挥一挥手的博客
挥一挥手，不带走一片云彩，招几个人生知己，能否？
正文
毛子身边的人，不是任何事都有责任的。关于毛子的个人私事，身边的人就只能干瞪
眼不能参与了，任由他独断乾纲潇洒自如。他们也曾努力过，试图干涉毛子的夫妻
关系，并达成过中央文件，限制毛子身边的女人参与政事，但多年以后便被毛子颠
覆。
毛子的政治生涯波澜起伏，他的情欲生活照样多姿多彩。作为一个男人，他在床上
和在政治舞台上的表演同样引人注目。论说毛子离不开他的业绩，关于他的那些吊
事，也是不得不说的故事，否则，就不是一个完整的毛子形象。毛子的性爱史和他
的政治霸业一样，同样是眼花缭乱浪漫随意。
前面说过，忽悠打开了论说历史和人物的天窗，它未必要达到历史学说的翔实和精
深，也肯定不同于传统春秋笔法。天宝遗事是怎么述说的呢，不会是寻章摘句老雕
虫吧，不就是一壶茶几个人聊天的形式？不外是海阔天空，但决不是凭空想象而已。
情欲二字是人类的魔障之一，英雄难过美女关，说得就是这回事。
政治家的情欲比普通人强烈的多。普通人三餐加一觉，每天的作息正常，喜怒哀乐
24小时内轮换抒发，床上嘿咻依体力时间地点对象而定，一次，两次，三次------尽
兴而为，小日子过得顺畅充实。政治家就不同了，喜怒哀乐压抑在心里，脑子里随
时在思考国家大事，其中百分之九十九点九是阴谋诡计，吃睡没有时间，他的封闭
性很强压力极大，终日活在面具之后。政治家的胸腹就如一具高压炉，性欲成为自
由发泄的唯一管道，他的小头就是一个气压阀门，他的喜怒哀乐借着那一刻高潮的
到来，嘘------一下喷泻而出。
床上，只有在床上，才是政治家本性的释放。
毛子伟大，可也跳不出本性的藩□，在情欲上打转。一回到本性，就没有伟大可言，
其实都是小人了。
毛子绝对可以称得上男子汉。首先他有野心，还有手段；其次，相貌堂堂，身高1米
82，有女人气，投身演艺界也够条件的了，假如演忧郁小生可以和赵丹有得一比。
可惜当年去了北京找寻革命，要是到了十里洋场的上海，再邂逅江青一类的女尤，
中国当代史肯定就得改写；毛子还才情兼备，会写诗填词，豪放婉约都得心应手，
就是不会来杜甫那套秋风歌，也禁止别人唱哀鸿遍野，以免扫了自己浪漫诗兴。毛
子的书法越过两晋宋元明清，直追怀素，有汉唐雄霸之气。中央党校推广毛子思想，
其实不如推广毛子书法来得实际，这是文化，看得出承传突破。百姓家里墙头挂一
幅毛子书法条幅，随便怎样比案头上摆一套毛子全集要来得效果好。
毛子从小立下大志，之后又在危难中奔波，感情于他是革命的障碍之一，婆婆妈妈
卿卿我我不适合缔造霸业。于是毛子很早就把感情抛弃。杨开慧不幸作了毛子第一
个女人（之前父亲包办罗姓女子为妻，史载毛子未曾同房），可是毛子闹革命根本
无暇顾及妻子和孩子，任其死亡和流浪。很难说杨开慧嫁给毛子有什么幸福感，唯
一引起毛子怀念的也只是将近五十年后在一首唱和的词中做为主角被提到，这算是
晚来的怀念吧（蝶恋花-答李淑一）。而当年杨开慧身陷囹圄等待秋决之时，毛子正
在山上做大王，打土豪分田地忙得正热闹，而且恰巧以前在湖南造反时抄过湖南督
军何健的老家，于是何健公仇私怨一起报，一怒之下砍了毛子太太的头。何健不是
蒋介石，就是一鲁莽粗人，只知道挥刀成一快，要是谋略深一些把毛子原配作为人
质养起来，无疑是吊在毛子头上的一把道德利剑，让他在床上或者炕头上与女人嘿
咻时时有无形的压力，或许还能促使毛子的人性回归也说不定；至不济，可以遏制
那些后来的女人上毛子的床那么麻利顺当那么肆无忌惮，让她们时时有二奶的心理
