22日宣布取消帝制。
〔5〕委办政府，指1917年俄国十月革命后成立的俄罗斯苏维埃共和国政府--人民委员会。列宁当选为人民委员会主席。
〔6〕指1919年3月21日成立的匈牙利苏维埃共和国政府。这是继苏维埃俄国之后的第二个无产阶级专政的国家政权，在外国帝国主义的武装干涉和内部反
毛泽东早期文稿363
革命分子的破坏下，同年8月1日被颠覆。
〔7〕五四运动，指1919年5月4日在北京发生的反帝反封建的爱国运动。这次运动得到了全国人民的响应，迅速发展成为广大群众性的运动。
五四运动也是反对封建文化的新文化运动。
〔8〕谘议局，清政府为预备立宪而设立的地方谘议机关。
各省于1909年先后设立。
成员多系官绅和资产阶级上层分子，任期三年。规定谘议局有权讨论本省行政兴改和公债税收等权，实际上只能提出建议供督抚采纳，不能监督地方行政。
1911年武昌起义后，许多省份的谘议局曾策动督抚脱离清朝政府，宣布独立。
〔9〕同盟会，指中国同盟会，1905年8月在孙中山的倡导下。以兴中会和华兴会为基础，联络光复会在日本东京成立。其宗旨是：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。
同盟会成立后发动多次反清武装起义。
1912年8月，改组为国民党。
〔10〕见《宋史·岳飞传》：金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：\'直抵黄龙府，与诸君痛饮尔。
\'
〔11〕1913年，在袁世凯的操纵下，由共和党、民主党等联合组成为进步党，黎元洪任理事长，实际掌权的是汤化龙、张謇和梁启超、熊希龄等。孙中山发动二次革命讨袁时，该党依附袁世凯，反对国民党。袁死后，进步党以研究宪法为标榜，成立宪政研究会，通称研究系。
〔12〕招商局，全称轮船招商局，清末最早设立的最大轮船航运企业。
1872年由李鸿章招商筹办，1873年正式成立。总局设上海。
〔13〕汉冶萍，指汉冶萍煤铁厂矿公司，简称汉冶萍公司。中国最早的钢铁联合企业，统辖汉阳铁厂，大冶铁矿和萍乡煤矿。
由湖广总督张之洞创办于1908年。
463毛泽东早期文稿
问题研究会章程〔1〕
(一九一九年九月一日)
第一条 凡事或理之为现代人生所必需，或不必需，而均尚未得适当之解决，致影响于现代人生之进步者，成为问题，同人今设一会，注重解决如斯之问题，先从研究入手，定名问题研究会。
第二条 下列各种问题及其他认为有研究价值续行加入之问题，为本会研究之问题。
(一)教育问题--
(1)教育普及问题
(强迫教育问题)
(2)中等教育问题
(3)专门教育问题
(4)大学教育问题
(5)社会教育问题
(6)国语教科书编纂问题
(7)中等学校国文科教授问题
(8)不惩罚问题
(9)废止考试问题
(10)各级教授法改良问题
(11)小学教师知识健康及薪金问题
(12)公共体育场建设问题
(13)公共娱乐场建设问题
(14)公共图书馆建设问题
(15)学制改订问题
(16)大派留学生问题
(17)杜威教育说如何实施问题
(二)女子问题--
(1)女子参政问题
(2)女子教育问题
(3)女子职业问
毛泽东早期文稿563
题
(4)女子交际问题
(5)贞操问题
(6)恋爱自由及恋爱神圣问题
(7)男女同校问题
(8)女子修饰问题
(9)家庭教育问题
(10)姑媳同居问题
(11)废娼问题
(12)废妾问题
(13)放足问题
(14)公共育儿院设置问题
(15)公共蒙养院设置问题
(16)私生儿待遇问题
(17)避妊问题
(三)国语问题
(白话文问题)
(四)孔子问题
(五)东西文明会合问题
(六)婚姻制度改良及婚姻制度应否废弃问题
