基督教自以信仰具有普世意義，必然排他

保羅聲言十架福音具有普世意義，否定其他信仰。
──「宗教，怎竟然發展得像基督教這樣人多勢眾？」之十

保羅所傳，是十架救恩不只為猶太人也為所有人，在基督裡基督是元首，信眾同為基督的身體，不再有你我高下之分（林前12:13；加3:28；西3:11），福音的要旨是超越民族階級性別的大同，而非自我中心的排他。九一一慘劇的華府追悼禮拜，伊斯蘭教長和猶太拉比引領天主教、聖公會、衛理公會教牧齊入場同主禮。福音派佈道家葛培理證道，以巨廈瞬間倒塌但無損根基為喻，欲說明保存及返回立國之本的意義。但他措詞審慎，當說到十架信仰根基時，即補充此話只針對基督徒，無疑意味基督教也當知本身的真理界限。不同教籍的信徒都有權持守自己的真道，但不必他人服膺我的真道。二百年前清教徒立國稱「吾信上帝」的「上帝」是新舊約的上帝，然到如今國土上生息的人民盡來自不同宗教傳統，大家努力維護的應是人類共同的終極關懷，不應當執意單一的上帝信仰。雖還有少數電視佈道家怒指慘劇是因同性戀、婦解、墮胎、不信惹禍，以至失去上帝恩祐，然自義偏狹諉過于人終必為公眾所厭棄，社會當會認清，唯容忍、了解、合作、團結，才是對抗滅絕人性的暴力和仇恨的最佳武器。

（十月十日起全文逐日連載，歡迎讀者討論。
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