压力，这多少会减低一点做爱时的快感吧。造成床上的不痛快，也算是一种政治报
复，一种精神打击。
贺子珍在当年的井冈山时期，可谓军中之花。她出身当地豪族，读过书，有个性，
长的漂亮，而且会冲锋陷阵打仗。是当时井冈山寨主袁文才的爱将和寨宝。毛子带
着中央委员的头衔插队落户井冈山，又儒雅有风度，于是袁便将贺引荐给新寨主，
有意撮合两人的结合。其时，杨开慧正在狱中受难，贺子珍十七岁，正是豆蔻年华。
两人何时上的床呢？有没有小手先拉拉，拍拖一阵然后再共偕秦晋之好呢？这已无
从稽考了。根据当时革命的情势来看，今天不知明天事，应该是有干先干起来再说
的可能极大，和说干就干干革命一样，同样不是请客吃饭，不是作文章，不能那么
从容不迫，那么雅致的，上床急就章当然比作七步诗容易的太多了，跨一步一翻身
就到了对岸。
不要拿道德这事说事，前面已经说过，毛子为革命已将感情道德抛一边儿，只留下
性欲和手段。
杨开慧是毛子革命的第一个情欲牺牲品，那么，贺子珍就是第二个。
贺子珍与毛子一共怀过十胎，养下六个，活的死的送人的，最后只有李敏留在贺子
珍身边。毛子的性功能和精子的质量并没有因革命的压力而稍减，反而特别旺盛，
这也许和斗志有关。在长征途中，贺子珍人工流产三次，几乎是在担架上走过草地
的。在那样生命危急的情况下，毛子的性欲丝毫不减，贺子珍成为泻欲的工具。有
资料说忧郁症的人性欲特强，这是否是一种佐证呢，这还要由专家来鉴定，此处只
能存疑。毛子在长征途中患了疾病，又不得志，郁郁寡欢，他也是被抬出草地的，
白天和同样躺在担架上的王稼祥张闻天串谋；晚上，风高黑夜月，他就翻下担架找
贺子珍解闷儿，天苍苍，野茫茫，风吹草低------，那种野合的辽阔舒畅也是熏陶
毛子浪漫情怀不可缺少的养料。待稀里哗啦一泻之后，贺子珍的革命任务也就完成
了大半，接下来就等着刮宫手术。以当时的恶劣自然条件和粗劣的医疗技术，贺子
珍吃了多大苦头可想而知。
都说贺子珍脾气不好，是毛贺离婚的根本原因。贺家小姐何以脾气不好呢？可以这
样说，那是被毛子逼的！他们只有性的交结而无情的沟通，贺子珍精神上备受折磨，
脾气如何好的起来？
走出草地，住进窑洞，条件逐渐好起来了，有了小朝廷的气象，贺子珍的厄运接着
来了。延安成为革命的灯塔，许多青年学子奔聚而来，女学生女青年女人──不同
层次不同年龄的女人为这个西北山寨小城带来万紫千红的景象，也为刚露雏形的小
朝廷带来春意。
现在的傍大款和寻小蜜养二奶，其发轫期当在延安时期，并已经初具规模了。当年
王实味就是看不惯小朝廷的种种不良风气加以揭露，终至激怒整个领导层，被打成
敌特（也是康生经办）而被迫害致死。以毛子这样的身份和才情，不拈花惹草是说
不过去的，才情无以抒发。在第一波开放（那时还无需改革，是革命）的浪潮中，
大奶们明显处于劣势，她们虽然革命意志依然坚定，但雪山草地搜刮了她们的青春，
已成黄脸婆；而且不懂风情，在床上干事和干革命一样的干脆利落。史沫特莱这个
骚货子（贺子珍语）的到来又为开放形势推波助澜，她身边还有一个女翻译吴莉莉。
毛子们学起跳舞了，搂搂抱抱，这下大奶们感到危急了，愤怒了。贺子珍以第一夫
人身份首先发难，捉毛子和吴莉莉的奸，和史沫特莱大吵特吵还揪打起来。她一看
后继者如山如海，听闻还有上海来的当红影星，岂是自己能阻挡得了的？想想自己
为革命为毛子吃的那些苦，一气一急，妒火攻心，于是疯了傻了。那多次流产、养
育、失散流离，一切牺牲皆付之东流。