(七)家族制度改良及家族制度应否废弃问题
(八)国家制度改良及国家制度应否废弃问题
(九)宗教改良及宗教应否废弃问题
(十)劳动问题--
(1)劳动时间问题
(2)劳工教育问题
(3)劳工住屋及娱乐问题
(4)劳工失职处置问题
(5)工值问题
(6)小儿劳作问题
(7)男女工值平等问题
(8)劳工组合问题
(9)国际劳动同盟问题
(10)劳农干政问题
(11)强制劳动问题
(12)余剩均分问题
(13)生产机关公有问题
(14)工人退职年金问题
(15)遗产归公问题
(附)
(十一)民族自决问题
(十二)经济自由问题
(十三)海洋自由问题
(十四)军备限制问题
(十五)国际联盟问题
(十六)自由移民问题
663毛泽东早期文稿
(十七)人种平等问题
(十八)社会主义能否实施问题
(十九)民众的联合如何进行问题
(二十)勤工俭学主义如何普及问题
(二一)俄国问题
(二二)德国问题
(二三)奥匈问题
(二四)印度自治问题
(二五)爱尔兰独立问题
(二六)土耳其分裂问题
(二七)埃及骚乱问题
(二八)处置德皇问题
(二九)重建比利时问题
(三十)重建东部法国问题
(三一)德殖民地处置问题
(三二)港湾公有问题
(三三)飞渡大西洋问题
(三四)飞渡太平洋问题
(三五)飞渡天山问题
(三六)白令英吉利直布罗陀三峡凿隧通车问题
(三七)西伯利亚问题
(三八)斐律宾
〔2〕独立问题
(三九)日本粮食问题
(四十)日本问题
(四一)朝鲜问题
毛泽东早期文稿763
(四二)山东问题
(四三)湖南问题
(四四)废督问题
(四五)裁兵问题
(四六)国防军问题
(四七)新旧国会问题
(四八)铁路统一问题
(撤消势力范围问题)
(四九)满州〈洲〉问题
(五十)蒙古问题
(五一)西藏问题
(五二)退回庚子赔款问题
(五三)华工问题--
(1)华工教育问题
(2)华工储蓄问题
(3)华工归国后安置问题
(五四)地方自治问题
(五五)中央地方集权分权问题
(五六)两院制一院制问题
(五七)普通选举问题
(五八)大总统权限问题
(五九)文法官考试问题
(六十)澄清贿赂问题
(六一)合议制的内阁问题
(六二)实业问题--
(1)蚕丝改良问题
(2)茶产改良问题
(3)种棉改良问题
(4)造林问题
(5)开矿问题
(6)纱厂及布厂多设问题
863毛泽东早期文稿
(7)海外贸易经营问题
(8)国民工厂设立问题。
(六三)交通问题--
(1)铁路改良问题
(2)铁路大借外款广行添筑问题
(3)无线电台建设问题
(4)海陆电线添设问题
(5)航业扩张问题
(6)商埠马路建筑问题
(7)乡村汽车路建筑问题
(*)财政问题--
(1)外债偿还问题
(2)外债添借问题
(3)内债偿还及加募问题
(4)裁厘加税问题
(5)盐务整顿问题
(6)京省财权划分问题
(7)税制整顿问题
(8)清丈田亩问题
(9)田赋均一及加征问题
(六五)经济问题--
(1)币制本位问题
(2)中央银行确立问题
(3)收还纸币问题
(4)国民银行设立问题
(5)国民储蓄问题
(六六)司法独立问题
(六七)领事裁判权取消问题
(六八)商市公园设建问题
(六九)模范村问题
(七十)西南自治问题
(七一)联邦制应否施行问题第三条 问题之研究，须以学理为根据。因此在各种问题研究之先，须为各种主义之研究。下列各种主义，为特须注重研究之主义--
(一)哲学上之主义
(二)伦理上之主义
(三)教育上之主义
毛泽东早期文稿963
(四)宗教上之主义
(五)文学上之主义
(六)美术上之主义
(七)政治上之主义
(八)经济上之主义
(九)法律上之主义
(十)科学上之规律第四条 问题不论发生之大小，只须含有较广之普遍性，即可提出研究，如日本问题之类。
