挥一挥手的博客
挥一挥手，不带走一片云彩，招几个人生知己，能否？
爱情故事：城堡和武士永远的使命
从中国古代的诗经，到西方古希腊奥林匹斯山上的神话，都讲述了爱情的故事。爱情故事几乎已经延续了和人类一样漫长的岁月。按理说，根据历史经验教训，人类完全可以做到趋利避害，尽情享受爱情带来的快乐幸福了。可是，大家都看到，现代人感到的痛苦，百分之八十还是和爱情有关。而且自文艺复兴以来发展至今，关于如何把握运用推展爱情的书籍影视汗牛充栋，人类已经对爱情熟视无睹，非常熟悉了。
可是，为什么还要感到痛苦迷惘？既然已经知晓，还有什么不解呢？
爱情就是一道生活难题，其难解程度，相当于甚至于超过当年陈景润摘取的数学上的皇冠，爱情是生活中的皇冠。古往今来，多少人用各种方式试图去解答，有的用上吊，有的用投井，上天入地，可是没解；有的用武力，有的用计谋，机关用尽，看似有解；真正情投意合的，却是不经意撞到的缘分，似由天意安排，那就更难解了。
挥手偶尔从钱钟书的文章里得到启发。大师对婚姻有独到的看法，但并不解答爱情。但在一篇谈房子构造的文章里提到了爱情，他说，一座屋子之所以要开窗，因为窗子是为情人开设的。情人深更半夜往往从窗口翻进对方的房间，从正门进去就失却了幽会的刺激和欢愉（大意）。但另一位大师鲁迅是反对开窗子的，认为阳光从窗子里照进来，反而引起黑暗里的骚动。不如没有窗的好，看来他已习惯了横眉冷对。
这是我看到的唯一一篇把建筑和爱情拉扯到一块的文章。大师学问精深，寥寥几句话，也许就开创了或者点拨了某个领域的研究方向。事实也正是如此。
我由此发现，以往阐发爱情，都是从心理、精神、生理、社会角度出发，虽然是洋洋洒洒面面俱到，但八面玲珑还是缺一只角。
大师的比喻，填补了理论的缺失。假如从生物构造学上探索爱情，很可能会得到满意的答案，为摘取生活的皇冠提供方便。
每当爱情生发，当事的男女，对异性的感官即刻加倍敏感起来，于是，男女间的攻防战便随之展开。如何展开，进程怎样，当然牵涉到生理心理神经方方面面，诸多方面纠缠到一起，当然会加深爱情的捉摸不定和艰难成份，把问题搞复杂化，痛苦基本由此而来。
那么在爱情进行式中的情人，都以为爱情是天经地义的事，所以比较执着，甚至固执，进而偏执，最后抓狂，便使痛苦加深。须知，原来两个毫无干系的男女，要结合成一个人，本来是属于天工开物的活计，非鬼斧神工不成。从继承和延续的角度来讲，实在是具有深刻的现实意义和深远的历史意义，不是用几句甜言蜜语就能打发掉的。
现在，用生物构造学的眼光再结合建筑学的角度，来剖析一下爱情——爱情的载体，问题即可简单化，明暸化。
爱情从性质上讲，是一场攻防战：心防，身防。男女一旦跌入爱河，这时他（她）们就不单纯是生物意义上的人了，而变为爱情的载体。看一部美国电影，一对年轻恋人在河边，开始相吻，男的伸手摸女的胸部，然后手往下移动，女的这时说话了：don’t go deeper!
很清楚，女的认为还不到全面开放的时候。这个情节很典型，依照惯例，男的在爱情中总是进攻方，女的总是防守方，哪怕女的经常在意念上鼓励暗示男的来进攻自己。
那么从生物构造学上解释爱情，不妨把女人看成一座防守的城堡或者城楼，这可以视该女子的高度和宽度（就是瘦胖比列）来决定。男人就是攻坚的骑士或者武士，甚至就是一般的走卒，这要看他使得何种兵器和手段而定。
在爱情攻防战略里引进生物构造学和建筑学概念，爱情于是就别开洞天了。
女人是一座城堡，她当然是这座城堡的主人了，负有保卫疆域安全的职责。城堡自然有城门，当然是在城堡的底部，是轻易不开的；有些少数民族的土寨，门却是在半空中，谓吊脚楼，那里的族民民风古朴，大概和城门开在中间上下不易有关。在城门上面，当然还有两扇窗子，那是通往城门的通道；一般武士进攻，总是从上往下攻，先翻进窗子，再打开门。这印证了钱大师的窗子说。罗密欧在窗下唱情歌给朱丽叶听，后来终于有一天翻窗入室了。结果酿造了一场爱情悲剧，窗子实在是悲剧的媒介。潘金莲本来也是良家妇女来着，可惜大朗只会做春饼，却不懂春心；只为春心寂寥，她倚在临街二楼窗口看风景，结果看到下面西门庆走过，一时被他英俊风貌吸引，便假装掉下手帕，西门大人捡起来，仰头一看，四目相接，于是一场风流情事开展了------闯祸的又是窗子！
许多女人往往注重了封门，却忘了关窗，城门失陷原因大多在此。