毛子早有宁负天下人的雄心，已有心理准备，为贺子珍打点好后路，将她送出窑洞，
一送送到西伯利亚。当然，第一次玩，双方两败俱伤，吴莉莉也被送出延安，史沫
特莱也请走人。
这就为下一场更精彩的戏创造了舞台。
毛子既然伸出了手，尝到了甜头，欲火怎熄得下来？可以这样说，马列主义于毛子，
有点无师自通自学成才的意思，也就是说在造反方面有点天才吧，那么在女人方面，
史沫特莱是毛子的开蒙老师。毛子的才情，其实是适合拈花惹草博女人欢心的，一
经点播便一发不可收拾。恰巧这时来了一位北国胭脂南方风味的影星，引得毛子春
心大动，在窑洞里谱出一阙惊天动地革命二人转。
在江青之前，毛子和丁玲调过情，打打闹闹，真真假假，丁玲是毛子窑洞里的常客，
时不时地腰身一闪，门帘儿一掀，就来了，谁知道上过没上过毛子的炕？他们之间
还曾谈论过做了皇帝封将的玩笑，可见关系非同一般。起码是吃吃豆腐你有情我有
意的吧？后来丁玲看到江青，自知不敌便主动出局。
毛子对于江青，有革命导师的师谊，而江青于毛子，则有床上老师的师情。在此之
前，毛子还保持农民本色，大多数性交状况如同种地打夯，哼吱哼吱有数量没质量。
那江青是何许人啊，上海时期的风流韵事不少，有证可考的就起码和四个男人同居
过，是那种表面上清纯骨子里淫荡的女人。当她用含情脉脉的眼光瞟一下毛子，再
用十八小妹般娇嫩的声音请教毛子，最后像依人小猫在毛子身上磨蹭，毛子心旌摇
拽不能自己了。江青一上了炕，如同上了戏，金瓜白玉黑毛凤，即显出身手，那床
上天地洞中乾坤教毛子开了眼界。毛子越玩越高兴，金风玉露一相会便激发豪情无
数，文思泉涌灵感勃发，在窑洞里指导革命，毛子人生最辉煌的时期，就是延安窑
洞时期。江青于中国革命实有激发教化之功劳。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。二十年后，毛子题诗给江青，这是总结，也是
安慰，江青心领神会。这个时候，两人已经分居。
革命进入新形势，顶替江青的现在是凤姐了。凤姐的出现，当然是汪东兴拉的皮条。
以毛子的性情，有谁可以长期共事和共□的？凤姐就做到了这点，从初入宫到毛子
崩驾，成为毛子的心腹、左右手，（史载毛子最后几年见人都由凤姐安排。连江青
都对她礼让三分）几十年如一日。真正体现了：召之即来，来之能战，战之能胜的
战略战术，关键还在：挥之即去，去之无影。让毛子体验心想事成的境界，挥洒自
如，满足帝王的尊荣。毛子的许多经典名言，其实仔细推敲，都含有性意味，可以
大胆猜测：这些话，原本是枕边的悄悄话，一经整理拔高，就变成治国良言了。想
当初，全体国人当圣言学习啊。毛子无疑是天下最有才的！
当然，凤姐仅仅有这一点本事，是不够的。
知道杨贵妃何以在六宫粉黛中独为玄宗宠爱？
说到底，是床上功夫奠定地位，是风情独领风骚。一般佳丽见了天子，早魂出九天，
只有闭目屏息四肢八岔任皇帝捣鼓。皇帝泄是泄了，可是唱独角戏心里不爽。碰到
个心灵手巧还嘴巧的，身段柔软会翻滚的，更会哼唧哼唧哎吆哎吆配乐的，皇帝自
然心爽，每次想起她，日日要日她。这就是后宫得宠的唯一原因。这点功夫倒也是
天赋，不是后天学来的。想来凤姐是有此天赋的，竟能随伺毛子几十年而终不弃，
以不明不白之身份送终，也是人间奇缘一段。据说凤姐曾怀孕过，但终于没有生下
龙的传人，使得毛孙新宇能独享龙脉，牛气十足。中南海的一切私密都保存在大内
档案馆里，只有待以后解了密才能告白于世。这几年凤姐经常和当年媒娘汪东兴一
起出席各种毛子的纪念场合，都已是白发苍苍的老人，一个老臣，一个枕边人，该