第五条 问题之研究，有须实地调查者，须实地调查之，如华工问题之类。
无须实地调查，及一时不能实地调查者，则从书册、杂志、新闻纸三项着手研究，如孔子问题及三海峡凿隧通车问题之类。
第六条 问题之研究，注重有关系于现代人生者。然在未来而可以预测之问题，亦注意之问题。在古代与现代及未来毫无关系者，则不注意。
第七条 问题研究之方式分为三种--
(一)一人独自之研究
(二)二人以上开研究会之研究
(三)二人以上不在一地用通函之研究第八条 问题研究会，只限于以学理解决问题。
以实行解决问题，属于问题研究会以外。
第九条 不论何人有心研究一个以上之问题，而愿与问题研究会生交涉者，即为问题研究会会员。
第十条 会与会员间，会员与会员间，只限于问题研
073毛泽东早期文稿
究之一点，有关此外之关系，属于问题研究会以外。
第十一条 问题研究会，设书记二人，办理会中事务。
第十二条 问题研究会，于中华民国八年西历一千九百十九年九月一日成立。问题研究会章程，即于是日订定，且发布。
根据1919年10月23日《北京大学日刊》第467号刊印。
注释
〔1〕原件没有署名。
1919年10月23日《北京大学日刊》第467号刊载的北京大学学生邓康
(即邓中夏)启事说：我的朋友毛君泽东，从长沙寄来问题研究会章程十余张。在北京的朋友看了，都说狠好，有研究的必要，各向我要了一份去。现在我只剩下一份，要的人还不少，我就借本校日刊登出，以答关心现代问题解决的诸君的雅意。
周世钊1966年4月20日回忆：问题研究会是拟划中的东西，它没有会员、组织，也没有开过什么会，其会章是毛泽东草拟的，所列问题全由毛泽东提出。
〔2〕斐律宾，今译菲律宾。
毛泽东早期文稿173
致黎锦熙信
(一九一九年九月五日)
邵西
〔1〕先生：来示敬悉，承奖甚愧。
《湘江评论》出至第五号被禁停刊。
第五号已寄来尊处，谅经接到。此间有一种《新湖南》
〔2〕，第七号以后归弟编辑，现正在改组，半月后可以出版，彼时当奉寄一份以就指正。
《民铎》六号所登大著《国语学之研究》
〔3〕，读之益我不少，与同号《俄罗斯文学思潮之一瞥》同可谓近数年来不多见的大文章。国语这个问题，弟亦颇想研究。我是学教育的一个人，谈到教育，可便说非将国语教科书编成，没有办法。要想研究，难的又是材料搜集。关于国语的材料，先生遇着，千万惠给一点。长沙的留法班有成立的希望。留法一事，算是湖南教育界一个新生命，先生原是注意这事的。再《平民》
〔4〕已收到了好几份。
泽 东一九一九·九·五从修业学校
〔5〕寄
根据手稿刊印。
273毛泽东早期文稿
注释
〔1〕邵西，即黎锦熙，见本书第31页注
〔2〕。
〔2〕《新湖南》是五四运动时期由湘雅医学专门学校学生自治会创办的周刊，龙毓莹
(字伯坚)任主编，编委有李振翩、张维等人。《湘江评论》被查封后，《新湖南》第七号即由毛泽东接手主编
(参见本书第408页注
〔1〕)
，直至第十一号被张敬尧查封为止。
〔3〕《民铎》，于1916年在日本东京创刊，由留日中国学生所组织的学术研究会编辑发行，从第五号起迁至上海出版。
1931年停刊。
《国语学之研究》，为黎锦熙于1918年10月和1919年1月分别在武昌、太原国语讲习班所编撰的讲稿，后由商务印书馆出版。
〔4〕《平民》，据黎锦熙1950年写的《毛主席六札记事并注释》中说：《平民》刊物待考。查我1919年日记：\'七月廿一日，看荃弟
(黎锦晖)所撰高等法文专修馆平民周刊发刊词。
\'或即此，也与留法团体有关。
〔5〕修业学校，见本书第20页注
〔10〕。
毛泽东早期文稿373
表同情于师范学生〔1〕
(一九
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