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猶太教死守教規,古板僵化。

(2006-09-05 10:57:49) 下一个

猶太教是一種死守教規沒有思想的古板僵化宗教。
──「宗教,何以會像猶太教這樣根深柢固?」之四

以色列人建國四百餘年,只享百年統一,而其間大多外患不絕,另外三百多年都是在內爭分裂和外敵蹂躪中渡過。當社會走向衰敗,不斷有踽踽獨行的先知發出警告,斥責百姓乖妄,預言國家滅亡。當南北兩國瀕臨崩潰,都各自開始集結民族的口述傳統,即使被擄巴比倫七十年,這一工作也不曾中止。由摩西、士師到列王、先知,論述前輩人生旅途的跌跌撞撞,他們未作任何迴避,正是由于肯勇敢面對民族暗曖的過去,他們才在絕路之上能夠真正反省再思,防止絕望,確定信仰,激發希望。公元前六世紀中葉,波斯代替巴比倫登上中西亞的政治舞臺,新政權優容民族與宗教,准許被擄的以色列遺民返回迦南定居。起初響應這一號召的為數極少,他們在土著的敵意環伺下重建聖殿修造聖城,更重要的是他們從巴比倫帶回文士綜集繕寫的南北口述傳統,以律法重整民族文化,由宗教精神和生活方式上主動與外邦人包括撒瑪利亞人分離。在全沒有實質政治權力而只屬聖言的「應許之地」,學習一種日益抽象化不拘泥固定聚會地點及隆重禮拜儀式,僅以圍繞希伯來聖經、經師拉比Rabbi、安息日周會作為其信仰實踐的新宗教,這便是猶太教。此一簡單、靈活、內省的宗教共同體,在當時獨樹一幟,即使最開明的希臘人也因他們太不具備一般宗教建制的形式和意義,而當之作「哲學家的民族」。

(九月廿四日起全文逐日連載,歡迎讀者討論。
本文屬原創,轉載或徵引,請說明出處。謝謝。)




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