是一起诉说玄宗旧事的好搭档吧。
毛子善于总结革命经验，对于男女关系的形式与性交和革命之联系，通过多次摸索
和实践，也独创蹊径自有心得。做夫妻担当太大，而且夫妻关系是平等的，毛子随
着地位提升威望日隆，平等意识已成为不可接受之事实。杨开慧于毛子，早年遇害，
让毛子背了负情负义黑锅；贺子珍于毛子，是夫妻又是战友，所以横蛮；江青于毛
子，是夫妻又是学生，所以难缠；这一切都消散毛子的革命激情，有损领袖面子，
捆绑自己的手脚。而像凤姐这样的关系，如同家佣党奴，地位摆在那里就容不得她
发威，伺候的面面俱到而且忠心耿耿感恩戴德。延安时期中央发文干涉江青和毛子
的关系始终是毛子心里的暗结。都是夫妻惹得祸！毛子的革命事业发展的如火如荼
景色壮观，他把亿万人民把玩掌控在手心；而他的两性关系却呈现相反发展的趋势：
变得越来越简单直接，随心随意，他把世上唯一还能对自己有约束的夫妻关系也实
际废除，真正成了打伞的和尚。毛子晚年依旧充满浪漫激情，和他摆脱了婚姻的种
种羁绊而性欲又发泄得流利顺畅有直接关系。毛子革命，毛子浪漫，把个世界搅得
云水翻腾，自己却不受党纪国法甚至家庭夫妻的制约。后人对毛子和女人们的传闻
津津乐道，他们根本不知道毛子在人类婚姻关系上也造了反，颠覆传统，创造出一
种新型的无产阶级的男女关系。
毛子的后继者们没有他的心胸骨格，却有样学样画虎类犬，也是学得了皮毛丢了精
髓，弄成官人包二奶的陋习丑规，致使党风腐败，民风日下。毛子再怎么滴，他为
革命献出一切了；你们这些贪官污吏，配吗？
毛子在性对象的选择上，也始终保持了朴素的农民特色，他也曾尝试过洋味和小资
情调，到头来还是觉得土生土长的村妞最合口味，红嫂□出来的鸡汤──真好喝啊。
以他的权势，找什么明星闺秀还在话下？这一点他和克林顿的品味一样，不忘家乡
味，阶级烙印深深打在灵魂里了。
在坊间，有很多证据确凿的传说，说毛子怎样的荒淫。对于没有史料依据的传说，
这里就不予引用发挥，这是八卦，不是忽悠了。什么是忽悠呢？就是用说书的形式
说基本史实，做得成功的有易中天先生，在CCTV开讲坛呢。尽管忽悠不是正规的历
史研究，但也绝不能流于八卦水准。忽悠还是要有忽悠的原则和身价的。在目前一
切真实史料都埋没在大内档案馆里的情况下，似乎也只有忽悠一条道走。其实毛子
在两性关系上的作为，主要的不是荒不荒的问题，是：不患寡而患不均，在那个年
代有点只许州官放火，不许百姓点灯的意思。
毛子那点花花事，不说天下是他打下来的，享受一点又如何？过去皇帝哪个不是三
宫六妃的？就是放在今天，也就是个平民水准啊，比民工强一些。子生也早矣！
毛子为革命奉献出一切，他得到了什么呢？无非是多听了万岁呼声，其实放在今天，
富豪们假如有兴趣，花点钱也可以天天听山呼万岁的。给员工多加一点钱，他就喊
你爷了。不是就有富豪在自己的豪宅前竖了一栋十几米高的本尊雕像，也是大招
手动作，他告诉记者，这是当年他的梦想。毛子喜欢吃红烧肉，那玩意现在是当忆
苦菜吃了。睡硬板床，现在民工都睡席梦思了。毛子喜欢女人，那个男人不喜欢女
人呢？多睡了几个，就成为历史污点了？后人也太苛刻了吧，你（们）自己不就比
当年毛子风流多了？
不过那也是没有办法的事。浪淘尽，千古风流人物。留下的，也只有那风流故事可
以吊人胃口。因此，忽悠毛子的风流事，说说他的性闻，此篇不是第一篇，也绝不
会是最后一篇。
请继续关注下集：四，毛泽东的遗产（完结篇）
特此更正并致歉：《甲申三百年祭》作于1944年，而非建国之后。
