與友網話：關于"轮回"

輪迴首先不是一種理论，而是一種信仰，而且是非常普遍的來生信仰．印佛之外，西方如柏拉圖主義有，甚至連無神論者尼采也有．一神教，猶太教有些門派，也有．因有信仰，各教門才有自己的理論，及至講理論的依据，那可就各色繽紛了．

我們受現代科學教育的人看輪迴不可思議，但對有些文化中的人非常自然合理，甚至西方近代教育下的，也有人以為不難接受，並且相信．像尼采，我就總納悶，他怎會信這個？和他其它的思想不合．但再全盤通看，他不作此信念，他的整套東西就不完善了，又有其必然．

修佛者其實雖接收但沒有全盘吸纳印度教轮回的观点, 印度教的靈魂在輪迴裡是基本不變的轉世，但佛教因緣說，成為一種不斷微妙變化中的存在．