“天主教會仍然誓言聖經真理”－－更正一個大誤會

英國泰晤士報２００５年１０月５日登載一篇題為“天主教會不再誓言聖經真理”的通訊，其實明眼人一看全文，事情可能剛好相反，是“天主教會誓言聖經真理”才對！因正如很多報章慣用的手法，命題會故意含糊其詞，為吸引讀者去看內文，所以撰文的通訊員加了個令人嘩然的的標題，其內容實講“天主教會誓言聖經仍是救恩的真理，不可單從字面理解經文，自以為可任意當作真理”．

該文報道，為了紀念梵二會議其中一份重要憲章《天主聖言》Dei Verbum發佈四十周年，英國天主教教區主教出版《聖經的贈禮》，給該劃時代教會文獻畫龍點睛．眾所周知梵蒂岡第二次大公會議，是公教當代轉型的動力，當時發表了一系列高瞻遠矚的文獻，促進了教會內部持續的改革開放，使天主教會得與時代攜手同步向前，其中《天主聖言》憲章專門講聖經，直指教會的信仰與生活之本，故至為重要．公教在時代語境裡闡釋天啟，以新時代易懂的方式予以複述，四十年後回顧其中的意義，點出當中應注意的幾項關鍵性重點，此篇通訊，也予提到：
一，聖經是天主之言，但用人的話語表示；所以適當的認知，應同時關注其核心的聖言屬靈意義，及分辨其難以避免在時空條件中所含屬人的特點．
二，聖經乃關乎人類救恩的真理，並非處處要對世事直接發出訓令；因此我們不應希望聖經完整地去陳明準確的科學及精細的歷史，而忽視了其本身真正的主題．
三，為此教會的責任重大，須使福音因應轉變的時代，讓人容易明白，覺得有意思；故凡原教旨式直接引申聖經的字面義，要對世事作無節制訓示的，當予避免．

明顯不過，《聖經的贈禮》看聖經的永遠真理性質，未因時代轉變而有不同．恩典的福音，總包裹在人的話語裡，千百年來代代傳遞至今．面向新的時代，如要好好地用今語釋古語，人言體現聖言，《天主聖言》憲章性的指導，意義重大．這一冊《聖經的贈禮》雖由地方主教撰寫，非教會正式文獻，但提醒世人，聖經的重要性，並警惕自己，敬慎承受的使命，把福音信仰按照時代需要，繼續傳播下去．十六份憲章裡的有關聖經這一篇，經過四十年來的反複體會，英國的天主教主教特予之提要勾玄，再進一言，以作紀念．

值得順帶一說的是《天主聖言》的主要起草人Butler主教，原是英聖公會的新教徒，廿六歲受洗，翌年成修士，神學造詣卓越，為國際知名聖經學者，並出任英國大修道院院長．天主教素以捍衛教會傳統自居，為新教垢病不夠重視聖經，此份憲章清楚回應了這一需要．《聖經的贈禮》體會憲章的精神，特別指出理解聖經作真理宣稱的原則，標示聖言中心的理路邏輯，這基本點，新教開明人仕想也應有共鳴．