眼不能参与了，任由他独断乾纲潇洒自如。他们也曾努力过，试图干涉毛子的夫妻
关系，并达成过中央文件，限制毛子身边的女人参与政事，但多年以后便被毛子颠
覆。
毛子的政治生涯波澜起伏，他的情欲生活照样多姿多彩。作为一个男人，他在床上
和在政治舞台上的表演同样引人注目。论说毛子离不开他的业绩，关于他的那些吊
事，也是不得不说的故事，否则，就不是一个完整的毛子形象。毛子的性爱史和他
的政治霸业一样，同样是眼花缭乱浪漫随意。
前面说过，忽悠打开了论说历史和人物的天窗，它未必要达到历史学说的翔实和精
深，也肯定不同于传统春秋笔法。天宝遗事是怎么述说的呢，不会是寻章摘句老雕
虫吧，不就是一壶茶几个人聊天的形式？不外是海阔天空，但决不是凭空想象而已。
情欲二字是人类的魔障之一，英雄难过美女关，说得就是这回事。
政治家的情欲比普通人强烈的多。普通人三餐加一觉，每天的作息正常，喜怒哀乐
24小时内轮换抒发，床上嘿咻依体力时间地点对象而定，一次，两次，三次------尽
兴而为，小日子过得顺畅充实。政治家就不同了，喜怒哀乐压抑在心里，脑子里随
时在思考国家大事，其中百分之九十九点九是阴谋诡计，吃睡没有时间，他的封闭
性很强压力极大，终日活在面具之后。政治家的胸腹就如一具高压炉，性欲成为自
由发泄的唯一管道，他的小头就是一个气压阀门，他的喜怒哀乐借着那一刻高潮的
到来，嘘------一下喷泻而出。
床上，只有在床上，才是政治家本性的释放。
毛子伟大，可也跳不出本性的藩□，在情欲上打转。一回到本性，就没有伟大可言，
其实都是小人了。
毛子绝对可以称得上男子汉。首先他有野心，还有手段；其次，相貌堂堂，身高1米
82，有女人气，投身演艺界也够条件的了，假如演忧郁小生可以和赵丹有得一比。
可惜当年去了北京找寻革命，要是到了十里洋场的上海，再邂逅江青一类的女尤，
中国当代史肯定就得改写；毛子还才情兼备，会写诗填词，豪放婉约都得心应手，
就是不会来杜甫那套秋风歌，也禁止别人唱哀鸿遍野，以免扫了自己浪漫诗兴。毛
子的书法越过两晋宋元明清，直追怀素，有汉唐雄霸之气。中央党校推广毛子思想，
其实不如推广毛子书法来得实际，这是文化，看得出承传突破。百姓家里墙头挂一
幅毛子书法条幅，随便怎样比案头上摆一套毛子全集要来得效果好。
毛子从小立下大志，之后又在危难中奔波，感情于他是革命的障碍之一，婆婆妈妈
卿卿我我不适合缔造霸业。于是毛子很早就把感情抛弃。杨开慧不幸作了毛子第一
个女人（之前父亲包办罗姓女子为妻，史载毛子未曾同房），可是毛子闹革命根本
无暇顾及妻子和孩子，任其死亡和流浪。很难说杨开慧嫁给毛子有什么幸福感，唯
一引起毛子怀念的也只是将近五十年后在一首唱和的词中做为主角被提到，这算是
晚来的怀念吧（蝶恋花-答李淑一）。而当年杨开慧身陷囹圄等待秋决之时，毛子正
在山上做大王，打土豪分田地忙得正热闹，而且恰巧以前在湖南造反时抄过湖南督
军何健的老家，于是何健公仇私怨一起报，一怒之下砍了毛子太太的头。何健不是
蒋介石，就是一鲁莽粗人，只知道挥刀成一快，要是谋略深一些把毛子原配作为人
质养起来，无疑是吊在毛子头上的一把道德利剑，让他在床上或者炕头上与女人嘿
咻时时有无形的压力，或许还能促使毛子的人性回归也说不定；至不济，可以遏制
那些后来的女人上毛子的床那么麻利顺当那么肆无忌惮，让她们时时有二奶的心理
压力，这多少会减低一点做爱时的快感吧。造成床上的不痛快，也算是一种政治报
复，一种精神打击。
