人生的战略战术

人生是一场战争；世界是大战场，这从广义上讲。狭义的，也就是具体的战斗场地，可以是某个公司，某码头，某个部门，某区域，某国家；甚至家庭，也可以是硝烟弥漫的战场。

为什么而战，就是人生的意义：名利、金钱、美色、爱情、信仰，总之一切值得一战的，等等。

既然是战争，就会使用手段去求胜，达到自己的既定目的。无论使用的手段是正当或非正当、高尚或卑劣，温和或激烈、正面或迂回，这其中都有个战略战术的问题。

人生奇妙无比，手段花样百出，弄得人眼花缭乱。然究本穷源，从战略战术的角度讲，其实只有两类。

一类人，对人类的发展趋向并不抱乐观态度（不乐观不等同于悲观，请注意），这种态度会导致两种结果：一是把一切交给某个神灵代为解答疑难；一是坚持自己来面对疑难，心中存疑，但不力求速解。

这类人在战略上是消极的，他们不会对世界有积极的信念，即理想。人生有些疑难，在所难免，好在是，许多疑难并不是非得弄清楚才可以活下去的。相信大多数人都是带着遗憾和疑惑进棺材的。

战略上消极，战术上却很积极。他们对世界没有理想，对自己人生却有规划，也可称为理想；这积极最特出的体现就是比较务实，踏踏实实做事，和和善善与人。

另一类人，对人类发展有美好理想，甚至有壮丽宏图。认为不需要任何神灵来帮助他们解答人生疑难，甚至认为世界根本不存在疑难，即使有疑难，相信自己的能力可以解答解决它。

这类人在战略上是积极的，在战术上呢，不是用积极两字可以形容，比积极要高出起码一到两个档次，用激进二字来形容比较恰当。这类人最大的特点是将自己的个人理想同世界理想结合在一起，就有了使命感。有使命感就产生责任感，责任感又转化为掌控欲，掌控欲接着升华到洁净癖，见不得人和有悖于他们的言行出现。他们相信斗争哲学，因此往往具有主动性进攻性。他们在，就少有他人的生存空间。好斗，所以连同类也斗，开创出一种全球独特的有特色的文化景观，曰“窝里斗”的是也。

看到这里，大概看出端倪。

前者是保守的，在意识形态上是右，俗称右派。

后者是革命的，在意识形态上是左，俗称左派。

人生的战略战术的不同，导致人的政治分野。是因为先有意识了再选择战略战术、还是先有了战略思想，再决定了意识的左右，是和先有鸡还是先有蛋属于同一的问题。

那么，芸芸众生和普罗大众是些什么人呢？他们是大多数啊，是人类的中间。其中有一小部分人会朝精英路子发展，属于偏左的，全左的；大多数，会保持众生本色，也会有一小部分人朝优秀方向发展，偏右，全右。

关键之点，在于这里说的左右，是民众的、意识上的左右，不是政治家的左右。政治家的左右，是残酷的，随时可变的。需要政治家去评说。

芸芸众生普罗大众是中间派。其中还有一些人，左右的取舍，取决于本人的经历、学识，良知，时左时右，不拘泥成见，是社会的活跃因素，稳定基因。其中更有一些人，基于对理想的抽象的、哲学的相信，所以意识形态上尽管属于左派或右派，但处事为人接近右派或左派，不好斗，广结人缘善缘，没有永远的左右，只有永远的利益。这类人也接近优秀，以致模糊了左右的界限，起到意识调和作用，对建立和谐社会十分有益。

 

左右不是一成不变的，它随着时间会转变。

香港前财政司长，就是跳水冠军的丈夫梁锦松说过一句名言，大意如下：

年轻时不激进，是混蛋；年老时再激进，就是昏蛋。

他当年是香港的红卫兵，曾大串联特意到北京取过革命的经。

前最高统帅毛泽东有句名言：

正确的战略战术是革命取胜的基本保证。

 

 

[雨打梧桐]

广义的人生战场的战略战术与纯武力的狭隘的战场的战略战术应该是有区别的。

人生的战斗是社会的个体的行为

而武力的战争则是强人个体人生的战斗的社会化过程

普罗众生是没有能力主动社会化的个体，他们只能被动的去从的或者盲从的完成社会化，所以他们是一群羊，没有强人的社会他们才能成为自由羊，否则就会迷途，从主流里群体里游离出来

当这一群羊稍有觉悟的时候，他们便放弃战斗，但并不向某个具体的强人举手投向，
而是投向他所信仰的抽象的英雄靠拢，于是，基督们便产生了。。。羊们仰望着它，诉说内心的苦闷，倒出在人生战场上积淀在心灵中的垃圾，以为解脱了，心安理得了，于是信仰就这样虚无飘渺的存在了，就象望梅止渴。

于是，众生心理上舒坦了，老实了，作着自己的事情，相信了面包会有的，牛奶会有的一切都会有的。那些强人的心于是也柔软了起来，有制造了一些所谓的民主，自由博爱什么的。。。

在那些还众生没有觉悟的国度，没有信仰的国度，人们依然依赖强人，所以，奴性就延续着，存在着，合理着。。。