城堡主人坐在城楼上，眼观六路耳听八方看风景，看过往的走卒贩夫，从中挑选自己中意的武士，眼界高心气足的，便要慢慢挑拣，期待有骑士来敲门。一般，十有八九，走卒的勇气大于骑士，因为无所有，所以大无畏，总是他们先来在城墙下挑引。主人有时也邀请客人上城楼来饮茶聊天，打发寂寞无聊时光，如在茶轩那样潇洒随意。开心满意的时候，也会打开窗户，让客人一窥堂奥。然后便don’t go deeper了，又关上窗子，送客出城。
为了使城堡能引人注目，城堡主人会在城墙上搞些装饰，把窗子擦的明亮耀眼，把城楼装饰的美轮美奂，常用的方法还是延续老法——粉刷的是也：一把毛刷，一堆粉霜，是刷是抹，结果差不多。
因为是主人，所以心底里总有几分骄傲；因为是防守，表面上就有几分矜持，神圣不可侵犯的模样。城堡总是在没有攻破之前最具价值，也最有吸引力。一旦城门被破，不管是心甘情愿的，还是半推半就的，或者是心甘情不愿、情愿心不甘的，鸠占鹊巢，城堡的情势就有点复杂起来。
女人作为自身城堡的主人，在城门未破之前已经未雨绸缪，要为城门洞开迎接武士进城做准备；武士进城了，登堂入室了，不是说这座城堡就归他所有了，主人还是要保持主人的仪态和身份。女主人公，女权主义者，女人半边天，不是说和男人干一样的事就是了，而是指的城堡自主权。维持自主权，就需要运筹帷幄的能力。
以往关于爱情的思维中，都是概念在运作，什么贞洁啊，男女大防啊，为爱献身啊，缺乏实际的感性物体做指引，所以成效不彰，为爱情痛苦者有之，迷惘者有之，绝望者有之，惧怕者有之。现在，引进了生物构造理论和建筑学概念，把自身设想成一个城堡，自己就是这城堡的主人，使命感就会油然而生，应该不会被爱情轻易晕倒以致被击倒。至少，把肉体量化为两扇窗、一扇门组成的一座城堡，对血液的沸腾神经的激奋一定会起到相应的抑制作用；同样，因为视自己为防守的城堡，对于一切来访的异性就从心底视为来犯的对手，无意中提拔了筛选的门槛，挡一切走卒贩夫与城门外，让他们去绝望吧，城门为骑士而开——起码得武士才有爬窗的资格。
把爱情的载体设想为进攻的武士和防守的城堡，其实是一个关于矛和盾的古老的格言的继续，生物构造学和建筑学概念引用在爱情运作上，虽然增强了城堡的防御性，却也同时增加了进攻的艰难性，这对于男人不是一件好事。
其实，从长远来看，引进新概念对男人还是有好处的，所谓深远的意义就在于此。因为视对方为一座坚固的城堡，而非以往的一堆肉体，势必就会从心底里重视起来，一重视，就随之认真起来，一认真，世界上怕就怕认真二字，认真了，就会珍惜，无论攻坚成功不成功，起码，他知道了城堡的价值和攻坚的艰辛。现在的肉欲横流，纵情声色，就是没把女人当回事；假如试着把女人看成城堡（楼），就有了起码的尊重意识。
因为视女人的胴体为城堡，意念上的改变使占有欲转化为攻坚意识，这件事就多少带有一点浪漫甚至悲壮的味道，对于提升品味是有益的；以往使用的伎俩，一下子便也带有谋略的色彩了，男人的猥琐和鼠目寸光，也变成老成和深思熟虑的战略家姿态了；这对于开发智力和提升自信心不无裨益，贩夫走卒由此提升地位也因此完全可期。
世间一切的进步，都是新概念的引进和意念的革新。在爱情的理解上引进城堡和武士的概念，也许对爱情的实际运作没有实质帮助，但至少，也许，可以降低因爱情带来的痛苦，使爱情的两方载体都具有主体意识，简言之，就是主体思想；有了主体思想指引，在爱河里游戏就比较有方向感，不会找不到北。在爱情的游戏规则里，男人和女人，不一定平等，而且很俗气；但视为城堡和攻城的武士，相对来讲平等意识就比较明显了，这样的话，心理得到调整，赢，赢得爽；输，输得服气，双方不扯皮，自然痛苦就降低。
城头变换大王旗，武士整顿再上场，爱情总是要继续下去，男女攻防战不会停止。城堡（楼）生来就是被攻的，武士的使命就是攻城。假如你有幸成为一个女人，或者一个男人，你就不可避免的要接受防守或进攻的命运。
命运，是推不开、躲不掉的。自绝于城堡（楼）和武士，那是没有前途的。
以往的教育，使女人成为待嫁的闺女、老婆、情人；使男人成为求偶的动物，偷腥的雄猫、占便宜的摊贩，自命不凡的猎手。现在，城砖从小时候就砌起，待到长成初嫁时，一座美丽坚固的城堡（楼）就呈现在地平线上了，一切动物，管它偷腥、占便宜、自命不凡，只有看风景的资格。有勇气上前爬窗敲门的，许是有武士精神骑士胸襟的男人吧。至少，这种可能性，比以前是大大提升了。应该为城堡（楼）和武士欢呼！
做城堡的主人和攻城的武士，都是幸福的。就是听起来，也比较地响亮和堂皇啊。在黎明的晨曦里，楼主看着楼下倘佯的男人，打个招呼：武士，你好！总比一声：王老五，咋啦——好听多了，那还算是客气的称呼呢。
是吧？