贺子珍在当年的井冈山时期，可谓军中之花。她出身当地豪族，读过书，有个性，
长的漂亮，而且会冲锋陷阵打仗。是当时井冈山寨主袁文才的爱将和寨宝。毛子带
着中央委员的头衔插队落户井冈山，又儒雅有风度，于是袁便将贺引荐给新寨主，
有意撮合两人的结合。其时，杨开慧正在狱中受难，贺子珍十七岁，正是豆蔻年华。
两人何时上的床呢？有没有小手先拉拉，拍拖一阵然后再共偕秦晋之好呢？这已无
从稽考了。根据当时革命的情势来看，今天不知明天事，应该是有干先干起来再说
的可能极大，和说干就干干革命一样，同样不是请客吃饭，不是作文章，不能那么
从容不迫，那么雅致的，上床急就章当然比作七步诗容易的太多了，跨一步一翻身
就到了对岸。
不要拿道德这事说事，前面已经说过，毛子为革命已将感情道德抛一边儿，只留下
性欲和手段。
杨开慧是毛子革命的第一个情欲牺牲品，那么，贺子珍就是第二个。
贺子珍与毛子一共怀过十胎，养下六个，活的死的送人的，最后只有李敏留在贺子
珍身边。毛子的性功能和精子的质量并没有因革命的压力而稍减，反而特别旺盛，
这也许和斗志有关。在长征途中，贺子珍人工流产三次，几乎是在担架上走过草地
的。在那样生命危急的情况下，毛子的性欲丝毫不减，贺子珍成为泻欲的工具。有
资料说忧郁症的人性欲特强，这是否是一种佐证呢，这还要由专家来鉴定，此处只
能存疑。毛子在长征途中患了疾病，又不得志，郁郁寡欢，他也是被抬出草地的，
白天和同样躺在担架上的王稼祥张闻天串谋；晚上，风高黑夜月，他就翻下担架找
贺子珍解闷儿，天苍苍，野茫茫，风吹草低------，那种野合的辽阔舒畅也是熏陶
毛子浪漫情怀不可缺少的养料。待稀里哗啦一泻之后，贺子珍的革命任务也就完成
了大半，接下来就等着刮宫手术。以当时的恶劣自然条件和粗劣的医疗技术，贺子
珍吃了多大苦头可想而知。
都说贺子珍脾气不好，是毛贺离婚的根本原因。贺家小姐何以脾气不好呢？可以这
样说，那是被毛子逼的！他们只有性的交结而无情的沟通，贺子珍精神上备受折磨，
脾气如何好的起来？
走出草地，住进窑洞，条件逐渐好起来了，有了小朝廷的气象，贺子珍的厄运接着
来了。延安成为革命的灯塔，许多青年学子奔聚而来，女学生女青年女人──不同
层次不同年龄的女人为这个西北山寨小城带来万紫千红的景象，也为刚露雏形的小
朝廷带来春意。
现在的傍大款和寻小蜜养二奶，其发轫期当在延安时期，并已经初具规模了。当年
王实味就是看不惯小朝廷的种种不良风气加以揭露，终至激怒整个领导层，被打成
敌特（也是康生经办）而被迫害致死。以毛子这样的身份和才情，不拈花惹草是说
不过去的，才情无以抒发。在第一波开放（那时还无需改革，是革命）的浪潮中，
大奶们明显处于劣势，她们虽然革命意志依然坚定，但雪山草地搜刮了她们的青春，
已成黄脸婆；而且不懂风情，在床上干事和干革命一样的干脆利落。史沫特莱这个
骚货子（贺子珍语）的到来又为开放形势推波助澜，她身边还有一个女翻译吴莉莉。
毛子们学起跳舞了，搂搂抱抱，这下大奶们感到危急了，愤怒了。贺子珍以第一夫
人身份首先发难，捉毛子和吴莉莉的奸，和史沫特莱大吵特吵还揪打起来。她一看
后继者如山如海，听闻还有上海来的当红影星，岂是自己能阻挡得了的？想想自己
为革命为毛子吃的那些苦，一气一急，妒火攻心，于是疯了傻了。那多次流产、养
育、失散流离，一切牺牲皆付之东流。
毛子早有宁负天下人的雄心，已有心理准备，为贺子珍打点好后路，将她送出窑洞，
一送送到西伯利亚。当然，第一次玩，双方两败俱伤，吴莉莉也被送出延安，史沫
特莱也请走人。
