一位中国作协作家的心里话
当下，一些站在政治制高点、掌握着舆论大权的理论家们，正在挥舞着大棒猛批历史虚无主义：对这个的批判是历史虚无主义，对那个的否定是历史虚无主义，贬损这个是历史虚无主义，怀疑那个是历史虚无主义……。可是，在我们的生活中，多年来巨大的历史虚无主义笼罩着我们，束缚着我们，扭曲着我们，愚弄着我们，这些理论家却熟视无睹，无动于衷。
我们的文学家、艺术家，把八年抗日战争的故事写尽了，写绝了，打开屏幕，抗日神剧几乎天天都有，“把小日本赶出中国去”的口号，我们的耳朵都听出茧了！可是，10年文化大革命的故事至今却无人涉猎，电影、电视剧连一部也没有，打开屏幕，搜遍所有频道，连“文革”的影儿都见不到！
我们能把三年解放战争写得威武雄壮，淋漓尽致，却对“三年自然灾害”讳莫如深，避而不谈。我们能把1942年的大饥荒写得惊心动魄，发人深省，却对1960年三年大饥荒遮遮掩掩，生怕人知。
我们能把古田会议、遵义会议、西柏坡会议写得活灵活现，振聋发聩，却把1959年的庐山会议、1970年的庐山会议这两次改变中国命运、最让人惊心动魄的会议，压在深山，不让人提，如此重大绝好的题材，至今所有的文学和影视作品不敢涉猎。
我们歌颂毛泽东为人民解放苦苦寻路，英勇奋斗，写到新中国建立便戛然而止，解放后更曲折更漫长的历史却按下不表……。至于建国以来发生的一连串重大事件，如三大改造、三反五反、批武训、揭高岗、反胡风、反右派、反冒进、大跃进、大炼钢铁、公共食堂、反右倾鼓干劲、七千人大会、四清运动等等等等，何等的曲折跌宕，惊心动魄，只搅得国家天翻地覆！又是何等丰富多彩，波澜壮阔，成千上万甚至几亿人都激动地参与！如此绝妙的重大题材，我们的无数的文学家、剧作家、艺术家却无人涉猎，我们的一些权威领导和意识形态竟然将这些题材设为永远的禁区，谁也不敢碰，一碰就倒霉！
这不是历史虚无主义是什么？掩盖历史，埋没历史，不敢正视历史，不让艺术家们客观真实地记录和描写历史。上下五千年的历史可以写，建国前的所有历史可以写，唯独建国后的三十多年的历史不能写。当下一些政治家、理论家制造的历史虚无主义迷雾，可谓充塞天地，绵绵不绝！你们有什么理由有什么脸面挥舞大棒指责别人是“历史虚无主义”？！
有人说，对于上述重大事件，党中央在80年代初的《关于建国以来若干历史问题的决议》中已有正确的结论，后人就不要在这上面纠缠了。此言十分欠妥。且不说当时由于历史和认识的局限，随着时代的发展和档案的解密，人们越来越觉得那个决议不尽准确，即使那个决议完全正确，但是党中央作出结论，并不是要把这些历史事件收藏入库，封存起来，冰冻起来，故意设立一个永远的禁区，让人们不敢碰不敢摸不敢写不敢说。既然有了正确的结论，就应当让我们的作家、艺术家放开手脚，展开思路，去挖掘它描写它批判它歌颂它，让人们对那段历史有一个形象的直观的客观的准确的认识，给人们以深刻的启示和感悟。
然而直到今天，我们的成千上万的作家艺术家竟然无一人敢碰这些禁区，舞台上屏幕上银幕上，有关此类题材的作品连一部也见不到。当年柯庆施号召“大写十三年”固然荒谬偏执，而现在我们抛弃三十年（其实远不止30年），屏蔽三十年，把我们国家一段活生生的历史完全阉割掉，大搞历史的“虚无”，不是更加偏执荒谬吗？
不错，我们的中央文件、中央宣传部文件，也没有明文规定不准写这些重大事件，国家宪法上也规定公民有言论自由和写作出版自由。然而人们都明白，有一只巨大的魔手在严厉束缚着限制着控制着作者的自由，使人们不敢写不愿写也不能写。
在这种巨大的历史虚无主义的管控下，那一段历史被严严实实地包裹起来了。虽然个别理论家对这段历史有星星点点的披露和评论，但只能点到为止，半遮半掩；而我们的主流媒体对此守口如瓶，文学界对此更是噤若寒蝉。以至于现在的无数青少年对这段历史懵懵懂懂，一知半解，甚至是一无所知；不少人对这段历史的认识歧义丛生，矛盾重重，有的认识竟截然相反，针锋相对，在一些媒体上义愤填膺地打开了无休无止的口水战。
美国做得不对，不等于中国可以照样，批评麦卡锡主义的书多了去了，你看了吗？