这就为下一场更精彩的戏创造了舞台。
毛子既然伸出了手，尝到了甜头，欲火怎熄得下来？可以这样说，马列主义于毛子，
有点无师自通自学成才的意思，也就是说在造反方面有点天才吧，那么在女人方面，
史沫特莱是毛子的开蒙老师。毛子的才情，其实是适合拈花惹草博女人欢心的，一
经点播便一发不可收拾。恰巧这时来了一位北国胭脂南方风味的影星，引得毛子春
心大动，在窑洞里谱出一阙惊天动地革命二人转。
在江青之前，毛子和丁玲调过情，打打闹闹，真真假假，丁玲是毛子窑洞里的常客，
时不时地腰身一闪，门帘儿一掀，就来了，谁知道上过没上过毛子的炕？他们之间
还曾谈论过做了皇帝封将的玩笑，可见关系非同一般。起码是吃吃豆腐你有情我有
意的吧？后来丁玲看到江青，自知不敌便主动出局。
毛子对于江青，有革命导师的师谊，而江青于毛子，则有床上老师的师情。在此之
前，毛子还保持农民本色，大多数性交状况如同种地打夯，哼吱哼吱有数量没质量。
那江青是何许人啊，上海时期的风流韵事不少，有证可考的就起码和四个男人同居
过，是那种表面上清纯骨子里淫荡的女人。当她用含情脉脉的眼光瞟一下毛子，再
用十八小妹般娇嫩的声音请教毛子，最后像依人小猫在毛子身上磨蹭，毛子心旌摇
拽不能自己了。江青一上了炕，如同上了戏，金瓜白玉黑毛凤，即显出身手，那床
上天地洞中乾坤教毛子开了眼界。毛子越玩越高兴，金风玉露一相会便激发豪情无
数，文思泉涌灵感勃发，在窑洞里指导革命，毛子人生最辉煌的时期，就是延安窑
洞时期。江青于中国革命实有激发教化之功劳。
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。二十年后，毛子题诗给江青，这是总结，也是
安慰，江青心领神会。这个时候，两人已经分居。
革命进入新形势，顶替江青的现在是凤姐了。凤姐的出现，当然是汪东兴拉的皮条。
以毛子的性情，有谁可以长期共事和共□的？凤姐就做到了这点，从初入宫到毛子
崩驾，成为毛子的心腹、左右手，（史载毛子最后几年见人都由凤姐安排。连江青
都对她礼让三分）几十年如一日。真正体现了：召之即来，来之能战，战之能胜的
战略战术，关键还在：挥之即去，去之无影。让毛子体验心想事成的境界，挥洒自
如，满足帝王的尊荣。毛子的许多经典名言，其实仔细推敲，都含有性意味，可以
大胆猜测：这些话，原本是枕边的悄悄话，一经整理拔高，就变成治国良言了。想
当初，全体国人当圣言学习啊。毛子无疑是天下最有才的！
当然，凤姐仅仅有这一点本事，是不够的。
知道杨贵妃何以在六宫粉黛中独为玄宗宠爱？
说到底，是床上功夫奠定地位，是风情独领风骚。一般佳丽见了天子，早魂出九天，
只有闭目屏息四肢八岔任皇帝捣鼓。皇帝泄是泄了，可是唱独角戏心里不爽。碰到
个心灵手巧还嘴巧的，身段柔软会翻滚的，更会哼唧哼唧哎吆哎吆配乐的，皇帝自
然心爽，每次想起她，日日要日她。这就是后宫得宠的唯一原因。这点功夫倒也是
天赋，不是后天学来的。想来凤姐是有此天赋的，竟能随伺毛子几十年而终不弃，
以不明不白之身份送终，也是人间奇缘一段。据说凤姐曾怀孕过，但终于没有生下
龙的传人，使得毛孙新宇能独享龙脉，牛气十足。中南海的一切私密都保存在大内
档案馆里，只有待以后解了密才能告白于世。这几年凤姐经常和当年媒娘汪东兴一
起出席各种毛子的纪念场合，都已是白发苍苍的老人，一个老臣，一个枕边人，该
是一起诉说玄宗旧事的好搭档吧。
毛子善于总结革命经验，对于男女关系的形式与性交和革命之联系，通过多次摸索
和实践，也独创蹊径自有心得。做夫妻担当太大，而且夫妻关系是平等的，毛子随
着地位提升威望日隆，平等意识已成为不可接受之事实。杨开慧于毛子，早年遇害，
让毛子背了负情负义黑锅；贺子珍于毛子，是夫妻又是战友，所以横蛮；江青于毛
子，是夫妻又是学生，所以难缠；这一切都消散毛子的革命激情，有损领袖面子，
捆绑自己的手脚。而像凤姐这样的关系，如同家佣党奴，地位摆在那里就容不得她
发威，伺候的面面俱到而且忠心耿耿感恩戴德。延安时期中央发文干涉江青和毛子
的关系始终是毛子心里的暗结。都是夫妻惹得祸！毛子的革命事业发展的如火如荼
景色壮观，他把亿万人民把玩掌控在手心；而他的两性关系却呈现相反发展的趋势：
变得越来越简单直接，随心随意，他把世上唯一还能对自己有约束的夫妻关系也实
际废除，真正成了打伞的和尚。毛子晚年依旧充满浪漫激情，和他摆脱了婚姻的种
种羁绊而性欲又发泄得流利顺畅有直接关系。毛子革命，毛子浪漫，把个世界搅得
云水翻腾，自己却不受党纪国法甚至家庭夫妻的制约。后人对毛子和女人们的传闻
津津乐道，他们根本不知道毛子在人类婚姻关系上也造了反，颠覆传统，创造出一
种新型的无产阶级的男女关系。
毛子的后继者们没有他的心胸骨格，却有样学样画虎类犬，也是学得了皮毛丢了精
髓，弄成官人包二奶的陋习丑规，致使党风腐败，民风日下。毛子再怎么滴，他为
革命献出一切了；你们这些贪官污吏，配吗？
毛子在性对象的选择上，也始终保持了朴素的农民特色，他也曾尝试过洋味和小资
情调，到头来还是觉得土生土长的村妞最合口味，红嫂□出来的鸡汤──真好喝啊。
以他的权势，找什么明星闺秀还在话下？这一点他和克林顿的品味一样，不忘家乡
味，阶级烙印深深打在灵魂里了。
在坊间，有很多证据确凿的传说，说毛子怎样的荒淫。对于没有史料依据的传说，
这里就不予引用发挥，这是八卦，不是忽悠了。什么是忽悠呢？就是用说书的形式
说基本史实，做得成功的有易中天先生，在CCTV开讲坛呢。尽管忽悠不是正规的历
史研究，但也绝不能流于八卦水准。忽悠还是要有忽悠的原则和身价的。在目前一
切真实史料都埋没在大内档案馆里的情况下，似乎也只有忽悠一条道走。其实毛子
在两性关系上的作为，主要的不是荒不荒的问题，是：不患寡而患不均，在那个年
代有点只许州官放火，不许百姓点灯的意思。
毛子那点花花事，不说天下是他打下来的，享受一点又如何？过去皇帝哪个不是三
宫六妃的？就是放在今天，也就是个平民水准啊，比民工强一些。子生也早矣！
毛子为革命奉献出一切，他得到了什么呢？无非是多听了万岁呼声，其实放在今天，
富豪们假如有兴趣，花点钱也可以天天听山呼万岁的。给员工多加一点钱，他就喊
你爷了。不是就有富豪在自己的豪宅前竖了一栋十几米高的本尊雕像，也是大招
手动作，他告诉记者，这是当年他的梦想。毛子喜欢吃红烧肉，那玩意现在是当忆
苦菜吃了。睡硬板床，现在民工都睡席梦思了。毛子喜欢女人，那个男人不喜欢女
人呢？多睡了几个，就成为历史污点了？后人也太苛刻了吧，你（们）自己不就比
当年毛子风流多了？
不过那也是没有办法的事。浪淘尽，千古风流人物。留下的，也只有那风流故事可
以吊人胃口。因此，忽悠毛子的风流事，说说他的性闻，此篇不是第一篇，也绝不
会是最后一篇。
请继续关注下集：四，毛泽东的遗产（完结篇）
特此更正并致歉：《甲申三百年祭》作于1944年，而非建国之后。
挥兄是弗洛伊德的好弟子，以领袖的性心理为导引，演绎历史。
長大一点後一定向挥老拝師！
拿贺子珍屡次怀孕考察毛之性欲与人品，绝佳。